Psychotherapie mit chronisch schmerzkranken Menschen
Von Ursula Frede
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Psychotherapie mit chronisch schmerzkranken Menschen - Ursula Frede
© Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert durch Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 2021
U. FredePsychotherapie mit chronisch schmerzkranken Menschenessentialshttps://doi.org/10.1007/978-3-658-35053-6_1
1. Einführung
Ursula Frede¹
(1)
Öhningen, Deutschland
Ursula Frede
Email: uhj.frede@t-online.de
Ungeachtet aller Forschungsbemühungen in Medizin und Psychologie steigt die Zahl chronisch schmerzkranker Menschen kontinuierlich an. Chronisch schmerzkrank ist man nicht sofort. Man wird es – mit jedem Tag mehr, mit dem die Hoffnung auf Schmerzbeseitigung schwindet. Mit der Erkenntnis, dass der Schmerz bleiben wird, wächst die Trauer über das, was man verloren hat, wächst die Angst vor einer Zukunft mit Schmerz, wächst auch die innere Einsamkeit, weil man an etwas leidet, das in unserer Gesellschaft nicht hoch im Kurs steht. Viele Betroffene suchen nach Hilfe. Doch die Versorgungslage ist keineswegs gut – weder die medizinische noch die psychologische (aerzteblatt.de, 2019). Die Deutsche Gesellschaft für Schmerzmedizin (DGS) beklagt, dass fast 9000 ambulante Schmerzspezialisten fehlen, „um bundesweit rund 3,4 Mio. Menschen mit schweren chronischen Schmerzen adäquat zu versorgen (Höhl, 2020, S. 10). Im Zentrum gängiger Schmerzkonzepte steht die Suche nach ursächlichen Faktoren für den Chronifizierungsprozess – mit dem Ziel, über eine Behebung der Ursachen auch den Schmerz überwinden, ihn zumindest lindern zu können. Untersucht wurden und werden neurobiologische, genetische, hormonelle, immunologische und myofasziale sowie psychologische und soziale Einflussfaktoren. Ein Überblick über die verschiedenen Ansätze zur Erklärung und Behandlung chronischer Schmerzen findet sich im Standardwerk „Schmerzpsychotherapie
(Kröner-Herwig et al., 2017).
Den chronischen Schmerz zu erklären, ist das eine, mit ihm zu leben, das andere. Unabhängig davon, welche Ursachen ihren Schmerzen zugrunde liegen, stehen Schmerzkranke tagtäglich vor der Aufgabe, mit ihnen zurechtkommen zu müssen. Und dabei brauchen sie Unterstützung. Jetzt, also zu einem Zeitpunkt, an dem Medizin und Psychologie zwar über viele Einzelerkenntnisse zum chronischen Schmerz verfügen, unzählige Fragen jedoch nach wie vor ungeklärt sind, insbesondere Fragen zur Therapie.
Der vorliegende Text ist ein Plädoyer für eine Psychotherapie, die nicht im Modus des „gegen" (gegen den Schmerz), sondern im Modus des „für" arbeitet: für den schmerzkranken Menschen. Der Text beginnt mit einer Diskussion des Menschenbildes sowie der Funktion einer Psychotherapie mit Schmerzpatienten. Anschließend werden drei therapeutische Grundhaltungen sowie drei konkrete Interventionen beschrieben, abgeleitet aus den Wünschen und Bedürfnissen Betroffener. Unser Wissen über den chronischen Schmerz ist (noch) begrenzt. Doch können wir uns das zunutze machen, was wir bereits haben: den Erfahrungsschatz der Erkrankten. Einsatz und Wirkung der hier diskutierten Einstellungs- und Verhaltensweisen für die Begleitung schmerzkranker Menschen werden mit Befunden der Neurowissenschaften sowie der Einstellungs- und Psychotherapieforschung begründet.
Die zitierten Selbstausaussagen schmerzkranker Menschen stammen aus autobiografischen Büchern, Artikeln und Interviews sowie aus E-Mails und Gesprächen mit unterschiedlichen Betroffenen beiderlei Geschlechts im Alter zwischen 22 und 72 Jahren.
