Das Kochbuch des Ayurveda- E-Book: Selbstheilung durch die ayurvedische Küche
Von Usha Lad und Vasant Lad
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Über dieses E-Book
Vasant Lad ist einer der bekanntesten ayurvedischen Ärzte weltweit. Es ist kaum einer so berufen wie er, dieses Kochbuch zu schreiben und die jahrtausendealten Geheimnisse dieser heilenden Nahrung verfügbar zu machen.
Das Werk ist weit mehr als nur ein Kochbuch. Neben 100 köstlichen Rezepten aus der Küche von Vasant Lad und seiner Frau Usha führt es in die Grundprinzipien des Ayurveda und die Lehre der Konstitutionstypen, der Doshas, ein. Es zeigt, wie sich durch die Kombination von Lebensmitteln die Verdauung regulieren, körperliches Gleichgewicht herstellen und dadurch Gesundheit und Wohlbefinden erreichen lassen.
Die aromatischen Rezepte reichen von Mungbohnen-Suppe bei Augenproblemen, Safranreis bei Migräne, Karotten-Sabji zur Blutbildung, den beliebten Kartoffel-Taschen Samosas und Chapatis bis zum ausgleichenden Koriander-Chutney und süßen Mandel-Khir. Dabei können die Bedürfnisse aller Familienmitglieder berücksichtigt werden.
Darüber hinaus wartet Das Kochbuch des Ayurveda mit mehr als 300 einfachen ayurvedischen Hausmitteln für die Behandlung vielfältiger Beschwerden auf, die bei der Bekämpfung einfacher Erkältungen, bei Hauterkrankungen oder sogar zur Stabilisierung des Blutzuckerspiegels bei Diabetikern zum Einsatz kommen.
Zusätzlich enthält das Buch einen Fragebogen für die Ermittlung der eigenen Konstitution und Ernährungsrichtlinien für die jeweiligen Konstitutionstypen. Ein Grundlagenwerk der ayurvedischen Koch- und Heilkunst.
„Eine schmackhafte, liebevolle Darstellung der beliebtesten indischen Gerichte. Die Hinweise zur Ernährung und den heilenden Eigenschaften der Gerichte sind einzigartig.“
– Rebecca Withers, Yoga International
"Danke an Dr. Vasant Lad und seine Frau Usha! Das ist das schönste und beste Ayurveda-Kochbuch, das ich kenne! Das Buch ist im Hardcover mit Lesebändchen und über 270 Seiten optisch und inhaltlich wunderschön. Die Farbfotos zu den Rezepten sind appetitanregend. Das Layout ist farbenfroh aber nicht überladen. Ein hervorragendes Buch, übersichtlich und lehrreich, mit vielen leckeren Rezepten, die sich leicht umsetzen lassen. Ich empfehle das Buch gerne weiter! Ein Hauch von Indien - leckere Rezepte - viel Wissen zum direkten Anwenden und Umsetzten!"
" ... Dieses Buch ist eine Schatztruhe - für KöchInnen, Ayurveda-Interessierte und alle, die sich selbst verwöhnen und was Gutes tun möchten! LiebhaberInnen der indischen Küche finden in diesem Buch beliebte Rezepte von Chutneys über Dhal-Suppen bis Karotten-Halwa ... Jedes Rezept wird mit seiner Wirkung auf die drei Doshas beschrieben. Weitere Tipps und Variationsmöglichkeiten zeigen, wie es für die unterschiedlichen Konstitutionen adaptiert werden kann. So lernt man beim Kochen bereits sehr viel über die Feinheiten der ayurvedischen Heilkunst und Wirkungen verschiedener Zutaten ... Das Kochbuch des Ayurveda" bietet aber noch viel mehr. Gekonnt und sehr verständlich erklärt das Autorenpaar die Prinzipien und das System des Ayurveda ..." goyoga austria
