Der "ungeheilte" Glaubende: Was zu tun ist, wenn man alles getan hat
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Über dieses E-Book
Warum scheint Heilung für alle, außer für dich erreichbar zu sein?
Teresa Houghteling, die "How-To"-Lehrerin, hat über ein Jahrzehnt ihres Lebens investiert, um die Antwort auf diese Frage und die Lehren daraus in Bezug auf ihre eigene Heilung zu beantworten. Obwohl sie die Wahrheiten glaubte und proklamierte, während sie an mehreren diagnostizierten Krankheiten litt, verschlechterte sich ihr Gesundheitszustand weiter. Sie steckte in einer Spirale von vergeblichen, gesetzlichen Selbstanstrengungen fest, zu denen auch das Lesen und Bekennen der Schrift, das Beten und das Gebet von anderen gehörten. Entmutigt und müde nach dreizehn Jahren des Glaubens und nicht Empfangens von Heilung, hörte Teresa auf, ihre Heilung weiterzuverfolgen und konzentrierte sich stattdessen darauf, ihre Schmerzen zu bewältigen, entschied sie sich dafür, das Leben zu genießen und ihren Erlöser zu erkennen.
Der Herr nahm sie dann mit auf eine sechsmonatige Reise der Offenbarungen, die letztendlich zu einem Rhema-Wort von Jesus zu ihr führte: Du wirst von der "Spitze deines Kopfes bis zur Zehenspitze" geheilt, und du wirst in göttlicher Gesundheit wandeln.
Teresa teilt ihre Geschichte im Buch "Der ungeheilte Glaubende", die nicht nur einen intimen Bericht über ihr Streben nach Heilung liefert, sondern auch ihren Schritt-für-Schritt-Heilungsprozess aufzeichnet, der durch ihre persönliche Beziehung zu Jesus offenbart wird. Im Vertrauen, dass der Herr ihre Gesundheit wiederhergestellt hat (nicht nur für ihre eigene Freiheit, sondern auch, um sie mit anderen zu teilen), schrieb Teresa das Buch "Der ungeheilte Glaubende", um praktische Erkenntnisse zu geben, die für das Heilen und Heilbleiben unerlässlich sind. Um die Barrieren für die Heilung aufzudecken und eine neue, frische und völlig überzeugte Perspektive zu vermitteln, um den Erretter Jesus Christus zu erkennen … welcher auch Ihr Heiler ist!
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Buchvorschau
Der "ungeheilte" Glaubende - Teresa Houghteling
Kapitel 1
Als die Dunkelheit herrschte
Ich bin wie du. Ich bin kein geistliches „Super-Duper". Ich habe die meiste Zeit meines Lebens weit entfernt von einem reinen, heiligen, auf Gott zentrierten Dasein gelebt. Tatsächlich war mein Leben sehr lang schier eine Katastrophe – bevor ich endlich bekannte, dass ich Dinge vermasselte, weil ich versuchte, alles selbst zu sein und zu machen. Ich übergab mein Leben nicht Gott und verfing mich dadurch in einem Teufelskreis, der mich gefühllos machte für die Folgen, die Sünde und Rebellion auf mich (und andere, die mit mir verbunden waren) hatten.
Ich möchte in diesem Buch absolut transparent sein. Ich erzähle das Gute, das Schlechte und das Unaussprechliche. Ich glaube, dass Bekennen frei macht, und Jakobus 5,16 bestätigt diesen Glauben: „Bekennt einander die Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das wirksame, inbrünstige Gebet eines Gerechten nützt viel. Mit diesem Ziel bekenne ich demütig meine Fehler, damit du genau weißt, woher ich kam und wodurch ich gehen musste, um jetzt das Ergebnis all dessen zu genießen. Am Ende dieser Wegstrecke möchte ich, dass du sagen kannst: „Wenn sie es schafft, schaffe ich es auch!
