Ökonomisch-philosophische Manuskripte

Von Karl Marx und Barbara Zehnpfennig

Die frühen, erstmals 1932 aus dem Nachlass publizierten »Ökonomisch-philosophischen Manuskripte« (auch: Pariser Manuskripte) bieten einen Schlüsseltext für das philosophische Verständnis des Marxschen Gesamtwerks, der Antrieb und Zielpunkt seines Denkens offenlegt, also das benennt, was in den ökonomischen Analysen der späteren Zeit vorausgesetzt, aber nicht mehr ausgesprochen wird.

Der Wille, der sich in Marxens Frühschrift offenbart, kann umfassender kaum gedacht werden: Es geht nicht bloß um die Analyse einer bestimmten Gesellschaftsform, um eine Kritik bestehender Verhältnisse, um den Entwurf einer möglichen Alternative. Es geht vielmehr um die Erklärung der Welt, und mehr noch: um die Schaffung einer ganz neuen Welt und eines neuen Menschen. Alles Bisherige verfällt dem Verdikt, Theorie und Praxis werden verworfen. Das gleißende Licht der neuen, der schlechthinnigen Wahrheit erhellt das frühere Dunkel und läßt mit einem Mal erkennen, dass es bislang nur die Vorgeschichte der menschlichen Gattung war, an der die Menschen in ihrer Blindheit Genüge fanden. Die eigentliche Geschichte kann jetzt erst beginnen; es ist der Anfang einer neuen Zeitrechnung.

Ein solcher Anspruch muss philosophisch ernst genommen und auf seine Berechtigung hin geprüft werden. Diejenigen, welche Marx leichter Hand als anachronistisch verabschieden, übersehen vielleicht dasjenige an ihm, was jenseits des Zeitgebundenen philosophisch von Bedeutung ist – z.B. sein Weltverhältnis und Menschenbild. Und diejenigen, welche in der Absicht, Marx für die Gegenwart zu retten, Versatzstücke aus seiner Theorie herausbrechen, die sie für noch verwertbar halten, verraten de facto seinen holistischen Denkansatz.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Felix Meiner Verlag
• Erscheinungsdatum: 1. Nov. 2008
• ISBN: 9783787320790

Karl Marx

Karl Marx (1818-1883) was a German philosopher, historian, political theorist, journalist and revolutionary socialist. Born in Prussia, he received his doctorate in philosophy at the University of Jena in Germany and became an ardent follower of German philosopher Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Marx was already producing political and social philosophic works when he met Friedrich Engels in Paris in 1844. The two became lifelong colleagues and soon collaborated on "The Communist Manifesto," which they published in London in 1848. Expelled from Belgium and Germany, Marx moved to London in 1849 where he continued organizing workers and produced (among other works) the foundational political document Das Kapital. A hugely influential and important political philosopher and social theorist, Marx died stateless in 1883 and was buried in Highgate Cemetery in London.

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Rezensionen für Ökonomisch-philosophische Manuskripte

[uh8myzen_1 · Bewertung: 5 von 5 Sternen]

The Communist Manifesto is not really a grand work, but functions more like promotional material for the revolutionary proletariat, but it is also a fundamental part of twentieth century thought. It is also prophetic in some ways as you can see many of the things Marx predicted coming to pass today. It is to bad that so many nations have hijacked real communism to serve their own misguided agendas, because there are many very important issues raised by Marx and Engles and should serve as a warning as we enter a period of unparalleled economic imperialism.

[jpsnow · Bewertung: 4 von 5 Sternen]

Much quoting of Smith, Ricardo and Say, but then seems to re-arrange them into his own outlook that ignores the fundamental unit of decision making: the human individual. Later, we see he believes this is oK, because each individual within the species does not, by themselves, matter. It is clear to see how the shift of the times toward mechanization made the human labor seem almost worthless. (But, in retrospect, we know it is possible for individuals to create their own value-add to their own human capital.) The last third discusses Hegel's abstraction of logic involving spirit and state. This relates to Marx's doctrine of communism and atheism, both being the ultimate of human realization. This work explains the basis of communism, ties it to other economic ideas, and shows how the times produced an ideology as much as the converse. A final part that I must refute -- Marx blames the capitalist marketers for keeping the labor class poor by continually expanding the range of products and thus their range of "need." He assumes that (a) they are unable to save instead and that (b) everything produced becomes a legitimate necessity.

[fledgist · Bewertung: 5 von 5 Sternen]

One of the most important works in Western thought.