Wissenschaftszweige: Den Teppich des Wissens erschließen, eine Reise durch die Wissenschaftszweige

Von Fouad Sabry

Was sind Wissenschaftszweige?

Die Wissenschaften, oft als wissenschaftliche Bereiche oder wissenschaftliche Disziplinen bezeichnet, werden typischerweise in die folgenden drei Hauptkategorien unterteilt: Das Studium formaler Systeme, wie z diejenigen, die in die Kategorien Logik und Mathematik fallen und eine apriorische Methodik anstelle einer empirischen verwenden, werden als formale Wissenschaften bezeichnet. Das Studium natürlicher Ereignisse wird als Naturwissenschaften bezeichnet. Die Naturwissenschaften bestehen aus zwei primären Unterdisziplinen: den Naturwissenschaften und den Biowissenschaften. Die Untersuchung des menschlichen Verhaltens in Bezug auf Gesellschaft und Kultur wird als Sozialwissenschaften bezeichnet.

Wie Sie davon profitieren

(I) Einblicke und Validierungen zu den folgenden Themen:

Kapitel 1: Wissenschaftszweige

Kapitel 2: Soziologie

Kapitel 3: Wirtschaftspolitik

Kapitel 4: Makroökonomie

Kapitel 5: Keynesianische Ökonomie

Kapitel 6: Theorie

Kapitel 7: Theoretische Chemie

Kapitel 8: Naturwissenschaften

Kapitel 9: Reduktionismus

Kapitel 10: Sozialwissenschaften

Kapitel 11: Interdisziplinarität

Kapitel 12: Geschichte der Sozialwissenschaften

Kapitel 13: Musikwissenschaft

Kapitel 14: Politikwissenschaft

Kapitel 15: Zweige der Physik

Kapitel 16: Diskursanalyse

Kapitel 17: Verhaltenswissenschaften

Kapitel 18: Philosophie der Sozialwissenschaften

Kapitel 19: Europäische Studien

Kapitel 20: Finanzpolitik

Kapitel 21: Phillips-Kurve

(II) Beantwortung der wichtigsten öffentlichen Fragen zu Wissenschaftszweigen.

(III) Beispiele aus der Praxis für die Verwendung von Wissenschaftszweigen in vielen Bereichen.

(IV) Umfangreiches Glossar mit über 1200 Begriffen, um ein umfassendes Verständnis der Wissenschaftszweige zu vermitteln

Für wen sich dieses Buch eignet

Berufstätige, Studenten und Doktoranden, Enthusiasten, Hobbyisten und diejenigen, die über grundlegendes Wissen oder Informationen für alle Arten von Wissenschaftszweigen hinausgehen möchten.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Eine Milliarde Sachkundig [German]
• Erscheinungsdatum: 7. Nov. 2023

Buchvorschau

Kapitel 1: Wissenschaftszweige

Die Wissenschaft (auch bekannt als Wissenschaften, wissenschaftliche Bereiche oder wissenschaftliche Disziplinen) wird in der Regel in drei verschiedene Kategorien unterteilt:

Das Studium formaler Systeme, wie sie in der Logik und Mathematik zu finden sind, durch einen apriorischen und nicht durch einen empirischen Ansatz wird als formale Wissenschaften bezeichnet.

Das Studium der Welt um uns herum wird als Naturwissenschaft bezeichnet (einschließlich kosmologischer, geologischer, physikalischer, chemischer und biologischer Faktoren des Universums). Innerhalb der Naturwissenschaften gibt es zwei Hauptkategorien: die Naturwissenschaften und die Biowissenschaften (oder Biologie).

Die Erforschung von Gesellschaft und Kultur aus wissenschaftlicher Perspektive.

Logik, Mathematik, theoretische Informatik, Informationstheorie, Systemtheorie, Entscheidungstheorie und Statistik sind Beispiele für die formalen Wissenschaften.

Die formalen Wissenschaften konzentrieren sich auf die Eigenschaften formaler Systeme, die auf Definitionen und Regeln basieren, und nicht auf die Gültigkeit von Theorien, die auf Beobachtungen in der realen Welt (empirisches Wissen) basieren. Deshalb gibt es eine Debatte darüber, ob die formalen Wissenschaften als echte Wissenschaft gelten oder nicht. Die Methoden der formalen Wissenschaften sind jedoch entscheidend für den Aufbau und die Prüfung wissenschaftlicher Modelle der beobachtbaren Realität, und bedeutende Fortschritte in den formalen Wissenschaften haben oft den Weg für bedeutende Fortschritte in den empirischen Wissenschaften geebnet.

Logik (fähig zum logischen Denken, intellektuell, dialektisch, argumentativ)

Die Klassifikation von Argumenten, die systematische Darstellung logischer Formen, deduktives und induktives Denken, formale Beweise und Schlussfolgerungen (einschließlich Paradoxien und Fehlschlüsse) sowie Syntax und Semantik gehören alle zum traditionellen Bereich der Logik.

Seit der Antike beschäftigen sich Philosophen und Mathematiker mit Logik (seit Mitte des 19. Jahrhunderts). Die Kognitionswissenschaft, zu der Informatik, Linguistik, Philosophie und Psychologie gehören, hat in jüngster Zeit ihren Schwerpunkt auf das Studium der Logik verlagert.

Das Hauptaugenmerk der Informationswissenschaft liegt auf der Untersuchung, wie Informationen gesammelt, organisiert, gespeichert, abgerufen, übertragen und geschützt werden. Forscher innerhalb und außerhalb des Fachgebiets untersuchen, wie Informationssysteme genutzt werden und wie sie von Einzelpersonen und Organisationen genutzt werden, um diese Systeme zu ersetzen, zu verbessern oder Einblicke in sie zu gewinnen.

Im weitesten Sinne ist Mathematik einfach ein anderes Wort für formale Wissenschaft; Traditionell bedeutete Mathematik jedoch genauer gesagt die Kombination von vier Bereichen: Arithmetik, Algebra, Geometrie und Analysis, die grob gesagt die Lehre von Menge, Struktur, Raum und Veränderung sind.

Die Disziplin Statistik konzentriert sich auf diese drei Aspekte der Datenanalyse.

Ein Statistiker ist jemand, der die Denkweise beherrscht, die erforderlich ist, um statistische Methoden effektiv einzusetzen. Diese Personen verfügen in der Regel über ein breites Spektrum an Berufserfahrung. Die mathematische Statistik ist ein eigenständiges Feld, das die theoretischen Grundlagen der Datenanalyse untersucht.

Wenn man sich auf das wissenschaftliche Feld als Ganzes bezieht (wie in Statistik ist eine Kunst), ist das Wort Statistik im Singular, während Statistiker der Plural ist (diese Statistik scheint falsch zu sein oder diese Statistiken sind irreführend).

Systemtheorie ist die Lehre von Systemen im Allgemeinen, mit dem Ziel, universelle Prinzipien zu erarbeiten, die auf eine Vielzahl von Systemtypen und Studienbereichen anwendbar sind. Die Systemtheorie kann vernünftigerweise als eine Spezialisierung des Systemdenkens und eine Verallgemeinerung der Systemwissenschaft betrachtet werden, aber es gibt noch keine gut etablierte, genaue Bedeutung für den Begriff. Der Begriff Autopoiesis ist Niklas Luhmanns soziologischer Autopoiesis und Talcott Parsons' Handlungstheorie entlehnt, die beide auf Bertalanffys General System Theory (GST) basieren.

In diesem Sinne bezieht sich der Begriff Systeme nur auf diejenigen, die sich selbst regulieren oder ihre eigenen Fehler durch Feedback korrigieren können. Biologische Systeme, lokale und globale Ökosysteme und das Wetter sind Beispiele für selbstregulierende Systeme.