Noch einmal, es gibt nichts Besonderes an mir. Ich nahm einfach Gottes Wort für bare Münze, glaubte jedes Wort und tat, was es sagte, dass ich tun solle. Das war – und ist – meine „Formel". So gewinne ich im Leben.
Bist du bereit, zu gewinnen?
Mein Weg zu einem Leben in Heilung und Ganzheit begann, als ich ein Kind war. (Sei nicht entmutigt – dein Weg muss nicht so lange dauern, wie der meine!). Ich wurde dank einem hingegebenen Nachbarn, der meine drei Geschwister und mich sonntags zur Kirche mitnahm, in sehr jungen Jahren errettet. Ich war tatsächlich so jung, dass ich mich kaum daran erinnern kann, dass ein Sonntagsschul-Lehrer mich in einem Gebet anleitete, mit dem ich Jesus in mein Herz einlud. Die Erinnerung ist verschwommen; aber es fand statt.
Kurz danach änderte sich das Leben meiner Familienmitglieder für immer, als mein älterer Bruder, Jeff, bei einem Autounfall starb. Ich war fünf Jahre alt und zu jung, um wirklich zu verstehen, was mit meinem großen Bruder geschehen war; aber sicherlich spürte ich die Leere seiner Abwesenheit.
Jeffs Tod war der Auslöser dafür, dass mein Vater sich von einem hart arbeitenden Bauern in einen hingegebenen Mann Gottes verwandelte. Durch seine Trauer wurde sein Herz verändert, und er wurde in den Vollzeit-Dienst gerufen. Er entwurzelte uns und zog mit uns von einer winzigen Stadt in Iowa in die große Stadt (jedenfalls war sie das für uns) Broken Arrow in Oklahoma, wo er das Rhema Bible Training College besuchte. Durch diese Entscheidung wurde der Verlauf unseres Lebens radikal verändert. Wir wurden von „Ferien-Heiden (du solltest darüber lachen) zu Kirchgängern, die nie einen Sonntag ausließen. Unser Leben handelte nur noch von Gott und was wir für Ihn tun konnten (das entscheidende Wort hier ist „für
). Während der zwei Studienjahre meines Vaters besuchten wir Bob Yandians (damaliger Pastor) Grace-Gemeinde (die nun von seinem Sohn geleitet wird); ich wurde dort im Geist wiedergeboren und konnte als Beweis dafür in Zungen reden. (Es gibt zwei Bücher, die ich sehr empfehlen würde, wenn du dir nicht sicher bist bezüglich „Reden in Zungen" oder wenn du damit kämpfst, deine eigene Gebetssprache zu empfangen: „Das Zungenreden" („Why Tongues") von Kenneth E. Hagin¹ und „Dein neues Ich & der Heilige Geist" („The New You & The Holy Spirit") von Andrew Wommack². Beide Bücher erklären deutlich, warum die Zungenrede – für jeden Gläubigen – solch eine wichtige Gabe des Heiligen Geistes ist; und sie weisen dir den Weg, sie zu empfangen.)
Ich erinnere mich an eine Sonntagsschul-Lehrerin, die uns im Gebet leitete, während ich mit einem Haufen anderer Kinder vor ihr stand. Ich war damals so um die sieben Jahre alt, und ich hatte meine Augen so fest geschlossen, wie ich nur konnte, weil ich nicht wusste, was gerade geschah oder was passieren würde. Was ich aber wusste, war, dass ich in Zungen sprechen sollte, wenn die Bibel sagt, dass ich in Zungen reden soll – und das sagt sie an mehreren Stellen, unter anderem in Apostelgeschichte 2,4; 10,44-46 und 19,6. Immerhin hörte ich, wie mein Vater das die ganze Zeit tat, und er schien hinterher immer besser gelaunt zu sein. So konnte es nicht so schlecht sein, oder? Ich ahnte wenig davon, dass dieses Geschenk, die Gabe des Heiligen Geistes, ein lebensnotwendiger Teil nicht nur meines Lebens, sondern auch auf meinem Heilungsweg sein würde.
