2. Die Cenci
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Buchvorschau
2. Die Cenci - Alexandre Dumas d.Ä.
1. Kapitel
Sollten Sie sich jemals nach Rom begeben und die Villa Pamphili besichtigen, so werden Sie zweifellos, nachdem Sie unter den hohen Pinien und entlang der Kanäle den Schatten und die Frische gesucht haben, die in der Hauptstadt der christlichen Welt so selten sind, über eine bezaubernde Straße zum Janiculum-Hügel hinabsteigen, in dessen Mitte sich der Paulusbrunnen befindet. Nachdem Sie an diesem Denkmal vorbeigekommen sind und einen Moment auf der Terrasse der Kirche St. Peter Montorio verweilt haben, die ganz Rom beherrscht, besuchen Sie den Kreuzgang von Bramante, in dessen Mitte, ein paar Meter unter die Plattform gesunken, an der gleichen Stelle, an der St. Peter gekreuzigt wurde, ein kleiner Tempel, halb griechisch, halb christlich, gebaut ist; von dort aus steigen Sie durch eine Seitentür in die Kirche selbst hinauf.
Dort zeigt Ihnen der aufmerksame Wächter in der ersten Kapelle rechts den von Sebastian del Piombo gegeißelten Christus und in der dritten Kapelle links eine Grabstätte von Fiammingo. Nachdem er diese beiden Meisterwerke in Ruhe betrachtet hat, führt er Sie zu den beiden Enden des Querkreuzes und zeigt Ihnen auf der einen Seite ein Bild von Salviati auf Schiefertafel und auf der anderen Seite ein Werk von Vasari. Dann weist er in melancholischen Tönen auf eine Kopie von Guidos Martyrium des Hl. Petrus auf dem Hochaltar, wird er Ihnen erzählen, wie drei Jahrhunderte lang die Verklärung der göttlichen Raffaelle an dieser Stelle verehrt wurde, wie sie 1809 von den Franzosen weggetragen und 1814 von den Alliierten dem Papst zurückgegeben wurde.
Da Sie dieses Meisterwerk aller Wahrscheinlichkeit nach bereits im Vatikan bewundert haben, lassen Sie ihn sich ausbreiten und suchen Sie am Fuße des Altars nach einer Grabplatte, die Sie durch ein Kreuz und das einzige Wort Orate
identifizieren werden; unter diesem Grabstein liegt Beatrice Cenci begraben, deren tragische Geschichte Sie zutiefst beeindrucken kann.
Sie war die Tochter von Francesco Cenci. Unabhängig davon, ob es wahr ist oder nicht, dass die Menschen in Harmonie mit ihrer Epoche geboren werden und dass einige ihre guten und andere ihre schlechten Eigenschaften verkörpern, mag es unsere Leser dennoch interessieren, einen raschen Blick auf die Zeit zu werfen, die gerade vergangen war, als sich die Ereignisse, von denen wir berichten werden, ereigneten.
Francesco Cenci wird ihnen dann als die teuflische Inkarnation seiner Zeit erscheinen.
Am 11. August 1492 bestieg Alexander VI. nach dem anhaltenden Todeskampf von Innozenz VIII., in dessen Verlauf zweihundertzwanzig Morde in den Straßen Roms begangen wurden, den päpstlichen Thron. Als Sohn einer Schwester von Papst Calixtus III. hatte Roderigo Lenzuoli Borgia, bevor er zum Kardinal ernannt wurde, fünf Kinder von Rosa Vanozza, die er anschließend mit einer reichen Römerin verheiraten ließ. Diese Kinder waren:
Franziskus, Herzog von Gandia;
Cäsar, Bischof und Kardinal, später Herzog von Valentinois;
Lucrezia, die viermal verheiratet war: ihr erster Ehemann war Giovanni Sforza, Herr von Pesaro, den sie wegen seiner Impotenz verließ; der zweite, Alfonso, Herzog von Bisiglia, den ihr Bruder Cäsar ermorden ließ; der dritte, Alfonso d'Este, Herzog von Ferrara, von dem sie eine zweite Scheidung trennte; schließlich der vierte, Alfonso von Aragon, der auf den Stufen der Petersbasilika erstochen und drei Wochen später erwürgt wurde, weil er nicht früh genug an seinen Wunden starb, die dennoch tödlich waren; Giofre, Graf von Squillace, von dem wenig bekannt ist; und schließlich ein jüngster Sohn, von dem überhaupt nichts bekannt ist.
Der berühmteste dieser drei Brüder war Cäsar Borgia. Er hatte alle Vorkehrungen getroffen, die ein Verschwörer treffen konnte, um nach dem Tod seines Vaters, des Papstes, König von Italien zu werden, und seine Maßnahmen waren so sorgfältig getroffen, dass er keinen Zweifel am Erfolg dieses gewaltigen Projekts aufkommen ließ. Jede Chance war gegen ihn