Die Entscheidungstheorie ist nicht zu verwechseln mit der Entscheidungstheorie und untersucht, wie ein Agent Entscheidungen trifft. Sowohl die normative Entscheidungstheorie als auch die deskriptive Entscheidungstheorie untersuchen, wie Agenten tatsächlich Entscheidungen treffen, aber die normative Entscheidungstheorie konzentriert sich auf die Ergebnisse von Entscheidungen, während die deskriptive Entscheidungstheorie die optimalen Entscheidungen unter bestimmten Einschränkungen und Annahmen betrachtet.

Die Bereiche Spieltheorie und Informatik sind untrennbar mit der Entscheidungstheorie verbunden.

Statistische und ökonometrische Techniken werden typischerweise in empirischen Anwendungen dieser Theorie verwendet.

Die Theoretische Informatik (TCS) ist ein Zweig sowohl der Mathematik als auch der Informatik, der sich speziell mit den mathematischen Aspekten des Rechnens befasst.

Die theoretischen Sphären sind schwer genau zu definieren. Die SIGACT (Special Interest Group on Algorithms and Computation Theory) der Association for Computing Machinery (ACM) definiert es folgendermaßen:

Algorithmen, Datenstrukturen, Rechenkomplexität, paralleles und verteiltes Rechnen, probabilistische und Quantenberechnung, Automatentheorie, Informationstheorie, Kryptographie, Programmsemantik und -verifikation, maschinelles Lernen, computergestützte Biologie, computergestützte Ökonomie, computergestützte Geometrie, numerische Zahlentheorie und Algebra und vieles mehr werden alle von TCS abgedeckt. Der Einsatz strenger mathematischer Methoden ist ein gemeinsames Kennzeichen der Forschung in diesem Bereich.

Wissenschaft, die sich auf empirische Beweise aus Beobachtungen und Experimenten stützt, um natürliche Phänomene zu beschreiben, vorherzusagen und zu verstehen, wird als Naturwissenschaft bezeichnet. Um die Verlässlichkeit des wissenschaftlichen Fortschritts zu gewährleisten, nutzen wir Verfahren wie Peer Review und die Reproduzierbarkeit unserer Ergebnisse.

Innerhalb der Naturwissenschaften gibt es zwei Hauptbereiche: die Biowissenschaften und die Naturwissenschaften. Biologie ist ein anderer Name für die Erforschung des Lebens, während Physik, Chemie, Astronomie und Geowissenschaften allesamt Teilgebiete der Naturwissenschaften sind. Innerhalb jedes dieser naturwissenschaftlichen Teilgebiete (auch Felder genannt) gibt es Raum für weitere Unterteilungen

Im Gegensatz zu den Lebenswissenschaften ist die Naturwissenschaft die Lehre von unbelebten Objekten und Prozessen. Viele Teilgebiete der Physik untersuchen auch biologische Phänomene, so dass der Begriff physikalisch eine künstliche Grenze zieht. Die Begriffe Physik und Physik sind nicht austauschbar.

Die  Physik (aus dem Altgriechischen: φύσις, Physis (lateinisch), wörtlich 'Natur') ist eine Naturwissenschaft, die sich mit dem Studium der Materie befasst Bestimmte Forschungsgebiete sind interdisziplinär, darunter die Quantenchemie und die Biophysik, so dass die Grenzen der Physik nicht in Stein gemeißelt sind.

Da die Physik grundlegende Erklärungen für jedes beobachtete Naturphänomen liefert, entwickelte sich der Physikalismus im 19. und 20. Jahrhundert zu einem wichtigen verbindenden Merkmal der Wissenschaftsphilosophie.

Die grundlegenden Mechanismen anderer Wissenschaften werden oft durch neuere Entwicklungen in der Physik erklärt, während sie gleichzeitig die Erweiterung der mathematischen und philosophischen Forschung ermöglichen.

Chemie (die Etymologie des Wortes ist umstritten) Substanzen, Atome, Moleküle und Materie sind alle Studiengegenstände in diesem Zweig der Physik (insbesondere auf Kohlenstoffbasis). Die analytische Chemie analysiert Materialproben, um ihre chemische Zusammensetzung und Struktur zu bestimmen. Die Biochemie untersucht Substanzen, die in lebenden Organismen vorkommen; Die physikalische Chemie untersucht chemische Prozesse unter Verwendung physikalischer Konzepte wie Thermodynamik und Quantenmechanik; Und so weiter. Die chemische Untersuchung des Nervensystems (Neurochemie) ist nur ein Beispiel für die vielen neu entwickelten Gebiete der letzten Jahrzehnte.

Alle Disziplinen, die sich mit der Erde beschäftigen, werden zusammenfassend als Geowissenschaften, Geowissenschaften oder Geowissenschaften bezeichnet. Da die Erde der einzige Planet ist, von dem man annimmt, dass er Leben beherbergt, stellt sie einen einzigartigen Umstand bei der Erforschung von Planeten dar. In den Geowissenschaften kann man entweder eine reduktionistische oder eine ganzheitliche Perspektive einnehmen. Der Begriff Geowissenschaften kann sich sowohl auf die Lehre von der festen Erde als auch von der Atmosphäre, Hydrosphäre, Lithosphäre und Biosphäre beziehen. Um ein quantitatives Verständnis des Erdsystems und seiner Veränderungsgeschichte zu entwickeln, verwenden Geowissenschaftler in der Regel Werkzeuge aus Physik, Chemie, Biologie, Geographie, Chronologie und Mathematik.

Geologie (aus dem Altgriechischen γῆ, gē  (Erde) und -λoγία, -logia, (Forschung über, Geologie (aus dem Griechischen (Dialog, Diskussion)) ist der Zweig der Geowissenschaften, der sich mit den Gesteinen, aus denen er besteht, und den Prozessen, die ihre Entwicklung im Laufe der Zeit verursachen, beschäftigt.

Planeten mit festen Oberflächen, wie Erde, Mars und Mond, können ebenfalls Gegenstand geologischer Studien sein.

Es gibt viele Überschneidungen zwischen der modernen Geologie und den anderen Geowissenschaften, einschließlich der atmosphärischen und hydrologischen Studien. Folglich wird sie als ein entscheidender Teil sowohl der Erdsystemwissenschaft als auch der Planetenforschung insgesamt angesehen.

Die Erforschung des Ozeans wird als Ozeanographie oder Meereswissenschaft bezeichnet. Strömungen, Wellen und geophysikalische Fluiddynamik im Ozean; Plattentektonik und Geologie des Meeresbodens; und die Flüsse verschiedener chemischer Substanzen und physikalischer Eigenschaften innerhalb und über die Grenzen des Ozeans hinweg werden diskutiert. Ozeanographen schöpfen aus einer Vielzahl von Bereichen, darunter Biologie, Chemie, Geologie, Meteorologie, Physik und Geographie, um unser Verständnis des globalen Ozeans und der darin ablaufenden Prozesse zu verbessern.

Die Untersuchung von Wetter und Klima aus einer Vielzahl von wissenschaftlichen Perspektiven wird als Meteorologie bezeichnet. Die Forschung auf diesem Gebiet reicht Jahrtausende zurück, aber erst im 17. Jahrhundert nahm die Meteorologie richtig Fahrt auf. Die Entwicklung internationaler Beobachternetzwerke führte im 19. Jahrhundert zu bedeutenden Fortschritten. Verbesserungen in der Wettervorhersage wurden durch das Aufkommen von Computern in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ermöglicht.

Vereinfacht ausgedrückt ist Weltraumwissenschaft die Erforschung des Kosmos. wissenschaftliche Experimente, die im Weltraum durchgeführt werden (siehe Weltraumforschung).