Der Text wendet sich an Ärzte und Psychologen, an Pflegepersonen, Physio-, Sprach- und Ergotherapeuten, an Seelsorger und Sozialarbeiter – kurz: an alle Personen, die mit schmerzkranken Menschen zu tun haben.
© Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert durch Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 2021
U. FredePsychotherapie mit chronisch schmerzkranken Menschenessentialshttps://doi.org/10.1007/978-3-658-35053-6_2
2. Menschenbild einer Psychotherapie mit schmerzkranken Menschen
Ursula Frede¹
(1)
Öhningen, Deutschland
Ursula Frede
Email: uhj.frede@t-online.de
Die Originalversion dieses Kapitels wurde revidiert. Ein Erratum ist verfügbar unter https://doi.org/10.1007/978-3-658-35053-6_7
Schmerztherapeutische Behandlungsansätze orientieren sich vorrangig an einem naturwissenschaftlich-mechanistischen Menschenbild, wonach der Mensch als Maschine gesehen und auf seine Funktionstüchtigkeit reduziert wird. Diese Sicht auf den Menschen entspricht dem gesellschaftlich vorherrschenden Ideal der Machbarkeit und Kontrollierbarkeit unseres Lebens. Das Streben nach „Verfügbarmachung der Welt (Rosa, 2019, S. 25) hat zur Folge, dass unser Verhältnis zur Krankheit überwiegend negativ ist. Von der WHO wird nicht der Begriff „Krankheit
definiert, nur der Begriff „Gesundheit – als „die Fähigkeit und die Motivation, ein wirtschaftlich und sozial aktives Leben zu führen
. Im Umkehrschluss gilt Krankheit als Bedrohung dieser Fähigkeit – und damit als Störfall und Katastrophe.
Auch für den chronischen Schmerz überwiegt ein ausnahmslos negatives Deutungsmodell. Im Rahmen psychologischer Schmerztherapie wird die Chronifizierung von Schmerz vorrangig auf dysfunktionale Emotionen, Kognitionen und Verhaltensweisen des Erkrankten zurückgeführt, die es zu erkennen und zu modifizieren gilt (Frettlöh & Hermann, 2017). Eigenaktivität und Verantwortlichkeit werden zum Paradigma erhoben. Mit einem Verständnis von Schmerz „als situativ unangepasstes Verhalten" (Treichler, 2017, S. 27) wird ein Weltbild bekräftigt, das dem Menschen die Fähigkeit zuspricht, sein Leben und seinen Schmerz kontrollieren zu können, ihm mit der Betonung der Eigenverantwortung zugleich die Last des Versagens aufbürdet. Die negative Sicht auf den Schmerz weitet sich aus, droht zur negativen Sicht auf den Patienten zu werden.
Petra Andresen (in: www.krankheitserfahrungen.de): „Unsere Umwelt ist heute auf Funktionieren eingestellt und da sind Menschen mit Schmerzen einfach auch nicht gefragt. Und sie sind auch nicht mehr schön um sich zu haben und sie sind dann schnell allein."¹
Zusammengefasst
Das naturwissenschaftliche Menschenbild hat seine Berechtigung in der Schmerztherapie – nicht zuletzt bei der Diagnostik und Therapie akuter Schmerzen. Im Falle chronischer Schmerzen gelangt es an seine Grenzen, weil es auf Prämissen beruht, die dem Erleben der Betroffenen nicht immer gerecht werden.
Hören wir schmerzkranken Menschen zu, lesen wir ihre Bücher² und Interviews³, ergibt sich folgendes Bild: Zum Alltag bei chronischem Schmerz gehören immer auch Erfahrungen der Unkontrollierbarkeit, Unvorhersagbarkeit und Unplanbarkeit. In allen Kulturen und zu allen Zeiten sind es vor allem Schriftsteller und Dichter, Philosophen, Theologen und Gelehrte, die sich mit Erfahrungen der Unverfügbarkeit, mit dem Leid des Menschen und seiner Verletzlichkeit befassen. So sehr sie sich in ihren Denkkonzepten auch voneinander unterscheiden, ist ihnen doch eines gemeinsam: Sie vertreten ein Menschenbild, wonach sich