Nachhaltigkeit in sieben Generationen: Wir führen die Menschheit in eine nachhaltige Zukunft und enthüllen die Geheimnisse der Nachhaltigkeit in sieben Generationen

Von Fouad Sabry

Was ist Seven Generation Sustainability?

Seven Generation Stewardship ist ein Konzept, das die heutige Generation von Menschen dazu drängt, zum Wohle der siebten Generation in der Zukunft zu leben und zu arbeiten. Es wird angenommen, dass es von den Irokesen stammt? Großes Gesetz der Irokesen? Es ist angebracht, sieben Generationen vorauszudenken und zu entscheiden, ob die Entscheidungen, die sie heute treffen, ihren Nachkommen zugute kommen würden. Es wird häufig mit dem modernen, beliebten Konzept der Umweltverantwortung oder „Nachhaltigkeit“ in Verbindung gebracht, ist jedoch im Kontext viel umfassender.

Wie Sie davon profitieren werden

(I) Erkenntnisse und Validierungen zu den folgenden Themen:

Kapitel 1: Nachhaltigkeit in sieben Generationen

Kapitel 2: Verfassung der Vereinigten Staaten

Kapitel 3: Artikel Eins der Verfassung der Vereinigten Staaten

Kapitel 4: Messias im Judentum

Kapitel 5: Großes Gesetz des Friedens

Kapitel 6: Thorvald Stauning

Kapitel 7: Verfassung von Puerto Rico

Kapitel 8: Generalgouverneur von St. Lucia

Kapitel 9: Trennung von Kirche und Staat in den Vereinigten Staaten

Kapitel 10: Wirtschaft der Irokesen

Kapitel 11: Seventh Generation Inc.

Kapitel 12: Aufgezählte Mächte (Vereinigte Staaten)

Kapitel 13: Präambel zur Charta der Vereinten Nationen

Kapitel 14: Richtlinienprinzipien

Kapitel 15: Seneca-Cayuga-Nation

Kapitel 16: Elise M. Boulding

Kapitel 17: Irokesen

Kapitel 18: Tadodaho

Kapitel 19: Jigonhsasee

Kapitel 20: Michel Band

Kapitel 21: Langfristigkeit

(II) Beantwortung der wichtigsten öffentlichen Fragen zur Nachhaltigkeit der sieben Generationen.

(III) Beispiele aus der Praxis für die Verwendung der Nachhaltigkeit der sieben Generationen in vielen Bereichen.

An wen sich dieses Buch richtet

Berufstätige, Studenten und Doktoranden, Enthusiasten, Hobbyisten und diejenigen, die über grundlegendes Wissen oder Informationen für irgendeine Art von Nachhaltigkeit der sieben Generationen hinausgehen möchten .

 

 

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Eine Milliarde Sachkundig [German]
• Erscheinungsdatum: 30. März 2024

Buchvorschau

Kapitel 1: Nachhaltigkeit in sieben Generationen

Das Konzept der Sieben-Generationen-Verantwortung ermutigt die heutige Generation, in Zukunft zum Wohle der siebten Generation zu leben und zu arbeiten. Es wird gesagt, dass es mit den Irokesen begonnen hat – dem großen Gesetz der Irokesen –, das vorschreibt, dass Individuen sieben Generationen in die Zukunft denken sollten, wenn sie entscheiden, ob die Entscheidungen, die sie heute treffen, ihren Nachkommen zugute kommen. Es wird oft mit dem modernen, populären Konzept des Umweltschutzes oder der Nachhaltigkeit in Verbindung gebracht, obwohl sein Kontext weitaus größer ist.

Bei jeder Entscheidung müssen wir die Auswirkungen auf die siebte Generation berücksichtigen, auch wenn sie eine dicke Haut aus Kiefernrinde braucht. Dies ist ein oft verwendetes Sprichwort; Entgegen der landläufigen Annahme ist es jedoch nicht in der Verfassung der Irokesen-Nation enthalten.

Stattdessen diskutiert der einzige Absatz, in dem die Zahl Sieben erwähnt wird, die Eigenschaften, die die Führer der Irokesen besitzen sollten, während der Schluss des Buches sie ermutigt, das Wohlergehen künftiger Generationen zu berücksichtigen. In Artikel 28 der Verfassung der Irokesen-Nation krönen Wir euch nun mit dem verehrten Symbol des Hirschgeweihs, dem Symbol eures Edelmuts.