"...Der Ayurveda-Arzt Vasant Lad hat jedem Rezept nützliche Praxistipps beigefügt sowie vielen Gerichten auch Hinweise für deren medizinische Anwendung. Dadurch ist es nicht nur ein klassisches Kochbuch, sondern auch Ratgeber für die Anwendung von Ayurvedischen Hausmitteln bei zahlreichen Erkrankungen... -Aude Vivere / Torsten Ableiter-
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Rezensionen für Das Kochbuch des Ayurveda- E-Book
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Buchvorschau
Das Kochbuch des Ayurveda- E-Book - Usha Lad
U
SHA
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ASANT
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Das Kochbuch
des Ayurveda
SELBSTHEILUNG DURCH
DIE AYURVEDISCHE KÜCHE
Inhalt
Vorwort
Einleitung
Eine Einführung ins Ayurvedische Kochen
1 · Ihre persönliche Konstitution
Die Elemente
Tridosha – Vāta, Pitta und Kapha
Prakruti und Vikruti
Bestimmung Ihrer Konstitution
Eigenschaften des Vāta-Menschen
Eigenschaften des Pitta-Menschen
Eigenschaften des Kapha-Menschen
2 · Faktoren, die unsere Gesundheit beeinflussen
Die Doshas
Ungeeignete Essgewohnheiten
Tageszeit und Jahreszeit
Angemessen Sport treiben
Eine ausgewogene Lebensweise pflegen
Beziehungen und Emotionen
Meditation und Wohlbefinden
3 · Geschmack und Verdauung
Qualitäten von Nahrung
Die Konzepte von Rasa, Vīrya, Vipāka und Prabhāva
Agni, das Verdauungsfeuer
Der Verdauungsprozess
4 · Lebensmittel-Kombinationen
5 · Einrichtung von āyurvedischer Küche und Vorratshaltung
6 · Menü-Planung
Winter- und Sommer-Mahlzeiten für Vāta, Pitta und Kapha
Vāta-Mahlzeiten für den Winter
Vāta-Mahlzeiten für den Sommer
Pitta-Mahlzeiten für den Winter
Pitta-Mahlzeiten für den Sommer
Kapha-Mahlzeiten für den Winter
Kapha-Mahlzeiten für den Sommer
7 · Rezepte
Hinweise für das āyurvedische Kochen
S
UPPEN
Kokum-Suppe
Maissuppe
Grüne-Mungbohnen-Suppe
Rote-Linsen-Suppe
Mischgemüsesuppe
Spinatsuppe
Tomatensuppe
Tor-Dal-Suppe Nr. 1
Tor-Dal-Suppe Nr. 2
Urid-Dal-Suppe
Suppe mit gelbem Mung Dal
Varan Phala
K
ITCHARIS
Tapioka-Kitchari (Sabudana)
Mung-Dal-Kitchari (Vāta)
Mung-Dal-Kitchari (Kapha)
Mung-Dal-Kitchari (Pitta)
Mung-Dal-Kitchari (Tridosha)
R
EISGERICHTE
»Einfacher gekochter Reis«
Gebratener Reis
Safranreis
Würziger Auberginenreis
Gewürzreis mit Erbsen
Würziger Kartoffelreis
Würziger Gemüsereis
Poha (Reisflocken)
Reisflocken mit Kartoffeln
Murmura Chivda (Zwischenmahlzeit mit Puffreis)
Buttermilch-Curry
Tofu »mit Pepp«
Gemüse und Tofu
Weichweizengrießbrei
Upma
G
EMÜSE
Paprika-Sabji
Bittergurken-Sabji Nr. 1
Bittergurken-Sabji Nr. 2
Blumenkohl-Kartoffel-Sabji
Kohl-Sabji
Karotten-Sabji
Sabji mit grünen Bohnen
Auberginen-Sabji
Mischgemüse-Sabji
Okra-Sabji
Kartoffelsabji Nr. 1
Kartoffelsabji Nr. 2
Kartoffelsabji Nr. 3
Sabji aus geraspelten Kartoffeln
Kürbis-Sabji
Weißrettich-Sabji
Spinat-Sabji
Schwarzaugenbohnen-Bhaji
Kidneybohnen-Bhaji
Limabohnen-Bhaji
Bhaji mit grünen Erbsen
Bhaji aus Mung Dal und Gemüse
Würzig gebratener Spargel