Nach dem Abschluss meines Vaters am Rhema Bible Training College zogen wir zurück nach Iowa, wo ich mein Leben als „PK begann: als Prediger-Kind. Mit diesem Etikett aufzuwachsen war nicht einfach. Die Erwachsenen machten Druck, dass ich gut sein sollte; die Kinder machten mir Druck, ich solle böse sein. Wenn ich bei den Kindern nicht mitmachte, wurde ich „Fräulein Brav
genannt. Wenn ich mitmachte, begegneten mir die Erwachsenen mit Missbilligung.
Ich fühlte mich ununterbrochen in der Verlierer-Position. Ich musste jeden Sonntag in die Kirche gehen, auch wenn ich krank war. In solchen Momenten sagte meine Mutter: „Oh, du musst erbrechen? Dusche dich, zieh' dich an, und es wird dir besser gehen. Es ist schon fast Zeit für den Gottesdienst. Ich musste mich auf eine bestimmte Weise kleiden. „Dieser Rock ist viel zu kurz! Keine Jeans am Sonntag!
Ich konnte nicht die Musik hören, die meine Freunde mochten. Tu' dies! Tu' jenes nicht! Als Jugendliche hatte ich das Gefühl, das Wort Gottes sei ein Gefängnis, in dem ich leben musste; und wenn ich versucht hätte, die Wände dieses Gefängnisses zu verlassen, wäre ich bestraft und sofort zurück in die Zelle gebracht worden. (So bezeichnet man allgemein das „Gegründet-Sein" – für diejenigen von euch, die das vergessen haben.)
Ich hätte es damals nicht beschreiben können, aber diese Regeln, die zu meinem Besten und zu meinem Schutz gemeint waren, wurden in meinem Denken zu Gesetzlichkeit. Jemand erklärte Gesetzlichkeit einmal so: „Regeln ohne Beziehung führen zu Rebellion." Sobald ich mein Zuhause verließ, um in die Schule zu gehen, bestätigte ich diese Aussage. Ich hatte tonnenweise Regeln bezüglich eines heiligen Lebens, aber absolut keine Beziehung zu Jesus. Das konnte nur zu einem führen: Rebellion. Es war unvermeidlich.
Diese Dynamik, Gesetze ohne Beziehung zu haben, wurde offensichtlich, als ich sechzehn war und in einen schlimmen Autounfall verwickelt wurde. Ich war alleine im Auto, als es passierte; und das Erste, was ich nach dem Unfall tat, war, den Radiosender umzustellen; denn ich hatte weltliche Musik angehört. Ich war soeben mit etwa 80 km/h hinten in einen stehenden LKW gefahren (mit dem brandneuen Caprice Classic meiner Eltern, und in der ersten Nacht, in der sie mich nach dem Erhalt meines Führerscheins alleine hatten fahren lassen); und das Erste, was mir kam, war, dass ich etwas getan hatte, was ich nicht hätte tun sollen: Ich hörte weltliche Musik! Deshalb war meine erste Reaktion nicht, über den Unfall besorgt zu sein, der soeben passiert war (oder ob es mir gut ging oder ob das Auto vielleicht explodieren könnte); mein erster Gedanke war, den Sender umzustellen, denn ich wollte nicht, dass mein Vater wusste, dass ich etwas anderes als christliche Musik anhörte.
„Regeln ohne Beziehung führen zu Rebellion."
Ich spürte solch einen starken Druck, perfekt zu sein; das meiste davon war selbst auferlegt; so wurde das Christsein für mich ein Rollenspiel.
So fühlte ich mich.
Ein Vorhang ging hoch, und ich stand alleine in der Mitte einer großen Bühne, ein Strahler leuchtete hell auf mich. Ich konnte mich nirgendwo verstecken. Egal, wohin ich mich wandte oder was ich tat, dieser Schweinwerfer folgte mir. Jeder Fehler war für die Welt da draußen sichtbar, und die Welt war voller harscher Kritik. Ich fühlte mich, als wäre ich ununterbrochen nackt auf dieser Bühne, wo jede Unvollkommenheit und jeder Mangel entlarvt wurde. Ich konnte weder dem Standard des Publikums noch meinen Anforderungen gerecht werden.