Die physikalische Struktur, chemische Prozesse, molekulare Wechselwirkungen, physiologische Mechanismen, Entwicklung und Evolution aller Lebensformen, vom Bakterium bis zum Menschen, stehen im Mittelpunkt der Life Science, auch Biologie genannt.

Chemische Prozesse, die in lebenden Organismen vorkommen und für sie relevant sind, stehen im Mittelpunkt der Biochemie, die auch als biologische Chemie bezeichnet wird. Es ist ein Zweig der Chemie und Biologie und von zentraler Bedeutung für das Studium der Biologie aus einer reduktionistischen Perspektive. Biochemie ist die Lehre von den molekularen, zellulären, genetischen und physiologischen Prozessen, die in lebenden Organismen ablaufen.

Einzellige, mehrzellige und azelluläre Mikroorganismen sind allesamt Forschungsgegenstände auf dem Gebiet der Mikrobiologie (fehlende Zellen). Die Mikrobiologie ist ein weites Feld, das alles von Viren über Pilze und Bakterien bis hin zu Parasiten untersucht.

Botanik ist die Lehre von Pflanzen und gilt als Teilgebiet der Biologie. Andere Bezeichnungen für Botanik sind Pflanzenwissenschaft, Pflanzenbiologie und Phytologie. Zur traditionellen Botanik gehörte auch das Studium von Pilzen und Algen durch Mykologen und Phykologen, und der Internationale Botanische Kongress interessiert sich weiterhin für alle drei Organismengruppen. Etwa 410.000 Arten von Landpflanzen, darunter etwa 391.000 Arten von Gefäßpflanzen, werden heute von Botanikern (im engeren Sinne) untersucht (darunter etwa 369.000 Arten von Blütenpflanzen),  Zoologie (/zoʊˈɒlədʒi/) Einige Zweige der Zoologie sind: Anthrozoologie, Arachnologie, Archäozoologie, Cetologie, Embryologie, Entomologie, Helminthologie, Herpetologie, Histologie, Ichthyologie, Malakologie, Mammalogie, Morphologie, Nematologie, Ornithologie,  Paläozoologie, Pathologie, Primatologie, Protozoologie, Taxonomie und Zoogeographie.

Ökologie (aus dem Griechischen: οἶκος, Haus oder natürlich; -λογία, Forschung in) befasst sich mit den Verbindungen zwischen Lebewesen und ihrer physischen Umgebung, die sowohl von Lebewesen als auch von Nichtlebewesen abhängt.

Biodiversität ist derzeit ein heißes Thema, Verteilung, Biomasse, Arten, Gemeinschaften und Ökosysteme, sowohl intra- als auch interspezifische Zusammenarbeit und Konkurrenz.

Ökosysteme sind komplexe Netzwerke von Lebewesen, die sich im Laufe der Zeit verändern, die Gruppen, zu denen sie gehören, und die unbelebten Elemente, die sie umgeben.

Ökosystemprozesse, wie die Produktion von Nahrungsmitteln, die Pedogenese, der Nährstoffkreislauf sowie die Entwicklung von Nischen, steuern den Fluss von Energie und Materie in einem System.

Organismen mit besonderen lebensgeschichtlichen Merkmalen halten diese Prozesse am Laufen.

Einfach ausgedrückt ist Sozialwissenschaft die wissenschaftliche Untersuchung menschlicher Gesellschaften und der zwischenmenschlichen Dynamiken in ihnen. Die Soziologie, die erste Wissenschaft der Gesellschaft, wurde im 19. Jahrhundert gegründet und wurde früher mit diesem Begriff bezeichnet. Sie umfasst heute nicht nur die Soziologie, sondern auch die Anthropologie, die Archäologie, die Wirtschaftswissenschaften, die Humangeographie, die Linguistik, die Politik und die Psychologie.

Um die Gesellschaft besser zu verstehen, wenden positivistische Sozialwissenschaftler Techniken an, die denen der Naturwissenschaften ähneln. Im Gegensatz zum positivistischen Ansatz können interpretativistische Sozialwissenschaftler auf Methoden wie Gesellschaftskritik oder symbolische Interpretation zurückgreifen, anstatt zu versuchen, empirisch falsifizierbare Theorien zu entwickeln. Eklektizismus und die Verwendung einer Vielzahl von Forschungsmethoden sind Kennzeichen der heutigen akademischen Gemeinschaft (z. B. durch die Kombination von quantitativer und qualitativer Forschung). Da sich Fachleute aus unterschiedlichen Bereichen zunehmend mit den Zielen und Methoden der Sozialforschung identifizieren, hat der Begriff auch eine gewisse Eigenständigkeit gewonnen.

Wissenschaft, die in die Praxis umgesetzt wird, etwa bei der Entwicklung neuer Technologien oder neuartiger Ideen, wird als angewandte Wissenschaft bezeichnet.aus.

Die naturwissenschaftlichen Grundlagendisziplinen generieren Grundlagenwissen, mit dem Naturereignisse erklärt und sogar vorhergesagt werden können. Der Begriff angewandte Wissenschaft bezieht sich auf ein Studiengebiet, das wissenschaftliche Methoden und Prinzipien anwendet, um reale Probleme zu lösen. Dies umfasst eine Vielzahl von Berufen, die mit dem Bereich der angewandten Wissenschaft verbunden sind, wie z. B. Ingenieurwesen und Medizin.

Zum Beispiel bedient sich die Epidemiologie formaler Wissenschaften wie Statistik und Wahrscheinlichkeitstheorie. Die genetische Epidemiologie ist ein Forschungsgebiet, das biologische und statistische Ansätze kombiniert.

Die Tabelle gibt einen kompakten Überblick über die Zusammenhänge zwischen den verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen.

Visualisierung und Erkundung von wissenschaftlichen Feldern und Forschungsthemen sind mit Hilfe von OpenAlex und Scholia möglich. Ein Studiengebiet, das sich mit dem Wesen wissenschaftlicher Forschung beschäftigt, wird manchmal als Metawissenschaft bezeichnet.

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Kapitel 2: Soziologie

Soziologen interessieren sich seit langem für Themen wie soziale Schichtung, Klassenmobilität, Religion und Säkularisierung, Recht, Sexualität, Geschlecht und soziale Abweichung. Da die Wechselwirkung zwischen sozialer Struktur und individuellem Handeln Auswirkungen auf jeden Aspekt des menschlichen Lebens hat, hat sich die Soziologie verzweigt, um so unterschiedliche Themen wie das Internet, die Soziologie der Bildung, das Sozialkapital und die Auswirkungen sozialer Aktivitäten auf den Fortschritt wissenschaftlicher Erkenntnisse zu untersuchen.

Aus diesem Grund verwenden Sozialwissenschaftler heute eine größere Vielfalt an qualitativen und quantitativen Methoden. Interpretative, hermeneutische und philosophische Ansätze der Gesellschaftsanalyse sind vor allem seit der linguistischen und kulturellen Wende Mitte des 20. Jahrhunderts aufgeblüht. Die agentenbasierte Modellierung und die Analyse sozialer Netzwerke sind zwei Beispiele für neuere, analytisch rigorose Methoden, die seit der Wende zum 21. Jahrhundert entstanden sind.

Ibn Khaldun Statue in Tunis, Alttunesien (1330-1406)

Bevor es die Soziologie überhaupt gab, nutzten die Menschen soziologisches Denken. Antike Philosophen wie Konfuzius schrieben über die Bedeutung sozialer Rollen, und die Gesellschaftsanalyse lässt sich auf den gemeinsamen Bestand an universellem, globalem Wissen und Philosophie zurückführen, der bereits in der Zeit der altkomischen Dichtung liegt, die sich mit sozialer und politischer Kritik auszeichnet.

