Adam Smith: Der aufgeklärte Ökonom enträtselt die zeitlose Weisheit

Von Fouad Sabry

Wer ist Adam Smith?

Adam Smith, eine einflussreiche Persönlichkeit während der schottischen Aufklärung, war ein schottischer Ökonom und Philosoph, der ein Pionier des Konzepts der politischen Ökonomie war. Er war während dieser Zeit auch ein wichtiger Spieler. Seine beiden bahnbrechenden Veröffentlichungen „The Theory of Moral Sentiments“ (1759) und „An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations“ (1776) brachten ihm den Titel „Vater der Ökonomie“ oder „Vater des Kapitalismus“ ein Anzahl der Personen. Letzteres wird häufig als „Der Reichtum der Nationen“ abgekürzt und gilt weithin als seine größte Errungenschaft. Es ist auch das erste moderne Werk, das die Wirtschaftswissenschaften sowohl als umfassendes System als auch als akademisches Feld betrachtet. Anstatt zu versuchen, die Verteilung von Reichtum und Macht anhand des Willens Gottes zu erklären, beruft sich Smith auf natürliche, politische, soziale, wirtschaftliche, rechtliche, ökologische und technologische Variablen sowie auf die Wechselwirkungen zwischen diesen Aspekten. In diesem Text wurden verschiedene wirtschaftliche Ideen vorgestellt, darunter Smiths Konzept des absoluten Vorteils.

Wie Sie davon profitieren

(I) Einblicke zu folgenden Themen:

Kapitel 1: Adam Smith

Kapitel 2: Klassischer Liberalismus

Kapitel 3: David Ricardo

Kapitel 4: Wirtschaft

Kapitel 5: Schottische Aufklärung

Kapitel 6: Laissez-faire

Kapitel 7: Arthur Cecil Pigou

Kapitel 8: Klassische Ökonomie

Kapitel 9: Unsichtbare Hand

Kapitel 10: Die Theorie der moralischen Gefühle

Kapitel 11: Der Reichtum der Nationen

Kapitel 12: Produktive und unproduktive Arbeit

Kapitel 13: James Otteson

Kapitel 14: Semyon Desnitsky

Kapitel 15: Die Fabel von den Bienen

Kapitel 16: Geschichte des wirtschaftlichen Denkens

Kapitel 17: EconTalk

Kapitel 18: Britische Philosophie

Kapitel 19: Adam Smith School of Economics and Finance

Kapitel 20: Perspektiven des Kapitalismus nach Denkschulen

Kapitel 21: Marxsche Ökonomie

Für wen dieses Buch gedacht ist

Profis, Studenten und Doktoranden, Enthusiasten, Hobbyisten und diejenigen, die über das Grundwissen oder die Informationen über Adam Smith hinausgehen möchten.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Eine Milliarde Sachkundig [German]
• Erscheinungsdatum: 11. Jan. 2024

Buchvorschau

Kapitel 1: Adam Smith

Adam Smith FRSA wurde am 16. Juni 1723 getauft, was ihn dazu veranlasste, während der schottischen Aufklärung mit David Hume zusammenzuarbeiten. Smith erhielt eine Stelle in Glasgow, wo er Moralphilosophie lehrte und in dieser Zeit The Theory of Moral Sentiments verfasste und veröffentlichte. In seinen letzten Jahren arbeitete er als Lehrer, was es ihm ermöglichte, durch Europa zu reisen und andere intellektuelle Giganten seiner Zeit zu treffen.

Als Antwort auf das allgemeine Ziel, nationale Märkte und Händler zu erhalten, entstand der Merkantilismus – heute allgemein bekannt als Vetternwirtschaft oder Vetternwirtschaft.

Smith wurde im schottischen Kirkcaldy in Fife geboren. Adam Smiths Vater, der ebenfalls Adam Smith hieß, war ein schottischer Schriftsteller (leitender Anwalt), Anwalt und Staatsanwalt (Gerichtsanwalt) und Zolleinnehmer von Kirkcaldy. was ein Mysterium ist.

