Von der Zärtlichkeit Gottes: Eine Theologie der Berührung
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Buchvorschau
Von der Zärtlichkeit Gottes - Stefan Federbusch
Einführung
„Das hat mich zutiefst berührt! Ich bin ergriffen von etwas, das mich in besonderer Weise anspricht – sei es durch ein Kunstwerk, das ich betrachte, oder von einer Musik, der ich lausche. Ich bin bewegt durch eine tröstende Geste, die mir guttut, oder durch ein hilfreiches Wort, das in meine Lebenssituation hineingesprochen wird. Ich bin ergriffen von dem, was meine Seele streichelt, was mich als Person im Tiefsten anspricht. „Das hat mich zutiefst berührt!
Eine Erfahrung, die ich zumindest ab und an im normalen Alltag mache: Ich erlebe eine Berührung als Kostbarkeit. Eher seltener spreche ich davon, dass mich etwas „peinlich berührt" hat, beispielsweise, wenn ich am liebsten im Boden versinken möchte, weil ich mich für mich selbst schäme oder für jemand anderen fremdschäme.
„Das hat mich zutiefst berührt! ist eine ganz individuelle und persönliche Erfahrung, die oft mit einer körperlichen Reaktion verbunden ist. Wir sprechen sie aus in Sätzen wie „Ich bin zu Tränen gerührt
oder „Ich muss erst mal durchatmen". Ich brauche Zeit, mich zu sortieren und wieder in der Wirklichkeit zurechtzufinden, oder ich nehme mir Zeit zum Genießen und zum Nachklingenlassen meines Glücksgefühls. Das ist weit mehr als eine oberflächliche Freude. Wenn es um ein existentielles Ergriffensein geht, um etwas Belebendes und Befreiendes, das mich anspricht, dann kann das meine Lebenswelt verändern.
Nur die Wenigsten werden eine so großartige Erfahrung machen können wie die des Overview-Effekts: Das bedeutet, den Blick von außen auf unsere Erde zu richten. Astronauten haben unseren blauen Planeten als „unfassbar schön und zugleich äußerst „verletzlich
beschrieben. Richard Branson nannte seinen Ausflug ins All im Juli 2021 einfach „amazing". Für den britischen Unternehmer und Multimilliardär war der Aufstieg in 86 km Höhe ein magischer Moment. Wenige Tage später tat es ihm Jeff Bezos gleich, der Gründer des Online-Versandhändlers Amazon. So berührend solche Außenansichten auch sein mögen, diese Form des Weltraumtourismus wird nicht zuletzt aus ökologischen Gründen hochumstritten bleiben.
Berührt zu werden ist ein hoch emotionaler Vorgang. Das äußere und/oder innere Berührtwerden setzt Gefühle frei, die eine intensive Wirkung haben. Davon zeugen Redewendungen, wenn sie mit Wärme- und Kälteempfinden in Verbindung gebracht werden. „Das lässt mich völlig kalt, sage ich. „Das tangiert mich (äußerst) peripher
beschreibt ebenso einen negativen Aspekt wie auch „Das interessiert mich überhaupt nicht, das prallt an mir ab, das ist mir gleichgültig, das bleibt außen vor. „Das wärmt mein Herz
, „Das wärmt meine Seele" verdeutlicht dagegen mithilfe einer Temperaturbeschreibung die eintretende positive Veränderung und meine innere Wahrnehmung.
Berührt zu werden hat also sehr stark mit der eigenen Leiblichkeit zu tun. Die körperbezogenen Redewendungen verweisen auf den engen Zusammenhang zwischen Ereignissen und ihren Auswirkungen auf die Organe, am stärksten in den Aussagen: „Das geht mir unter die Haut, „Das geht mir zu Herzen
, „Das schlägt mir auf den Magen, „Das geht mir an die Nieren
, „Da kommt mir die Galle hoch, „Da spucke ich Gift und Galle
. Die Psychosomatik beleuchtet die Verbindungen zwischen dem, was belastet, und den Reaktionen des Körpers.