Die Literatur des mittelalterlichen Arabisch umfasst eine große Anzahl von Werken, die einige der frühesten Beispiele soziologischen Denkens liefern. Ibn Khaldun, ein muslimischer Gelehrter aus Tunesien im 14. Jahrhundert, wird von einigen Autoren genannt. Das lateinische Wort socius (was Gefährte oder Gemeinschaft bedeutet) ist ein etymologischer Vorfahre des englischen Wortes Soziologie.

Das Suffix -logy ('das Studium von') kommt vom griechischen -λογία, abgeleitet von λόγος (lógos, Wissen oder Wort).

Der Begriff Soziologie wurde erstmals 1780 von dem französischen Essayisten Emmanuel-Joseph Sieyès in einem unveröffentlichten Manuskript geprägt.

1838 legte der französische Wissenschaftler und Philosoph Auguste Comte (1798-1857) seine eigene Definition der Soziologie vor.

Auguste Comte (1798–1857)

Comtes einflussreicher Vorstoß für das Wachstum der Soziologie trug in den letzten Jahren des 19. Jahrhunderts Früchte. Das soll nicht heißen, dass prominente französische Soziologen wie Durkheim sklavische Anhänger des Hohepriesters des Positivismus waren. Gewiss trug Comte dazu bei, die Soziologie auf die Landkarte zu setzen, indem er ihr Wesen als wissenschaftliches Studium sozialer Phänomene hervorhob und darauf bestand, dass jede seiner Grundlagenwissenschaften nicht auf die besondere Wissenschaft der Wissenschaften reduzierbar ist, die sie in der Hierarchie voraussetzte. Natürlich reichen seine Wurzeln noch weiter zurück als etwa Montesquieu oder Condorcet und sicherlich weiter als Saint-Simon, Comtes direkter Vorgänger. Auch wenn Durkheim mit der Idee der drei Staaten nicht einverstanden war und Comtes Ansatz in der Soziologie kritisierte, rechtfertigte Comtes Anerkennung der Soziologie als eigenständige Wissenschaft mit eigenem Charakter, dass Durkheim ihn als Vater oder Begründer dieser Wissenschaft betrachtete.

- Frederick Copleston, Eine Geschichte der Philosophie: IX Moderne Philosophie (1974), S. 118

Karl Marx (1818–1883)

Nach der Industrialisierung und Säkularisierung Europas versuchten sowohl Comte als auch Karl Marx (1818–1883), wissenschaftlich begründete Systeme zu schaffen, die von einer Vielzahl historischer und wissenschaftsphilosophischer Strömungen beeinflusst waren.

Marx lehnte den Comte'schen Positivismus ab.

Herbert Spencer (1820–1903)

Herbert Spencer (1820-1903), ein prominentes Mitglied der Society for the Study of Social Problems, lebte von 1820 bis 1903. Eine Million Exemplare seiner Bücher sollen zu Lebzeiten verkauft worden sein, was ihn zum erfolgreichsten Soziologen aller Zeiten macht.

Er hatte einen solchen Einfluss auf die Köpfe seiner Zeitgenossen im 19. Jahrhundert, dass sie, einschließlich Émile Durkheim, ihre Gedanken in Bezug auf seine definierten.

Zu einem großen Teil ist Durkheims Arbeitsteilung in der Gesellschaft eine ausgedehnte Debatte mit Spencer, dessen Soziologie Nun, da sind sich viele Leute in der Kommentatorengemeinde einig, basiert die große Mehrheit von Durkheims Arbeit auf der Arbeit anderer.

Der Positivismus plädiert für eine methodische Herangehensweise an die Soziologie, die weitgehend mit der der Naturwissenschaft übereinstimmt. Ausgehend von der Prämisse, dass wissenschaftliches Wissen die einzige echte Form des Wissens ist und dass dieses Wissen nur durch positive Affirmation durch wissenschaftliche Methodik erlangt werden kann, werden die Empirie und die wissenschaftliche Methode priorisiert, um eine bewährte Grundlage für die soziologische Forschung zu schaffen.

Unser Hauptziel ist es, den wissenschaftlichen Rationalismus auf soziales Verhalten anzuwenden. Der Positivismus, den wir heute praktizieren, ist nur ein Nebenprodukt dieses Rationalismus.

— Émile Durkheim, Die Regeln der soziologischen Methode (1895)

Diese Bedeutung des Begriffs ist längst verloren gegangen, und heute gibt es mindestens zwölf verschiedene Epistemologien, die alle als Positivismus bezeichnet werden.

Hegel, ein deutscher Philosoph, war ein Kritiker sowohl des Determinismus als auch der traditionellen empiristischen Erkenntnistheorie und tat sie als unkritisch ab.

Max Weber

Das Ziel der Soziologie ist es, eine kausale Erklärung für den Prozess und die Ergebnisse sozialen Handelns zu liefern, also ist es die Wissenschaft, die versucht, dies zu tun. Wie hier verwendet, bezieht sich Handlung auf menschliches Verhalten, wenn und nur wenn der oder die beteiligten Akteure es als sinnvoll empfinden. Die Bedeutung, auf die wir uns beziehen, kann (a) die Bedeutung sein, die von einem bestimmten Akteur zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte oder von einer Gruppe von Agenten in einem ungefähren Durchschnitt in einer bestimmten Reihe von Fällen beabsichtigt wird, oder (b) die Bedeutung, die dem Agenten oder den Agenten als Typen in einem rein abstrakt konstruierten Typus zugeschrieben wird. Die Bedeutung sollte in keinem der beiden Fälle nach einem metaphysischen Kriterium objektiv als richtig oder wahr angesehen werden. Dies ist der Hauptunterschied zwischen Disziplinen wie Recht, Logik, Ethik und Ästhetik, die versuchen, aus ihrem Gegenstand eine richtige oder gültige Bedeutung abzuleiten, und den empirischen Handlungswissenschaften wie Soziologie und Geschichte.

— Max Weber, Das Wesen des sozialen Handelns (1922), S.7

Weber und Georg Simmel entwickelten in der Soziologie die Methode Verstehen, bei der es darum geht, eine andere Kultur oder einen anderen Menschen methodisch zu verstehen, indem man sich in deren Lage versetzt.

Georg Simmel

Die meisten der hartnäckigsten Probleme von heute rühren von den beharrlichen Bemühungen der Menschen her, ihre einzigartige Identität angesichts des überwältigenden sozialen Drucks, der kulturellen Einflüsse und des technologischen Fortschritts zu bewahren. Diese Feindseligkeit ist der aktuellste Ausdruck des Kampfes ums physische Überleben, den der primitive Mensch immer gegen die Kräfte der Natur geführt hat. Es ist möglich, dass das 18. Jahrhundert für die Freiheit von allen historischen Bindungen in Politik, Religion, Moral und Wirtschaft plädierte, um die ursprüngliche natürliche Tugend des Menschen, die in allen gleich ist, ungehindert entfalten zu können, und dass das 19. Jahrhundert sowohl für Freiheit als auch für Individualität (die mit der Arbeitsteilung verbunden ist) und für Errungenschaften eintrat, die den Menschen einzigartig und unentbehrlich machen.

- Georg Simmel, Die große Stadt und der Geist (1903)

Émile Durkheim

Albion Small gründete 1892 auf Einladung von William Rainey Harper die Abteilung für Soziologie der University of Chicago. Bald darauf, 1895, gründete Small auch das American Journal of Sociology. Seine Hoffnung war, dass die Soziologie durch solche Analysen feststellen könnte, ob eine Gesellschaft gesund oder pathologisch ist, und dann auf soziale Reformen hinarbeiten könnte, um den daraus resultierenden organischen Zusammenbruch oder die daraus resultierende soziale Anomie zu verhindern.