Wenn ich auf diese Zeit in meinem Leben zurückblicke, sehe ich, dass meine Eltern nur versuchten, mich gut zu erziehen, indem sie mich solide biblische Moral und Sitten lehrten. Wie viele andere junge Leute auch interpretierte ich ihre gutgemeinten Anweisungen als Gesetze und Vorschriften, welche eine Strafe nach sich zogen, wenn ich sie nicht befolgte. Viel schlimmer als irgendeine körperliche Strafe, die sie mir hätten verpassen können, war, dass ich wusste, dass ich sie enttäuscht hatte. Ich hasste ihre Regeln, aber ich wollte dennoch, dass sie stolz auf mich waren. Zu wissen, dass ich sie verletzt oder dass ich versagt hatte, war eine schlimmere Strafe als irgendetwas anderes, was ich mir vorstellen konnte. Sie mussten mich nicht bestrafen; ich strafte mich selbst. Ich dachte, ich müsse perfekt sein, um sie glücklich zu machen. Und dieses Verhaltensmuster wiederholte sich viele Jahre lang in meiner Beziehung mit dem himmlischen Vater: ich strengte mich an, Ihm zu gefallen; und ich strafte mich, wenn ich versagte.
Diese Fehlinterpretation führte dazu, dass ich dem Christentum den Rücken kehrte, sobald ich konnte. Wie auch immer, als ein sprichwörtlich selbsterklärtes verlorenes Kind, das seinen Weg nach Hause fand, bin ich dankbar dafür, dass meine Eltern mich der Wahrheit von Gottes Wort aussetzten und sich die Zeit nahmen, mir diese Lehre und Moral einzuflößen. Ich weiß, dass die Saat, die sie in jenen frühen Jahren pflanzten, sowie ihre Fürbitt-Gebete während der Zeit, wo ich auf eigene Faust unterwegs war, mich später in meinem Leben aus einer sehr gefährlichen Situation zurückholten.
Falls es dir entgangen ist, das habe ich für jedermann geschrieben, der selbst ein verlorenes Kind hat: bete weiter und säe weiterhin die göttlichen Samen! Es kann von dir weggehen. Es kann seiner Erziehung davonlaufen. Es kann der Kirche den Rücken kehren. Aber es kann nicht deinen Gebeten entkommen. Gottes Wort wird vollbringen, wozu es gesandt wurde. Deine Gebete sind für dein Kind von unschätzbarem Wert, egal ob es davon weiß oder nicht. Gib sie nie auf! Ich bin der lebendige Beweis – Gebet wirkt! Danke, Mom und Dad!
Als ich 1992 die High School beendete und aufs College ging, war ich wie viele Menschen dort draußen, die jahrelang mit einer Leistungsmentalität gelebt haben: Ich war es müde, zu versuchen, „ein guter Christ zu sein. Ich hatte es satt, in die Gemeinde zu gehen und ein Lächeln aufzusetzen, nach dem mir nicht war, das perfekte „PK
zu sein und mich zu bemühen, Gott zu gefallen. Ich war es müde, eine Bibel zu lesen, die ich nicht verstand. Ich hatte es satt, nett zu Leuten in der Gemeinde zu sein, die ich nicht mochte, während ich sie in Wirklichkeit schlagen hätte wollen.
Ich war es müde, mich zu bemühen, die Person zu sein, von der ich dachte, dass ich sie sein sollte; und ich hatte es noch mehr satt, zu versuchen, so zu sein, wie ich meinte, dass andere meinten, dass ich sein sollte. Jedes „PK"-Mädchen glaubt irgendwann, es soll die Frau eines Pastors werden und zum Lobpreis und zur Anbetung das Klavier