Was mich als Mensch ständig, zumindest unbewusst, berührt, ist mein Atem. Er ist so etwas wie die Brücke zwischen Außen- und Innenwelt. Ich atme ein und nehme etwas – ich atme aus und gebe etwas. Ich bin eine Art Transformator:in, denn ich atme Sauerstoff ein und Kohlendioxid wieder aus. Ich benötige das, was Pflanzen produziert haben, und gebe das zurück, was sie wiederum für ihren Stoffwechsel brauchen. Durch dieses Wechselspiel und Austauschprogramm bin ich in permanenter Berührung mit meiner Umwelt. Eine für viele Menschen bedeutsame Komponente ist das Singen. Gesang geht durch die Kehle, für die in der hebräischen Sprache dasselbe Wort steht wie für die Seele (vgl. „Meine Seele dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott. Wann darf ich kommen und erscheinen vor Gottes Angesicht?" Ps 42,3). Eine höchst symbolische Übereinstimmung: Singen steht für Lebendigkeit und Lebensfreude, für die Erfahrung von Gemeinsinn und Gemeinschaft. In unserer Beschleunigungsgesellschaft geraten viele in Atemnot. Ihnen bleibt vor belastendem Stress die Luft weg. Unsere Atmung zeigt, wie wir leben und wie wir atmen, beeinflusst umgekehrt in Wechselwirkung unsere Befindlichkeit.
Berührung als leibliche Dimension in Beziehung setzt andere Menschen voraus. In den Bantu-Sprachen ist Ubuntu von zentraler Bedeutung, was so viel heißt wie „Ich bin, weil du bist". Nur weil es nicht nur mich, sondern auch dich gibt, sind Menschlichkeit, Gemeinsinn und Nächstenliebe möglich. Als Einzelne:r bin ich immer Teil des Ganzen. Es bedarf der Geschwisterlichkeit und der sozialen Freundschaft, so verdeutlicht es Papst Franziskus in seiner Enzyklika Fratelli tutti. Oder säkular mit dem Soziologen Hartmut Rosa gesprochen: Wir Menschen sind Wesen in Resonanz.¹
Der Begriff Berührung beinhaltet das Rühren als In-Bewegung-Setzen. Berührung kann anrühren oder aufrühren, gar in Aufruhr versetzen. Anstelle von Berührung ist in der Alltagssprache mehr von Kontakt die Rede. Seinem Wortsinn con-tacto nach verweist der Begriff allerdings auf ein Geschehen „mit Berührung". Kontakt beinhaltet das handfeste, das taktile Element oder das materielle Element, wie beispielsweise bei Kontaktlinsen oder einem elektrischen Kontakt. Mit der Bitte um die Angabe von Kontaktdaten verbindet sich die Möglichkeit der Beziehungsaufnahme, sei es zu rein beruflichen oder kommerziellen Zwecken, sei es zur Anbahnung von privaten und persönlichen Begegnungen. Während der Begriff Berührung stärker in einem emotionalen Rahmen steht, ist der Begriff Kontakt trotz seiner sinnlichen Bedeutung der Fühlung tendenziell eher zu einem neutralen, sachlichen und distanzierten Begriff geworden.
Was es heißt, existentiell berührt zu werden, ohne in Körperkontakt zu treten, hat die serbische Performance-Künstlerin Marina Abramović mit ihrer Aktion „The Artist Is Present (Die Künstlerin ist gegenwärtig) gezeigt. Drei Monate lang saß sie 2010 im Museum of Modern Art in New York Tag für Tag auf einem Stuhl und schaute insgesamt 1565 Besucherinnen und Besuchern in die Augen – schweigend. In ihrer Autobiografie „Durch Mauern gehen
beschreibt sie ihre Erfahrung dieser sehr speziellen Form der Präsenz und Zugewandtheit: „Ich war da für jeden, der da war … Meine körperlichen Schmerzen waren eine Sache. Aber der Schmerz in meinem Herzen, der Schmerz der reinen Liebe, war viel größer … Ich hatte das Gefühl, dass mein Körper grenzenlos war; dass Schmerz keine Rolle spielte, dass überhaupt nichts eine Rolle spielte."² Sie formuliert eine Grenzerfahrung der besonderen Zuwendung und Nähe.
Berührung hat heutzutage auch eine starke technische Komponente. Viele Apparate, die eine Bedienung erfordern, sind mit Touchscreens