Du wirst nun als Führer für die Menschen der Fünf Nationen dienen.

Die Dicke deiner Haut soll sieben Spannen betragen – das heißt, du sollst ein Beweis gegen Wut, beleidigende Handlungen und Kritik sein.

[...] Denkt an das Wohlergehen der gesamten Bevölkerung und denkt nicht nur an die Gegenwart, sondern auch an die kommenden Generationen. Sogar diejenigen, deren Gesichter noch unter der Erdoberfläche begraben sind – die Ungeborenen der zukünftigen Nation – sind eingeschlossen.

Der Häuptling der Onondaga-Nation, Oren Lyons, schreibt: "Als eines der Hauptmandate, die uns als Häuptlinge erteilt wurden, haben wir die Aufgabe, sicherzustellen, dass jede Entscheidung, die wir treffen, sich auf das Wohlergehen und das Wohlergehen der kommenden siebten Generation bezieht. Wie passt die siebte Generation dazu? Wohin werden sie gebracht? Was besitzen sie?«

Als Reaktion auf den Konsumismus können Populärkultur und -debatte eine Interpretation aufweisen, die die Verantwortung für vergangene und zukünftige Generationen betont. Anstatt auf sieben Generationen zu zeigen, die von der eigenen gezählt sind, und nach vorne zu blicken, gibt es ein Bewusstsein für ein Vermächtnis, das es zu ehren gilt, oder eine Schuld, an die man sich erinnern muss, an diese drei Generationen vor der eigenen, sowie ein Bewusstsein für das eigene Vermächtnis, das den drei Generationen übergeben wird, um dem eigenen zu folgen. Bei einer Generationslänge von 25 Jahren beträgt die Lebenserwartung eines Menschen 75 Jahre vor und 75 Jahre nach seiner Geburt.

Die Verlängerung der Spanne von Jahren, die die eigene Lebensspanne umfasst, ist eine Variation der Sieben-Generationen-Theorie, in der das Selbst im Mittelpunkt steht.

{Ende Kapitel 1}

Kapitel 2: Verfassung der Vereinigten Staaten

Die Verfassung der Vereinigten Staaten ist das höchste Gesetz der Vereinigten Staaten von Amerika. Sie wird durch ein umfangreiches Verfassungsrecht des Bundes ausgelegt, ergänzt und durchgesetzt und hat sich auf die Verfassungen anderer Länder ausgewirkt.

Vom 5. September 1774 bis zum 1. März 1781 diente der Kontinentalkongress als provisorische Regierung der Vereinigten Staaten. Die Mehrheit der Delegierten des Ersten Kontinentalkongresses von 1774 und des Zweiten Kontinentalkongresses von 1775 bis 1781 wurde von revolutionären Korrespondenzkomitees in verschiedenen Provinzen ausgewählt, im Gegensatz zu den Provinzregierungen der dreizehn Kolonien.

Die Artikel der Konföderation und der Ewigen Union waren die erste Verfassung der Vereinigten Staaten. Einzelne Parlamente der Bundesstaaten verhängten einseitig Embargos, verhandelten direkt mit ausländischen Mächten, rekrutierten Armeen und erklärten den Krieg, alles unter Verletzung des Textes und des Geistes der Artikel.

James Madison stellte im September 1786 während einer zwischenstaatlichen Versammlung in Frage, ob die Konföderationsartikel ein verbindliches Abkommen oder gar eine legitime Regierung seien, um einen Konsens über die Aufhebung der protektionistischen Handelsbarrieren zu erzielen, die jeder Staat errichtet hatte. Zwei Jahre lang zahlte Connecticut nichts und weigerte sich geradezu, die US-Abgaben zu zahlen.

Am geplanten Tag, dem 14. Mai 1787, waren nur die Delegationen von Virginia und Pennsylvania anwesend, und die Eröffnungssitzung des Konvents wurde wegen mangelnder Beschlussfähigkeit verschoben. Die Delegierten waren weitgehend davon überzeugt, dass der durch die Konföderationsartikel geschaffene kleinere Kongress durch eine starke Zentralgewalt mit einer Vielzahl von Zwangsbefugnissen ersetzt werden