Als Disziplin entwickelte sich die Soziologie rasch als Reaktion auf das, was viele Wissenschaftler als die Schwierigkeiten ansahen, die sich aus der Industrialisierung, Urbanisierung, Säkularisierung und Rationalisierung der Moderne ergaben.

Für Marx und Engels war die Entstehung der modernen Gesellschaft mit dem Aufstieg des Kapitalismus verbunden; für Durkheim war sie mit dem Aufstieg der Industrialisierung und der damit einhergehenden neuen gesellschaftlichen Arbeitsteilung verbunden; und für Weber war sie mit dem Aufkommen einer einzigartigen Denkweise verbunden, dem rationalen Kalkül, das er mit der protestantischen Ethik verband. Zusammengenommen verweisen die Arbeiten dieser großen klassischen Soziologen auf das, was Giddens kürzlich als multidimensionale Sicht der Institutionen der Moderne bezeichnet hat, eine, die Kapitalismus, Industrialismus, Überwachung (gemeint ist Kontrolle von Information und soziale Überwachung) und militärische Macht als zentrale Säulen der modernen Weltordnung (Kontrolle der Gewaltmittel im Kontext der Industrialisierung des Krieges) gleichermaßen betont.

— John Harriss, Die zweite große Transformation? Kapitalismus am Ende des 20. Jahrhunderts (1992)

Büste von Ferdinand Tönnies in Husum

1875 richtete William Graham Sumner den ersten amerikanischen College-Studiengang mit dem Titel Soziologie in Yale ein.

Mehrere soziologische Denker, darunter Herbert Spencer, Lester F. Ward und William Graham Sumner, trugen alle zur Entwicklung des modernen Feldes der Soziologie bei.

Alle diese Denkschulen haben ihre Spuren in der modernen soziologischen Theorie hinterlassen, und sie sind nicht unvereinbar.

Der Funktionalismus, ein breites historisches Paradigma in der Soziologie und Anthropologie, befasst sich mit der Gesamtheit und der notwendigen Funktion der Teile der sozialen Struktur (was die klassischen Theoretiker als soziale Organisation bezeichneten). Herbert Spencer machte die Idee populär, dass gesellschaftliche Normen und Institutionen wie Organe in einem Körper sind, die jeweils zur Gesundheit des Ganzen beitragen. Wiederum in Bezug auf beobachtbare, strukturelle Gesetze, war dieser Standpunkt in Comtes ursprünglichem soziologischen Positivismus implizit, wurde aber von Durkheim vollständig theoretisiert.

Anthropologische Theoretiker wie Marcel Mauss, Bronisław Malinowski und Radcliffe-Brown liefern eine weitere theoretische Grundlage für den Funktionalismus.

Der Begriff strukturell tauchte erstmals in letzterem Zusammenhang auf.

Seit Comte haben die Funktionalisten in erster Linie das Feld der Biologie als das am ehesten und kompatibelste Modell für die Sozialwissenschaften betrachtet. Struktur und Funktion sozialer Systeme sowie evolutionäre Prozesse und Anpassungsmechanismen wurden konzeptualisiert und mit Bezug auf biologische Systeme analysiert. Nach der funktionalistischen Theorie ist die soziale Welt wichtiger als die einzelnen Teile, aus denen sie besteht (d.h. ihre konstituierenden Akteure, menschliche Subjekte).

Es ist üblich, funktionalistische Theorien, die kohäsive Systeme betonen, Konflikttheorien gegenüberzustellen, die entweder das gesamte soziopolitische System kritisieren oder Ungleichheiten innerhalb desselben hervorheben. Die politischen und theoretischen Unterschiede zwischen funktionalistischem und konfliktorientiertem Denken werden durch die folgenden Durkheim-Zitate verdeutlicht:

Das Streben nach einem höheren Zivilisationsniveau, als es der Nexus unserer Umwelt zulässt, wird nur Krankheiten in unserer Gesellschaft verbreiten. Es gibt eine Grenze, wie viel kollektive Aktivität gefördert werden kann, ohne dem sozialen Organismus als Ganzes zu schaden.

— Émile Durkheim, Arbeitsverteilung in einer Gemeinschaft (1893)

Klassenkämpfe sind das Rückgrat jeder Gesellschaft, die es je gegeben hat. Unterdrücker und Unterdrückte, ob Freier und Sklave, ob Patrizier und Plebejer, Herr und Leibeigener, Zunftmeister und Geselle, mit einem Wort, standen in beständigem Gegensatz zueinander, führten einen ununterbrochenen, bald verborgenen, bald offenen Kampf, einen Kampf, der jedesmal entweder in einer revolutionären Rekonstitution der Gesellschaft oder im gemeinsamen Ruin der kämpfenden Klassen endete.

- Karl Marx und Friedrich Engels, Ein Grundriss des Kommunismus (1848)

Symbolische Interaktion ist eine soziologische Denkschule, die individuelle Interpretationen und die Beobachtung sozialer Prozesse auf der Mikroebene (über Phänomenologie, Dramaturgie und Interpretivismus) in den Vordergrund stellt. Max Weber, George Herbert Mead, Erving Goffman, George Homans und Peter Blau sind nur einige der prominenten Soziologen, die mit dieser Perspektive in Verbindung gebracht wurden. In diese Tradition gehört auch der radikal-empirische Ansatz der Ethnomethodologie, der von Harold Garfinkel entwickelt wurde.

In der Soziologie wird der Utilitarismus typischerweise als Tauschtheorie oder Rational-Choice-Theorie bezeichnet. Diese Denkschule gibt in der Regel rationalen Einzelakteuren die Oberhand, von denen angenommen wird, dass sie immer handeln, um ihr eigenes Eigeninteresse innerhalb einer bestimmten Interaktion zu maximieren. Es gibt vier definierende Merkmale rationaler Akteure, so Josh Whitfords Argumentation:

Die Fähigkeit, verschiedene Wege zu sehen

ein Bewusstsein oder eine Überzeugung von der Wahrscheinlichkeit und den Auswirkungen der verschiedenen Ergebnisse

Definition: eine Rangfolge der Werte im Verhältnis zu ihren Folgen und

Richtlinien für die Auswahl zwischen möglichen Optionen

Es ist allgemein anerkannt, dass George C. Homans, Peter Blau und Richard Emerson für die Entwicklung der Tauschtheorie verantwortlich sind. Das Maß an Rationalität des Individuums ist begrenzt, so die Organisationssoziologen James G. March und Herbert A. Simon. Dem ehemaligen ASA-Präsidenten James Coleman wird weithin zugeschrieben, die utilitaristische Perspektive in der Soziologie im späten 20. Jahrhundert wiederbelebt zu haben.

Das interaktionistische Denken der Chicagoer Schule dominierte die amerikanische Soziologie nach dem Niedergang der Theorien der soziokulturellen Evolution. Wir betrachteten symbolische Interaktion nicht als Teilgebiet der Soziologie; vielmehr betrachteten wir sie als Soziologie selbst, wie Anselm Strauss es ausdrückt.

In den 1980er Jahren hatten konfliktorientierte Perspektiven die funktionalistischen in ganz Europa weitgehend verdrängt. Als in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren die Kompromisszone zwischen divergierenden Denkschulen zusammenbrach, brach auch der orthodoxe Konsens zusammen. Phänomenologisch geprägte Ansätze, Kritische Theorie, Ethnomethodologie, symbolischer Interaktionismus, Strukturalismus, Poststrukturalismus und Theorien in der Tradition der Hermeneutik und der Philosophie der gewöhnlichen Sprache sind alle Teil der dritten Generation der Gesellschaftstheorie.