Gefüllte Bittergurke
Gefüllte gelbe Chilis
Gefüllte Okraschoten
Gefüllte Tomaten
Kartoffel-Vadha
Samosas
Zwiebel-Pakora
Spinat-Pakora
Gemüse-Pakora
Frische Korianderblätter-Pakora
R
AITAS
Rote-Bete-Raita
Gurken-Raita
Karotten-Raita
Spinat-Raita
Tomaten-Raita
P
ICKLES UND
C
HUTNEYS
Karotten-Pickle
Korianderblätter-Chutney
Kurkuma-Pickle
Pickle aus grüner Mango
Kokosnuss-Chutney
Tomaten-Chutney
Minz-Chutney
Erdnuss-Chutney
Sesam-Chutney
B
ROTE
Chapatis
Einfache Puri
Würzige Puri
S
ÜSSIGKEITEN
Mandel-Khir
Maismehl-Khir
Grieß-Khir
Karotten-Khir
Dattel-Khir
Mohn-Khir
Tapioka-Khir
Khir aus gerösteten Fadennudeln
Reis-Khir
Süßkartoffel-Khir
Weichweizengrieß-Rauten
Sheera
Shrikhanda
Shankhar Pali
Karotten-Halwa
G
ETRÄNKE
Sidha Dugdham (medizinische Milchgetränke)
Pachak Lassi
Gewürz-Lassi
Süßes Lassi
Frühstückstee
Tee zum Mittagessen
Tee zum Abendessen
Chai
Minz-Chai
Tee für Vāta-Konstitution
Tee für Pitta-Konstitution
Tee für Kapha-Konstitution
Masala-Tee
Agni-Tee
E
XTRAS
Ghee (geklärte Butter)
Masala-Gewürz
Verdauungsfördernde Samen nach dem Abendessen
8 · Lebensmittel zum Heilen
Obst
Gemüse
Küchenkräuter
Anhang
Bestimmung Ihrer Konstitution
Verwendung der Ernährungsleitlinien
Glossar
Über die Autoren
Weiterführende āyurvedische Lektüre
Bezugsquellen
Impressum
Rezepteverzeichnis
Index
Abbildungsverzeichnis
Weitere Werke von Vasant Lad
Für unsere äußerst liebevollen Kinder,
Aparna und Pranav
Dr. Vasant Lad mit seiner Frau Usha Lad
beim gemeinsamen Kochen.
Lord Ganesha
Gruß an Ganesha, den Keim der Weisheit und des Lichts.
(Übersetzung des Sutras)
Ganesha ist der Sohn von Shiva und Parvati.
Er ist der erste Gott, dem zu Beginn einer jeden glückverheißenden Arbeit gehuldigt wird.
Er beseitigt Hindernisse und bringt Erfolg, Erfüllung und große Freude ins Leben eines jeden menschlichen Wesens.
Kochen ist eine sehr glückverheißende Arbeit, die dem Koch und den Gästen Nahrung, Gesundheit und Erfüllung verleiht.
Man sollte vor dem Kochen und Essen zu Ganesha beten.
Er ist der Gott der Fülle und trägt eine Schüssel voll des Essens der Glückseligkeit.
Vorwort
Zu meinen schönsten Erinnerungen während meiner Āyurveda-Ausbildung in Indien gehören die mit Familie Lad. Kaum hatte ich Dr. Vasant Lad in Januar 1974 kennengelernt, da lud er mich schon zum Abendessen nach Hause ein, einem Abendessen, das den Auftakt zu einer wahrhaft langen Abfolge zukünftiger Mahlzeiten bildete. Während der Unterrichtszeit im Tilak Āyurveda Mahavidyalaya von Pune bestand Dr. Lad regelmäßig darauf, dass ich sein Mittagessen mit ihm teilte und schon bald nahm ich viele meiner Mahlzeiten im Hause der Lads ein, eine Gewohnheit, die während meiner sechs Jahre am College fast durchgängig gepflegt wurde. Wann immer ich kam, empfing mich Usha Tai (Frau Lad) mit einem frisch zubereiteten Leckerbissen. Falls sie aktuell nichts anzubieten hatte, ging sie entschuldigend sofort daran, mir etwas von Grund auf zuzubereiten, egal wie lautstark ich dagegen protestierte. Selbst als ich nur von Milch und Obst lebte, wartete stets ein Glas Milch auf mich, bei Tag oder Nacht.