Smiths Biograf, der schottische Schriftsteller John Rae, sagte, dass Smith von Roma entführt wurde, als er drei Jahre alt war, und befreit wurde, als andere ihm zu Hilfe kamen.

Im Alter von 14 Jahren schrieb sich Smith an der University of Glasgow ein und studierte Moralphilosophie bei Francis Hutcheson. In Buch V, Kapitel II von The Wealth of Nations bemerkte er: An der Universität Oxford hat die große Mehrheit der öffentlichen Dozenten längst auch nur den Anschein des Lehrens aufgegeben. Smith soll sich auch bei seinen Mitarbeitern darüber beschwert haben, dass die Behörden in Oxford ihn einmal bei der Lektüre einer Abhandlung über die menschliche Natur von David Hume erwischt und das Buch beschlagnahmt und dafür hart bestraft hätten.

Porträt von Smiths Mutter, Margaret Douglas

Smith begann 1748 öffentliche Vorlesungen an der Universität Edinburgh zu halten, 1759 veröffentlichte Smith The Theory of Moral Sentiments, das Auszüge aus seinen Vorlesungen in Glasgow enthielt. Diese Studie untersuchte die Beziehung zwischen menschlicher Moral und Empathie zwischen Akteur und Beobachter oder zwischen der Person und anderen Mitgliedern der Gesellschaft. Smith charakterisierte gegenseitige Sympathie als Grundlage moralischer Emotionen. Er stützte seine Erklärung nicht auf ein spezielles moralisches Empfinden, wie es der Dritte Lord Shaftesbury und Hutcheson getan hatten, und auch nicht auf Nützlichkeit, wie es Hume getan hatte, sondern auf gegenseitige Sympathie, ein Begriff, der im modernen Sprachgebrauch am besten durch das Konzept der Empathie des 20. Jahrhunderts erfasst wird, die Fähigkeit, die Gefühle zu erkennen, die ein anderes Wesen erlebt.

A drawing of a man sitting down

François Quesnay, einer der Pioniere der physiokratischen Philosophie

Nach der Veröffentlichung von The Theory of Moral Sentiments erlangte Smith so große Anerkennung, dass sich mehrere wohlhabende Studenten in Glasgow einschrieben, um bei Smith zu studieren.

Smiths Lehrtätigkeit erforderte eine Europareise mit Scott. Während dieser Zeit unterrichtete er Scott in einer Reihe von Themen.

Er erhielt 300 Pfund pro Jahr (zuzüglich Spesen) und eine Rente von 300 Pfund pro Jahr. fast das Dreifache seines bisherigen Gehalts als Lehrer.

Philosopher David Hume, painting

David Hume war ein Freund und Zeitgenosse von Smith.

Von Genf zog die Gruppe nach Paris um.

Hier wurde Benjamin Franklin von dem amerikanischen Verleger und Botschafter Smith vorgestellt, Wer wird einige Jahre später den Widerstand in den amerikanischen Kolonien gegen vier britische Resolutionen von Charles Townshend anführen? (in der Geschichte als Townshend Acts bekannt), stellte es eine Herausforderung für die koloniale Autonomie Amerikas dar und besteuerte eine Vielzahl von kolonialen Notwendigkeiten.

Smith entdeckte die von François Quesnay gegründete Schule der Physiokratie und diskutierte mit deren Intellektuellen.

Die Physiokraten lehnten den Merkantilismus ab, Die vorherrschende Wirtschaftstheorie der Zeit war der Keynesianismus, der sich in ihrem Motto widerspiegelte: Lass die Dinge sein und lass sie gehen, le monde va de lui même! (Lass es tun und vergehen, die Welt geht von selbst weiter!).

Zur Zeit Ludwigs XIV. waren die Reichtümer Frankreichs fast erschöpft. Der Unterschied zwischen produktiver und unproduktiver Arbeit – die physiokratische classe steril – war ein Hauptanliegen bei der Entwicklung und dem Verständnis dessen, was später die klassische Wirtschaftstheorie werden sollte.