Obwohl das Interesse an einigen spezifischen Konfliktansätzen in den Vereinigten Staaten zunahm, verlagerte das Feld als Ganzes seinen Fokus auf eine Sammlung empirisch orientierter, mittelfristiger Theorien, die eine große vereinheitlichende Theorie vermieden. John Levi Martin nennt diese Ära, die Pax Wisconsana, ein goldenes Zeitalter der methodischen Einheit und der theoretischen Ruhe. Trotz der Gegenreaktion auf die große Theorie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts sind eine Reihe neuer Traditionen mit alternativen Synthesevorschlägen entstanden. Struktur-, Poststruktur-, Kultur- und Gesellschaftstheorien sowie Systemtheorien.

Anthony Giddens

Durkheims Schriften, wie sie von zwei europäischen Akademikern interpretiert wurden, waren die Hauptinspiration für die strukturalistische Bewegung. Der verstorbene Anthony Giddens, ein Soziologe, der seine Strukturierungstheorie auf die Linguistik von Ferdinand de Saussure stützt; und Claude Lévi-Strauss, ein Anthropologe.

In diesem Sinne ist keine Implikation von sozialer Struktur beabsichtigt, sondern die semiotische Analyse kultureller Zeichen in der menschlichen Gesellschaft.

Es gibt vier Hauptideen, die den Strukturalismus definieren:

Die Struktur einer Sache ist das, was sie zu dem macht, was sie ist.

Für Strukturalisten gibt es eine Struktur, die jedem System zugrunde liegt.

Strukturalisten bevorzugen strukturelle Gesetze, die die Kontinuität regeln, und nicht den Fluss.

Unter der Fassade von Wörtern oder Konzepten sind Strukturen das, was wirklich existiert.

Zeitgleich mit Giddens entsteht eine zweite Schule des strukturalistischen Denkens aus der American School of Social Network Analysis in den 1970er und 1980er Jahren; seine Befürworter nennen dies Netzwerkstrukturalismus und vergleichen es mit der britischen und nicht mit der französischen Tradition von Levi-Strauss' Strukturalismus.

In der Entwicklung der Gesellschaftstheorie hat das poststrukturalistische Denken oft humanistische Annahmen zurückgewiesen. Die Diskussion zwischen diesen Denkern steht exemplarisch für den jüngsten Trend der Überlappung philosophischer und soziologischer Perspektiven. Der Begriff Postmoderne, der normalerweise verwendet wird, um eine Epoche oder ein Phänomen zu beschreiben, aber manchmal als Methodologie missverstanden wird, wurde mit der antihumanistischen Position in Verbindung gebracht.

Es besteht weitgehende Übereinstimmung über die drängendsten Fragen der soziologischen Theorie, von denen die meisten ein Erbe früherer theoretischer Rahmenwerke sind. Über die folgenden großen Drei herrscht Einigkeit:

wissensbasierter Subjektivismus und Objektivismus; Struktur und handlungsbestimmende Instanz; und die zeitlichen Dimensionen von Synchronie und Diachronie.

Eine Untergruppe aller drei zentralen Probleme der Soziologie schließlich ist die Schwierigkeit, die Kluft zwischen kleinen, mittleren und großen sozialen Phänomenen zu integrieren oder zu überwinden.

Das Rätsel um Subjektivität und Objektivität hat zwei Aspekte: die Sorge um die möglichen Ergebnisse sozialen Handelns und die Schwierigkeiten bei der Entwicklung sozialwissenschaftlich fundierter Lösungen. Im ersten Fall wird das Subjektive typischerweise mit der Person in Verbindung gebracht, zusammen mit den Motiven und dem Verständnis dieser Person für das Objektive (obwohl dies nicht immer der Fall ist). Jede Handlung oder jedes Ergebnis, das die breite Öffentlichkeit betrifft, wird in der Regel als Ziel angesehen. Wie Wissen entlang der subjektiv-objektiv-subjektiven Kette reproduziert wird oder wie Intersubjektivität erreicht wird, ist daher eine zentrale Frage für Sozialtheoretiker. Quantitative Erhebungsmethoden zielen auch darauf ab, individuelle Subjektivitäten zu erfassen, so wie es qualitative Methoden in der Vergangenheit getan haben. Es gibt auch radikale Ansätze zur in-situ Objektivität, die von einigen qualitativen Methoden verfolgt werden.

Laut Bourdieu rührt das Interesse eines Soziologen an wissenschaftlicher Erkenntnis daher, dass er selbst Teil des sozialen Phänomens ist, das er untersucht:

Wie kann die Soziologin den radikalen Zweifel in die Praxis umsetzen, der notwendig ist, um alle Voraussetzungen zu widerlegen, die der Tatsache innewohnen, dass sie ein soziales Wesen ist, dass sie sozialisiert ist und sich in dieser sozialen Welt, deren Strukturen sie verinnerlicht hat, wie ein Fisch im Wasser fühlt? Wie kann sie verhindern, dass die soziale Welt das Objekt auf Umwegen durch sie konstruiert, durch diese unbewussten oder selbstvergessenen Handlungen, in denen sie eine zentrale Rolle zu spielen scheint?

- Pierre Bourdieu, Das Problem der reflexiven Soziologie, Eine Einladung zur reflexiven Soziologie (1992), S. 235

Struktur und Handlungsfähigkeit oder Determinismus und freier Wille sind zwei gegensätzliche philosophische Perspektiven. Ein ständiges Thema in dieser Diskussion ist das Konzept der sozialen Reproduktion, das zu erklären versucht, wie bereits bestehende Strukturen (in diesem Fall solche, die Ungleichheit aufrechterhalten) durch das Handeln von Individuen aufrechterhalten werden.

Innerhalb der Gesellschaftstheorie geht die Unterscheidung zwischen Synchronie und Diachronie (auch Statik und Dynamik genannt) auf Levi-Strauss zurück, der das Konzept aus der Linguistik von Ferdinand de Saussure entlehnte.

Die Synchronie ermöglicht es uns, diskrete Zeitintervalle zu untersuchen, es ist also ein Blick auf die Art und Weise, wie die Gesellschaft schon immer war.

Diachronie, um sie zu kontrastieren, Bestrebungen der sequenzdynamischen Analyse.

In Anlehnung an Saussure wird der Begriff Synchronie verwendet, um soziale Phänomene als fixe Idee zu beschreiben, ähnlich einer Sprache, während Diachronie verwendet wird, um fortlaufende Prozesse wie den tatsächlichen Dialog zu beschreiben.

Zentrale Fragen der Gesellschaftstheorie, wie sie in Anthony Giddens' einleitendem Kapitel Um die Interdependenz von Handlung und Struktur aufzuzeigen... Wir müssen die Zeit-Raum-Verhältnisse begreifen, die der Konstitution aller sozialen Interaktion innewohnen. Und wie Struktur und Handlungsfähigkeit ist auch die gesellschaftliche Reproduktion untrennbar mit dem Lauf der Zeit verbunden.

Da sie jedoch einen Moment in der Zeit erfasst, ist die Umfrageforschung eher auf die Synchronisierung des sozialen Lebens eingestellt, während die historische Soziologie eher auf die diachrone Analyse des sozialen Lebens ausgerichtet ist. Die Synchronität der sozialen Struktur ist nach Ansicht mancher eher eine methodologische Sichtweise als eine ontologische Behauptung. Eine theoretische Herausforderung besteht jedoch darin, herauszufinden, wie diese beiden Ansätze zur Aufzeichnung und Analyse sozialer Daten kombiniert werden können.

Es ist möglich, soziologische Forschungstechniken in zwei große, miteinander verbundene Kategorien zu klassifizieren:

Um soziale Phänomene besser zu verstehen, priorisieren qualitative Forschungsmethoden oft Berichte aus erster Hand, ausführliche Interviews und tiefgehende Textanalysen gegenüber pauschalen Verallgemeinerungen.