Wie viele Inder liebt Usha Tai es aufrichtig, für Gäste zu kochen, denn jeder Gast, in der Tat jedes Lebewesen, besitzt den Funken der Göttlichkeit. Die Tatsache, dass ich in ihrem Haus war, bedeutete, dass ich verköstigt werden sollte, nicht als widerwillige Verpflichtung, sondern aus Liebe zum Kochen und zum Beköstigen. Jeder Bissen, der dieser zu Besuch weilenden Inkarnation Gottes verabreicht wird, ist ein Bissen, der dem Schöpfer selbst als Opfergabe der Dankbarkeit für die Fülle der Natur zurückgegeben wird. Und da die heiligen Schriften uns daran erinnern, dass »Nahrung tatsächlich Gott ist«, bedeutet die Verköstigung der Hungrigen die Speisung von Gott mit Gott. Nahrung erzeugt Rasa, den essenziellen Nahrungssaft, der die hungrigen Körpergewebe nährt und Geist und Sinne erfreut und befriedigt. Diese Ernährung und Erfüllung sind der Segen, den Annapurna, die Göttin des Essens, allen fühlenden Wesen angedeihen lässt, und die Lads haben stets daran geglaubt, ihren Segen freigiebig mit anderen zu teilen.
Während der Zeit, die ich in der Küche der Lads verbrachte, hatte ich ausreichend Gelegenheit, aus erster Hand mitzuerleben, wie viel Aufmerksamkeit Usha Tai dem Essen schenkte, das sie zubereitete. Ich sah zu, wie sie einkaufte und auswählte, mahlte und schnitt, briet und kochte und sog den Rhythmus der Essenszubereitung in mich auf, durch den die Lebensmittel anfangen zu kochen, sobald sie im Topf sind. Ihre kulinarischen Zubereitungen waren eine praktische Demonstration dessen, was ich in der Theorie im College lernte, nämlich dass die lineare Standardlogik, die den Naturwissenschaften so hilfreich ist, bei den Lebenskünsten wie der Medizin und dem Kochen von geringem Nutzen ist. Nur wenn man ein echtes Gefühl für die Nahrung entwickelt, was der Fall ist, wenn Annapurna beginnt, von einem Besitz zu ergreifen, weiß man, was Kochkunst wirklich bedeuten kann.
An den Sonntagen, wenn die Ambulanzabteilungen des Krankenhauses geschlossen waren und die relative Ruhe es Dr. Lad erlaubte, selbst Ausflüge zum Lebensmitteleinkauf zu unternehmen, begleitete ich ihn, um mehr über die Indikationen einer bestimmten Gemüseart zu lernen oder für welche Art von Menschen eine bestimmte Frucht am besten ist. Manchmal kauften wir Kräuter und verkochten sie zu Tränken, ein dramatischer Beweis für die Regel, dass ein guter Vaidya (ayurvedischer Arzt) auch ein guter Koch sein muss. Nach vielen Monaten solch informeller Vorbereitungen begann ich schließlich selbst, unter dem wachsamen Auge meines Mentors Vimalananda zu kochen und schon bald konnte ich dem Vergnügen, beköstigt zu werden, das Vergnügen hinzufügen, andere zu beköstigen, und all das dank meines Aufenthalts bei den Lads.
Ich weiß aus persönlicher Erfahrung, wie konsequent die Familie Lad in den 20 Jahren, seitdem ich sie kenne, einen āyurvedischen Lebensstil pflegt und so erklärte ich mich mit großem Vergnügen bereit, Usha Tais Bitte zu erfüllen, eine Einführung zu ihrem Buch über āyurvedisches Kochen zu schreiben. Gute āyurvedische Lehrer sind solche wie Dr. Lad, die gelernt und geleistet haben und gute Köche sind jene wie Usha Tai, die geschwitzt und aufgetischt haben. Möge dieses Buch all denen behilflich sein, die aufrichtig gewillt sind zu erlernen, was es wirklich bedeutet, andere zu verköstigen und verköstigt zu werden und mögen sie ein neues Bewusstsein dafür entwickeln, was Nahrung für ein gut geführtes Leben bedeuten kann.