Henry Scotts jüngerer Bruder starb 1766 in Paris, und Smiths Tournee als Lehrer ging bald darauf zu Ende.

A plaque of Smith

Eine Gedenktafel für Smith befindet sich in Smiths Heimatstadt Kirkcaldy.

Smith starb am 17. Juli 1790 im Nordflügel des Panmure House in Edinburgh nach schwerer Krankheit. Seine sterblichen Überreste wurden im Canongate Kirkyard beigesetzt. Es wurde schließlich zwischen Cecilia Margaret (Mrs. Cunningham) und David Anne, seinen beiden überlebenden Kindern (Mrs. Bannerman), aufgeteilt. Mrs. Cunningham verkaufte einige der Bücher, als ihr Mann, Reverend W. B. Cunningham aus Prestonpans, 1878 starb. Ihr Sohn, Professor Robert Oliver Cunningham vom Queen's College in Belfast, spendete einen Teil des Restes der Bibliothek des Queen's College. Nach seinem Tod wurden die restlichen Bände verkauft. Mrs. Bannermans Bibliothek wurde nach ihrem Tod im Jahr 1879 vollständig dem New College (of the Free Church) in Edinburgh vermacht, und die Sammlung wurde 1972 in die Hauptbibliothek der University of Edinburgh verlegt.

A drawing of a man standing up, with one hand holding a cane and the other pointing at a book

Porträt von Smith von John Kay, 1790

Abgesehen von dem, was man aus seinen veröffentlichten Arbeiten herauslesen kann, ist nicht viel über Smiths persönliche Ansichten bekannt. Sein Tod hatte die Vernichtung seiner persönlichen Dokumente zur Folge, wie er es sich gewünscht hatte.

In Bezug auf Smiths religiöse Überzeugungen gab es viele akademische Auseinandersetzungen. Sein Vater gehörte der gemäßigten Seite der Church of Scotland an und hatte ein großes Interesse am Christentum. The Theory of Moral Sentiments, 1759 veröffentlicht, wurde von den Mitherausgebern Andrew Millar aus London und Alexander Kincaid aus Edinburgh vermarktet.

Klassische und neoklassische Ökonomie sind sich uneinig über das Hauptargument von Smiths wichtigstem Buch, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776). Die unsichtbare Hand wird von der neoklassischen Ökonomie (1776) betont. Diese letzte Bemerkung über eine unsichtbare Hand ist auf unterschiedliche Weise interpretiert worden.

A brown building

Später an der Stelle, an der Smith The Wealth of Nations schrieb

Infolge der Tatsache, dass jeder Mensch bestrebt ist, sein Kapital so weit wie möglich zur Unterstützung des heimischen Geschäfts zu verwenden und diese Industrie so zu führen, dass ihre Produktion von höchstem Wert ist, muss jeder Einzelne so hart wie möglich arbeiten, um das jährliche Einkommen der Gesellschaft zu maximieren. Im Allgemeinen ist er weder bestrebt noch versteht er, in welchem Umfang er das öffentliche Interesse fördert. Indem er die Unterstützung der heimischen der ausländischen Industrie vorzieht, meint er nur seine eigene Sicherheit; und indem er diese Industrie so leitet, dass ihre Produkte von höchstem Wert sind, beabsichtigt er nur seinen eigenen Gewinn; Und in diesem wie in vielen anderen Fällen wird er von unsichtbarer Hand geführt, um ein Ziel zu fördern, das nicht Teil seiner ursprünglichen Absicht war. Es ist nicht unbedingt negativ für die Gesellschaft, wenn etwas nie ein Teil davon war. Indem er seinen eigenen Interessen folgt, fördert er die Interessen der Gesellschaft oft effektiver, als wenn er es versucht. Ich habe noch nie gesehen, dass eine nennenswerte Menge an Gutem von Menschen getan wurde, die behaupten, für das Gemeinwohl zu handeln. Es ist ein ungewöhnlicher Affekt unter Geschäftsleuten, und es bedarf relativ weniger Worte, um sie davon zu überzeugen, es