Bei der Untersuchung sozialer Phänomene verfolgen quantitative Designs einen datengesteuerten Ansatz und verwenden statistische Analysen mehrerer Fälle (oder über experimentelle Behandlungen hinweg), um robuste, glaubwürdige Behauptungen aufzustellen.

Es ist nicht ungewöhnlich, dass Soziologen in rivalisierende Lager gespalten sind, wenn es darum geht, wie man am besten Forschung betreibt. Diese Meinungsverschiedenheiten stehen im Zusammenhang mit den erkenntnistheoretischen Diskussionen, die der Entwicklung der Sozialtheorie zugrunde liegen. Obwohl sich qualitative und quantitative Ansätze in vielerlei Hinsicht stark unterscheiden, teilen sie die Verpflichtung zur systematischen Interaktion mit Theorie und Daten.

Die Bohnenmaschine, die von dem bahnbrechenden Sozialwissenschaftler und Statistiker Sir Francis Galton gebaut wurde, um die Normalverteilung zu veranschaulichen, ein Merkmal, das für eine Vielzahl von quantitativen Hypothesentests entscheidend ist

Diese Liste der Forschungstechniken ist weder vollständig noch abschließend:

Sekundärquellen wie Biografien, Memoiren, Tagebücher usw. können in der Archivrecherche nach Informationen durchsucht werden, die auch als historische Methode bezeichnet werden.

Interviews und andere Texte werden einer methodischen inhaltlichen Auseinandersetzung unterzogen, der sogenannten Inhaltsanalyse. Programme zur qualitativen Datenanalyse (QDA) wie Atlas.ti, MAXQDA, NVivo und QDA Miner werden häufig für die Kodierung von Daten als Teil der Grounded Theory-Methodik verwendet.

Durch die Isolierung und Nachbildung eines einzelnen sozialen Prozesses im Labor (z. B. durch die Einrichtung einer Umgebung, in der die Teilnehmer unbewusste sexistische Urteile fällen können), können die Forscher Hypothesen über die Beziehungen zwischen und zwischen verschiedenen sozialen Faktoren testen (z. B. ob die Aktivierung gegensätzlicher Geschlechterstereotypen die Einstellung der Teilnehmer zu traditionellen Geschlechterrollen beeinflussen kann oder nicht). Um ein Experiment durchzuführen, werden die Teilnehmer nach dem Zufallsprinzip entweder einer Kontrollgruppe (die als Ausgangsbasis dient, da sie auch auf die abhängige Variable getestet werden, aber keiner unabhängigen Variablen von Interesse ausgesetzt waren) oder einer Behandlungsgruppe (die eine oder mehrere unabhängige Variablen von Interesse erhält) zugeteilt. Die Verwendung von Randomisierung stellt sicher, dass alle beobachteten Unterschiede zwischen den Gruppen kausal mit der untersuchten Intervention zusammenhängen.

Eine Längsschnittstudie ist eine Studie, die einen oder mehrere Probanden über einen längeren Zeitraum begleitet.

Durch die Aufnahme und Verarbeitung von Sinnesinformationen führt der Beobachter von sozialem Verhalten oder Ereignissen akribische Notizen.

Partizipation ist nicht immer Teil von Beobachtungsmethoden.

Ein Beispiel für teilnehmende Beobachtung: Der Prüfarzt reist zum Studienzentrum (z.

(Arbeits- oder Wohnort) und nimmt über einen längeren Zeitraum an den Aktivitäten des Feldes teil, um ein tiefes Verständnis dafür zu erlangen. Die mit diesen Techniken gewonnenen Daten können entweder quantitativ oder qualitativ analysiert werden.

Studieren durch Beobachten, Ein Gebiet der Welt mit weniger Menschen wäre ideal für einen Soziologen, um über die globale Erwärmung zu forschen.

Projekt-, Politik- und Programmfragen können durch Evaluierung beantwortet werden, die ein methodischer Prozess ist, der die Erhebung, Analyse und Verwendung von Daten umfasst. Tiefeninterviews bilden das Rückgrat jeder Umfragestudie, Fragebögen, ähnliche Kommentare von einer Gruppe von Personen, die für die Gesamtbevölkerung repräsentativ sind.

Umfrageelemente aus einem Interview oder Fragebogen können offen oder geschlossen sein. Daten aus Umfragen werden in der Regel statistisch am Computer ausgewertet.

Ein soziales Netzwerkdiagramm: Individuen (oder Knoten), die durch Beziehungen verbunden sind

Um soziale Phänomene zu analysieren und zu modellieren, greifen Soziologen zunehmend auf rechenintensive Methoden zurück.

Max Horkheimer (links, vorne), Adorno, Theodor (rechts, vorne) und Jürgen Habermas (rechts, hinten), 1965

Kultursoziologie und Kultursoziologie sind zwei ähnliche, aber nicht identische Begriffe, mit denen Soziologinnen und Soziologen ihre Perspektiven auf kulturelle Phänomene beschreiben. Ein älterer Begriff, Kultursoziologie, klassifiziert bestimmte Themen und Objekte als kultureller als andere. Kultursoziologen vertreten jedoch die Ansicht, dass alle sozialen Phänomene kulturellen Ursprung haben. Frühe Theoretiker wie Durkheim und Mauss hatten einen Einfluss auf die Kulturanthropologie, aber die moderne (und nicht die antike) Gesellschaft ist das, was Kultursoziologen auszeichnet. Hermeneutische Analysen von Texten, Objekten und Symbolen sowie ethnographische Interviews sind gängige Methoden der Kultursoziologie. Weber und Bourdieu sind zwei Beispiele für Soziologen, die Kultur mit historisch-vergleichenden oder quantitativen Methoden analysieren. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Wissenschaftler auf diesem Gebiet Allianzen mit kritischen Theoretikern wie Theodor W. Adorno, Walter Benjamin und anderen bilden, die mit der Frankfurter Schule verbunden sind. Die Kulturwissenschaften können als Teilgebiet der Kultursoziologie betrachtet werden. Theoretiker der Birmingham School, wie Richard Hoggart und Stuart Hall, stellten die traditionelle Dichotomie zwischen Produzenten und Konsumenten von Medien in Frage, indem sie die wechselseitige Natur des Textaustauschs hervorhoben. Die Untersuchung eines Themas durch die Linse kultureller Praktiken und ihrer Verbindung zu Autorität ist von zentraler Bedeutung für die Kulturwissenschaften. Die sozialen Praktiken einer Subkultur (z.B. der weißen Arbeiterjugend in London) würden in Bezug auf die dominante Klasse untersucht. Kultur wurde nach dem cultural turn der 1960er Jahre zu einem viel prominenteren Thema für Soziologen.

Die Literatursoziologie, Film- und Kultursoziologie umfasst die Kunst als eines ihrer Teilgebiete.

Die Forschung in diesem Bereich konzentriert sich auf die sozialen Prozesse und Folgen der Entstehung von Kunstwerken.

Ein bemerkenswertes Beispiel ist Pierre Bourdieus Les Règles de L'Art: Genèse et Structure du Champ Littéraire (1992).

Keiner der Urväter der Soziologie widmete sich der Erforschung der Kunst in nennenswerter Weise, aber sie schufen Konzepte, die andere Autoren in ihren Werken verwendeten.

Pierre Macherey wandte die Ideologietheorie von Karl Marx auf die literarischen Künste an, Fredric Jameson und Terry Eagleton.

Webers Konzept der Moderne als Rationalisierung kultureller Praktiken, mit dem er Musik komponierte, wurde von Autoren der Frankfurter Schule wie Theodor Adorno und Jürgen Habermas für alles Kreative, auch für die Literatur, verwendet.