Dr. Robert E. Svoboda
Einleitung
Während und nach meiner medizinischen Ausbildung arbeitete ich als Assistenzarzt in den Abteilungen Medizin, Chirurgie, Gynäkologie und Kinderheilkunde am Âyurvedic Hospital in Pune. Damals habe ich immer wieder beobachtet, wie die richtige Ernährung verbunden mit der richtigen Kräutermedizin und einem entsprechendem Lebensstil eine zentrale Rolle im Heilungsprozess spielen kann. Mir wurde immer deutlicher, dass Krankheit wie eine »Einladung« ist, die eigenen Denk-, Gefühls- und Ernährungsmuster zu ändern.
Meine Sichtweise veränderte sich von allgemein benutzten Etiketten für eine Erkrankung wie »das ist Grippe« oder »das ist ein Virus« zum inneren Sinn dessen, wie sich dieses Leiden gemäß den grundlegenden Theorien des Âyurveda manifestiert. Ich erhielt ein tieferes und subtileres Verständnis von dem Zusammenspiel der Doshas in Gesundheit und Krankheit und darüber, wie die sanfte Heilquelle der Natur mit Kräutern und Essen Heilung und Balance bringen kann. Während mein Bewusstsein für die Rolle der Nahrung als Medizin wuchs, beobachtete ich, dass viele Gesundheitsprobleme mit den Stress-Situationen des Alltags verknüpft sind. Dazu gehören Sorgen um Arbeitsplatz oder Geld, Anspannung und auch die Belastung durch den Verzehr des falschen Essens sowie unpassende Nahrungsmittelkombinationen.
In den letzten zwanzig Jahren habe ich viele Probleme gesehen, die das Ergebnis falscher Essensentscheidungen und Unkenntnis über die Kunst der richtigen Essenszubereitung waren, für einen selbst und andere, und manchmal in ernsten Krankheiten mündeten. Während meiner Arbeit in der Pañchakarma-Abteilung des Krankenhauses sah ich die beeindruckenden Effekte dieses Reinigungsprogramms in Verbindung mit der richtigen Ernährung. Das ist in der Regel eine Diät, bei der nur eine Art von Essen gegessen wird. Auf diese Weise lernte ich auch, dass Nahrung Medizin ist, wenn man sie richtig einsetzt.
In diesem Buch finden Sie einfache, praktische Ansätze zum Essen und besondere Rezepte der ayurvedischen Kochkunst, die dabei helfen, die gesunde Balance des Körpers wiederherzustellen. Obwohl man in diesem Buch viele hilfreiche Hinweise findet, sollte es nicht als Behandlungsplan für irgendeine Krankheit verstanden werden. Denn diesen sollten Sie natürlich von Ihrem Arzt erhalten. Viele der hier aufgeführten Informationen lassen sich am besten als die »intuitive Wissenschaft des Lebens« bezeichnen. Sie entstammt meiner eigenen praktischen klinischen Erfahrung und basiert auf den Grundprinzipien, die im Laufe von Tausenden von Jahren âyurvedischer Medizin entstanden sind. Das ist keine »wissenschaftliche« Methode, so wie der Begriff in der westlichen Medizin gebraucht wird, sondern umfasst Informationen, die über Jahrhunderte anhand alltäglicher Erfahrung gesammelt wurden.
Zum Beispiel reizen saure Früchte, fermentiertes Essen und scharfe Gewürze Pitta und können eine säurebedingte Verdauungsstörung und Sodbrennen hervorrufen. Schwarze Bohnen und Pintobohnen verschlimmern Vāta, können Gas erzeugen und zu Blähungen und Unbehagen führen. Joghurt, Käse und kalte Getränke vermehren Kapha und können Erkältung, Husten und Kongestion nach sich ziehen. Dieses Buch wird Ihnen dabei helfen, ein gutes Verständnis für die kluge und praktische āyurvedische Herangehensweise gegenüber Ernährung und Gesundheit zu entwickeln.
Ich hoffe, Sie werden feststellen, dass die Vorschläge in diesem Buch ein entscheidender Teil Ihrer eigenen Selbstheilung werden. Die goldenen Schlüssel zur Gesundheit bestehen darin, in Kontakt mit Ihrem inneren Selbst zu treten und den Prozess der Heilung als nützliches Mittel zu erkennen, mehr über Ihre eigenen einmaligen Bedürfnisse zu lernen.
