Parzival: Schauplätze in Wolfram von Eschenbachs Gral Epos

Von Franz Peter Waritsch

Hier werden die Schauplätze aus Wolfram von Eschenbachs Parzival geographisch zusammenhängend dargestellt.
Wolfram weist sehr oft auf seine Quelle hin, welche ihm das Epos vermittelt hat. Das vorliegende Buch wurde auch aus einer Quelle vermittelt.
Die genauen kartographischen Darstellungen laden ein, die Wege und Orte nachzuvollziehen oder mit Hilfe der angegebenen Koordinaten mittels GPS problemlos aufzusuchen.
Namen und Textstellen im Epos werden klärend kommentiert, was die oft komplizierten Geschehnisse verständlich und überschaubar machen.

Gediegene und kunstvolle Ausgabe mit Fadenbindung sowie Brillantdruck für die vielen farbigen Landkarten und Bilder.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Books on Demand
• Erscheinungsdatum: 2. Feb. 2024
• ISBN: 9783758343186

Franz Peter Waritsch

Franz Peter Waritsch ist gebürtiger Österreicher und hat früher als Lehrer in Berlin und in der Schweiz gearbeitet. Seit vielen Jahren lebt und unterrichtet er in Schweden. Das Interesse für Wolfram und das Gralsgeschehen hat ihn zu langjährigen und vielseitigen Nachforschungen geführt, welche in dem vorliegenden Buch zusammengefasst sind.

Buchvorschau

Inhaltsverzeichnis

Einstieg

Wolfram von Eschenbach-Auerbach

Meine Quelle

Schauplätze

König Artus lagert in Augst

Nantes

Drei erste dramatische Tage

Vor dem Artuslager begegnet Parzival dem Roten Ritter

Gurnemanz und Graharz

Erneuter Aufbruch

Pelrapeire

Aufbruch zur Mutter

See und Brumbane

Parzival kommt zur Gralsburg

GRALSGESCHLECHT

Anfortas schenkt Parzival das Schwert

Parzival stellt die Frage nicht

Parzival verlässt die Burg allein

Begegnung mit Sigune

Sigune verflucht Parzival

Reise in die Schweiz

Wo war der Platz von Sigune's Klause?

Parzival trifft nun Jeschute zum zweiten Mal

Drei Blutstropfen im Schnee

Das Fest der Tafelrunde - von Kundry entehrt

Dritte Begegnung mit Sigune

Kampf mit Gralsritter

Abenteuer des Gawan

Schauplatz Terre marveile

Gawans weitere Abenteuer

Joflanze

Neue Begegnung und Kampf mit Feirefiz

Feirefiz wird in die Tafelrunde aufgenommen

Die Gralsbotin Kundry kommt und beruft Parzival, dessen Name am Epitaphium des Grals erschien

Gralskönig und Wiedersehen mit Kondwiramurs

Wolfram beendet sein Werk mit den Versen

Parzival - sein Weg von Kampf zu Mitleid

2. Teil: Wanderungen und Reisen

Wanderungen

Kapitel 1

Kapitel 2

Kapitel 3

Kapitel 4

Kapitel 5

Kapitel 6

Kapitel 7

Kapitel 8

Persönliches

Anmerkung

Inhaltsverzeichnis der Schauplätze

Einige Hinweise

Einstieg

Ähnlich wie bei Wolfram wird hier aus einer Quelle ein geographischer Zusammenhang der Geschehnisse im Parzival mitgeteilt und vorgestellt.

Die oft gestellte Frage ob und, wenn ja, wo die Geschehnisse in Wolframs Parzival wirklich stattgefunden haben, wird hier voll und ganz bejaht. Sehr genaue Darstellungen laden den Leser ein, die vielfältigen Orte und Wege der Handlung nachzuvollziehen und in der heutigen Landschaft aufzusuchen. Farbige Landkarten mit Kommentaren erleichtern dieses Auffinden. Alle Orte sind auch für GPS-ausgerüstete mit Koordinaten versehen.

Das Buch gibt Erläuterungen zu einigen der vielen Namensschöpfungen im Epos und schafft damit ein besseres Verständnis für die Art, wie Wolfram erzählt.

Nicht zuletzt soll Wolfram von Eschenbach gedankt sein mit diesem Versuch, das großartige Epos dem akademischen Treiben zu entlehnen und wieder volkstümlich und begehrlich zu machen.

ir tumber man, daz muoz ich klagn,

jane mac den grâl nieman bejagn,

wan der ze himel ist sô bekant

daz er zem grâle si benant.

welch Dummheit muss ich beklagen,

den Gral nie jemand kann erringen

wenn der nicht gut bekannt im Himmel

und zum Gral berufen ist. 468;11-14

Wolfram von Eschenbach-Auerbach

Wolfram wurde am 18. September 1164 in Auerbach in der Oberpfalz als zweiter Sohn geboren. Der Vater war Sattler. Die Familie zog nach Eschenbach um, als Wolfram 9 Jahre alt war. Dort verbrachte er seine Jugend und die erste Hälfte seines Lebens. Mit 33 Jahren verließ Wolfram Eschenbach und begann in dem Jahr, 1197, mit der Niederschrift des Parzival. Im Jahre 1206 schrieb er die letzten der insgesamt 24'810 doppelt gereimten Verse.

Wolfram lässt seine mære berichten, diz mære giht, 280;7, wonach König Artus 8 Tage lang von Karidol nach Kaiseraugst am Rhein reitet. Dieser Quellenhinweis kommt an einer Stelle, wo es sehr deutlich ist, dass er auf keine so präzise eigene Erfahrung zurückgreifen kann. Nach heutigem Kartenlesen musste etwa 1200 km von Wales an den Rhein bei Basel geritten werden. Wie sollte denn der Leser ihm glauben können, dem König Artus gerade genau 8 Tage für den Weg seines Heers von so weit her zu geben. Das weiß er gar nicht, aber die mære weiß es. Wolfram weist oft auf sie hin und befragt sie.

Mære kann Quelle oder Erzählung bedeuten. Jedenfalls spricht hier der Erzähler davon, dass er erzählt, was die Erzählung oder Quelle sagt.

Er erfindet nicht sondern gibt weiter, indem er das Empfangene in gereimte Verse kleidet.

Man kennt dieses Phänomen aus der Arbeit eines Künstlers, wo das zu entstehende Werk den Fortgang quasi diktiert. Dann wird es vom Schaffenden als echt erlebt. Es geht dabei um die Balance, das eigene Tun zurückzuhalten, um dem, was werden will, den Vortritt zu geben. Dies im Wissen, dass es gilt, das Neue, Unbekannte hervorzulocken. Diese Begabung unterscheidet den Meister vom Dilettanten.

Geburtsort von Wolfram in Auerbach in der Oberpfalz:

49°41’44.79N 11°37’51.09E 49.69577 11.63086

Wolfram starb am 17. Februar 1227.

Wolfram war Meister. Er beherrschte die Erzählkunst und konnte den Fluss der Worte steuern, wie er es wollte. Der Fluss war die mære. Mit mære ist auch Quelle gemeint. Auf welche Quelle zurückgegriffen wird unterscheidet den Künstler von dem Gelehrten. Wenn Wolfram am Ende des zweiten Buches erläutert,