Robert Escarpit verlagerte den Fokus der Soziologie weg von der Untersuchung objektiv festgestellter sozialer Tatsachen, wie Durkheim sie sich vorgestellt hatte, und zurück zur Literatur.

Bourdieu selbst bekennt sich zu seiner Schuld gegenüber Marx, dem Internet und Durkheim.

Kriminologen nutzen Techniken aus der Soziologie, Psychologie und den Verhaltenswissenschaften, um die Ursprünge, den Verlauf und die Milderung von Kriminalität zu untersuchen. Die Soziologie der Devianz untersucht soziale Abweichungen, wie z.B. Gesetzesverstöße (z.B. Kriminalität) und gesellschaftliche Konventionen (z.B. Alkoholkonsum in der Öffentlichkeit). Soziologen haben die Aufgabe, die Ursprünge, die Entwicklung und die Mechanismen sozialer Normen und Institutionen zu untersuchen. Wenn größere soziale Systeme das Brechen von Regeln erleichtern, sprechen wir von sozialer Desorganisation. So entwickelte Robert K. Merton eine Typologie der Devianz, die sowohl persönliche als auch gesellschaftliche Faktoren in ihrer Ätiologie berücksichtigt.

Das Fach der Rechtswissenschaft war maßgeblich an der Entwicklung der klassischen Soziologie beteiligt. Laut Durkheim ist das Gesetz das sichtbare Symbol gesellschaftlicher Solidarität.

Die sozialen Aspekte der Informatik, des Internets, der neuen Medien, der Computernetzwerke und anderer Kommunikations- und Informationstechnologien sind alle im Rahmen der Soziologie der Kommunikations- und Informationstechnologien enthalten.

Soziologinnen und Soziologen interessieren sich aus vielen Gründen für das Internet, vor allem aber als Forschungs- und Diskussionsinstrument. Die digitale Soziologie, ein Teilgebiet der Internetsoziologie, erweitert den Blick über das Internet hinaus auf den Einfluss aller Formen digitaler Medien und Technologien, die sich seit der Jahrtausendwende ausgebreitet haben.

Das Feld der Medienwissenschaft entstand aus dem Zusammentreffen von Soziologie und anderen Sozial- und Geisteswissenschaften, einschließlich Literaturkritik und kritischer Theorie, ebenso wie die Kulturwissenschaften. Trotz der Tatsache, dass Soziologen nicht die Aufgabe haben, künstlerische Formen zu kritisieren oder zu schaffen, finden sich soziologische Theorien und Methoden in der Analyse sozialisierender Faktoren wie ideologischer Effekte und Publikumsrezeption. Die Soziologie der Medien ist also kein formales Teilgebiet, sondern die Medien sind ein allgegenwärtiger und oft zentraler Bestandteil des Alltags.

Der Begriff Wirtschaftssoziologie wurde erstmals 1879 von William Stanley Jevons verwendet und später zwischen 1890 und 1920 von Durkheim, Weber und Simmel geprägt. Die Wirtschaftssoziologie ist ein neues Forschungsfeld, das sich in ihrer Untersuchung ökonomischer Phänomene auf Klassendynamiken und den philosophischen Begriff der Moderne konzentriert. Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (1905) von Max Weber und Georg Simmels Die Philosophie des Geldes (1907) beleuchten den Zusammenhang zwischen Kapitalismus und Moderne (1900). Im Jahr 1985 veröffentlichte Mark Granovetter Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness, ein bahnbrechendes Werk, das dazu beitrug, die gegenwärtige Ära der Wirtschaftssoziologie zu begründen, die auch als neue Wirtschaftssoziologie bezeichnet wird. In dieser Studie wurde die Idee der Einbettung entwickelt, die besagt, dass Menschen und Unternehmen ihre Finanzgeschäfte im Kontext ihrer breiteren sozialen Netzwerke abwickeln (und daher durch diese Beziehungen sowie die größeren sozialen Strukturen, von denen diese Beziehungen ein Teil sind, strukturiert werden). Um dieses Phänomen zu untersuchen, haben sich die Forscher meist auf die Analyse sozialer Netzwerke verlassen. Zwei der einflussreichsten theoretischen Arbeiten auf diesem Gebiet sind Granovetters Theorie von der Stärke schwacher Bindungen und Ronald Burts Konzept der strukturellen Löcher.

Die Industriesoziologie oder das Studium von Arbeit und Beschäftigung befasst sich mit der Richtung und den Auswirkungen von Trends im technologischen Wandel, der Globalisierung, den Arbeitsmärkten, der Arbeitsorganisation, den Managementpraktiken und den Beschäftigungsbeziehungen, in dem Maße, in dem diese Trends eng mit den sich verändernden Mustern der Ungleichheit in modernen Gesellschaften und mit den sich verändernden Erfahrungen von Individuen und Familien verbunden sind.

Die Bildungssoziologie untersucht die Art und Weise, wie formale Lernumgebungen Individuen, Gruppen und Gesellschaften prägen. Im Fokus stehen dabei vor allem die Bildungssysteme der fortgeschrittenen Industrienationen. Die Debatte über die Schuleffekte, die die Studie ausgelöst hat, ist noch nicht abgeklungen. Schüler aus einkommensschwachen schwarzen Familien profitierten am meisten davon, in einem multiethnischen Umfeld unterrichtet zu werden, so die Studie, die dazu beitrug, die Aufhebung der Rassentrennung an öffentlichen Schulen in den Vereinigten Staaten voranzutreiben.

Der menschliche Umgang mit der Natur steht im Mittelpunkt der Umweltsoziologie, die die Ursachen, Auswirkungen und Lösungen von Umweltproblemen aus gesellschaftlicher Perspektive untersucht. Umweltsoziologische Forschung kann auf einer Vielzahl von Skalen betrieben werden, von der globalen (z.B. Weltsysteme) über die lokale (z.B. Gemeinschaften) bis hin zum Individuum (z.B. Menschen). Untersucht werden auch die Mechanismen, durch die Menschen Umweltprobleme definieren und erkennen. Marx' Analyse des metabolischen Risses, der die modernen Vorstellungen von Nachhaltigkeit beeinflusste, wird von dem prominenten Umweltsoziologen John Bellamy Foster oft als Vorläufer der modernen Umweltsoziologie angeführt. Es gibt viele Forschungsbereiche, die sich mit der Umweltsoziologie überschneiden, wie z. B. die Risikosoziologie, die ländliche Soziologie und die Katastrophensoziologie.

Die Humanökologie ist die multidisziplinäre Untersuchung, wie der Mensch mit den ihn umgebenden Ökosystemen interagiert. Die Umweltsoziologie, die Architektursoziologie, die Stadtsoziologie und sogar die visuelle Soziologie haben alle einen gewissen Einfluss auf dieses Forschungsgebiet. Die visuelle Soziologie, die die Gesellschaft anhand ihrer visuellen Erscheinungsformen untersucht, überschneidet sich mit den Medienwissenschaften, weil sie sich derselben fotografischen, filmischen und anderen Medientechnologien bedient.

Pränatales Sozialverhalten und Interaktion stehen im Mittelpunkt des Feldes, das als soziale Vorverdrahtung bekannt ist. Social Pre-Wiring bezieht sich in diesem Zusammenhang darauf, wie soziale Kompetenzen im Laufe der Zeit erlernt und entwickelt werden. Wired to Be Social ist ein anderer Name für diese Eigenschaft. Die Theorie untersucht die Möglichkeit, dass eine Neigung zu sozial orientiertem Verhalten nicht angeboren ist. Den Studien zufolge, die diese Theorie stützen, kommen Säuglinge auf die Welt, die prädisponiert ist, sozial zu sein.

Mit anderen Worten, die Hypothese der sozialen Vorverdrahtung ist