Ich habe meine Frau Usha am Āyurvedic Hospital in Pune kennengelernt, wo sie zur āyurvedischen Krankenschwester ausgebildet wurde. Nach unserer Hochzeit begann Usha, ihr Wissen und ihre Liebe zum Āyurveda als Leitbild bei der Zubereitung unserer Mahlzeiten einzusetzen Sie bringt jeder Phase der Essenszubereitung viel Liebe und Respekt entgegen und kocht jede Mahlzeit aus ganzem Herzen.
Der Titel dieses Buches, Āyurvedische Küche zur Selbstheilung, gibt meinem Wunsch Ausdruck, Ihnen ein kreatives Programm aufzuzeigen, das Ihnen und Ihrer Familie eine bessere Gesundheit verleiht. Die Rezepte und Heilmethoden sollen Ihr Leben bereichern, und zwar ohne Nebenwirkungen oder Reaktionen. Das Ziel dieses praktischen »Essensführers« besteht darin, dass Sie zu jeder Jahreszeit gesund und ausgeglichen sind.
Genießen Sie es, für die Gesundheit, Zufriedenheit und Heilung von Familie und Freunden âyurvedisch zu kochen.
Möge Gott Sie mit Liebe und Licht segnen.
Dr. Vasant Lad
Eine Einführung ins āyurvedische Kochen
In den Buchläden findet man heute eine Vielzahl unterschiedlichster Kochbücher, die ein großes Spektrum an verschiedenen Essgewohnheiten und Ernährungskonzepten darstellen. Einige davon sind sehr traditionell, andere dagegen äußerst modern oder das Ergebnis kurzlebiger Modetrends. Gesundheitsbewusste Leute sind daran interessiert, welche Rolle eine gute Ernährung bei ihrer Heilung und für ihre Gesundheit spielen kann. Es stimmt wirklich. Wir sind, was wir essen.
Âyurveda, das alte Medizinsystem Indiens, umfasst die Heilung von Körper, Geist und Seele durch Kost, Lebensweise und Verjüngung. Reinigungsprogramme und Heilkräuter begleiten diese Vorgehensweisen. Diese Kunst der ganzheitlichen Heilung lehrt, dass Essen und Ernährungsweise einen entscheidenden Beitrag zu fortwährender guter Gesundheit leisten können. Der Āyurveda kann viel Einsicht darüber geben, welches Nahrungsmittel für jeden Menschen passt und ihn ausgleicht, wie man diese Speisen richtig zubereitet und kocht und wie man Kombinationen vermeidet, die Toxine im Körper hervorrufen.
Der Hauptzweck dieses Buches besteht darin, Ihnen basierend auf den ayurvedischen Prinzipien bei der Wahl einer passenden Diät zu helfen, die Balance, Harmonie und Gesundheit in Ihr Leben bringt. Es stellt Ihnen auch einfache, leckere Rezepte vor, die Teil der regelmäßigen Ernährung werden können, sowie eine Auswahl an Rezepten, die vielleicht bei verschiedensten gesundheitlichen Problemen hilfreich sind. Doch zunächst ist es notwendig, etwas über Āyurveda zu verstehen, damit man den nötigen Einblick darüber erhält, warum und wie geänderte Ernährungsgewohnheiten einen so grundlegenden Effekt auf Gesundheit und Wohlbefinden haben können.
Die āyurvedische Wissenschaft von der Nahrung und Ernährungsweise ist weit und umfassend und beeinflusst jeden Aspekt unseres Lebens. Āyurveda ist die ewige Wissenschaft des Lebens. Die Tradition des Āyurveda reicht mehr als 5000 Jahre zurück und wurde kontinuierlich bis zum heutigen Tag praktiziert. Obwohl Indien viele verschiedene Herrscher und Eroberer kommen und gehen sah, hat es niemals seine Integrität und essenzielle Natur verloren, wie man anhand der alten Tradition und der Kontinuität des Āyurveda sehen kann.
900 v. Chr. haben drei großartige Gelehrte, Charaka, Sushruta und Vagbhata, dieser mündlichen Tradition eine neue und wundervolle Form gegeben, indem sie die Prinzipien des Āyurveda niederschrieben. Noch heute werden ihre Lehrbücher von Studenten, Ärzten und allen Āyurveda-Schulen und -Hochschulen in ganz Indien benutzt.
Viele unterschiedliche Heiltherapieschulen, die heute weit verbreitet sind, wie Massage, Physiotherapie, Ernährung, Kräutermedizin, plastische Chirurgie, Psychiatrie, Polarity, Kinesiologie, Shiatsu, Mantra, Meditation, Farb- und Edelsteintherapie, haben ihre Wurzeln in der ayurvedischen Philosophie. Im wahrsten Sinne ist der Āyurveda die Mutter aller Heilsysteme.
Um zu verstehen, wie Sie Nahrung gemäß Ihren Bedürfnissen und Ihres Körpertyps wählen sollten und um die Grundlagen der āyurvedischen Küche zu erlernen, ist es von großer Bedeutung, die zentralen Funktionsweisen des Āyurveda zu verstehen.
Das Konzept der Konstitution (Prakruti in Sanskrit) ist das wichtigste Bezugssystem und das Herzstück des Āyurveda. Der Āyurveda lehrt, dass es drei grundlegende Doshas gibt – Vāta, Pitta und Kapha – und dass jedes menschliche Wesen eine bestimmte Kombination dieser Prinzipien in seiner oder ihrer Veranlagung hat. Ihre eigene einmalige Prakruti ist der Schlüssel oder die Landkarte, über die Sie die Nahrungsmittel und Lebensweise ermitteln können, durch die Sie eine Balance erreichen. Ohne die drei Doshas oder Tridosha zu verstehen, kann man die verborgenen Geheimnisse der alten āyurvedischen Küche nicht vollauf begreifen.
Die Elemente
page20.jpgTridoshas sind dynamische Prinzipien, die Körper, Verstand und Bewusstsein lenken. Sie sind von der genetischen Veranlagung und den emotionalen und geistigen Mustern sowie eventuell bestehenden Unausgewogenheiten abhängig. Beginnen wir zunächst zu verstehen, was es mit den Tridoshas auf sich hat, indem wir kurz etwas über die fünf Grundelemente unseres Planeten lernen.
Der menschliche Körper und tatsächlich die gesamte Welt sind aus den gleichen fundamentalen Prinzipien zusammengesetzt: Raum, Luft, Feuer, Wasser und Erde. Alle organischen und anorganischen Substanzen bestehen aus Kombinationen dieser Bestandteile. Ein guter Teil der physischen Welt ist die Interaktion dieser fünf Elemente.
Der alles durchdringende Raum dient als gemeinsamer Faktor oder »Zuhause« für alle Dinge im Universum. Luft ist aktiv, beweglich, trocken und die lebenswichtige Lebenskraft oder Prāna, die für alle Lebewesen essenziell ist. Ohne Luft ist kein Leben auf diesem oder einem anderen Planeten möglich. Feuer lenkt die Verdauung, Absorption und Verwertung im lebenden Organismus sowie das Aufblühen, Reifen und den Verfall von Pflanzen. Die Sonne – das Auge des Himmels, die Lampe des Tages – ist die zentrale Quelle der Wärmeenergie. Das lebenserhaltende, flüssige, kühle Element ist Wasser. Es bewahrt die Elektrolyt-Balance, nährt Pflanzen und Tiere und erhält die Umwelt. Das feste, dichte und harte Element ist Erde, der feste Boden für das Leben auf der Erde. Es behütet und bewahrt alle Lebewesen des Planeten und gibt ihnen Essen und Schutz.
Diese fünf Elemente unterstützen normalerweise das Leben und erhalten die Harmonie auf der Welt, doch wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, können sie Beschwerden hervorrufen und das Leben bedrohen. Das Vorherrschen eines jeden Elements ändert sich aufgrund seiner ureigenen Natur ständig und verwandelt die Temperatur, Luftfeuchtigkeit, Zeit und Jahreszeiten. Die Menschen müssen daher bestrebt sein, sich fürs reine Überleben an diese Veränderungen anzupassen. Dank ihrer Intelligenz