Sexuelle Magie (Übersetzt): Eine praktische Abhandlung über die okkulte Wissenschaft der Geschlechter
Von Arturo Kremer
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Über dieses E-Book
Einführung
I. Zauberei und Liebe
II. Hexerei in den Klöstern
III. Blut in der Magie
IV. Die Astralebene
V. Das "Samstag"-Hexenfest
VI. Talisman der Liebe
VII. Eine unbekannte Kraft
VIII. Sexuelle Magie
AB IMO PECTORE
I. Vom Zustand des Paradieses
II. Natürliche Magie
III. Magisch wahrnehmbar
IV. Der sexuelle Akt
V. Die magische Kopula
VI. Drei geheimnisvolle Operationen
Hinweis
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Buchvorschau
Sexuelle Magie (Übersetzt) - Arturo Kremer
Einführung
AMancher Leser wird sich, vielleicht überrascht vom dramatischen Titel dieses Werkes, fragen : "Sexualmagie? Welche Magie könnte das sein? Wir hatten von natürlicher Magie, schwarzer Magie, weißer Magie und Magie verschiedener Farben gehört, aber wir hatten nicht, nicht einmal im Entferntesten, von einer Magie gehört, die mit den Geschlechtern zu tun hat.... - Die Überraschung unserer Leser scheint uns berechtigt. Aus diesem Grund halten wir es für notwendig, eine, wenn auch kurze, Beschreibung der verschiedenen Arten von Magie zu geben, von denen wir gesprochen haben, die es uns ermöglichen wird, den Titel
Sexuelle Magie" zu rechtfertigen, den wir unserem Werk gegeben haben, und nebenbei ein wenig Ordnung in die Verwirrung zu bringen, die bei vielen Autoren in Bezug auf die Magie und ihre verschiedenen Definitionen vorherrscht.
Was ist Magie?
Sagen wir zunächst einmal, dass die Magie den Beginn der Intelligenz darstellt. In diesem Fall kann mehr als in jedem anderen das Klischee sein Ursprung verliert sich im Dunkel der Zeit
angewendet werden. In der Tat existiert sie von dem Moment an, als der Mensch, sich von seiner primitiven Animalität lösend, begann zu denken und die Existenz einer äußeren Welt, von Kräften außerhalb seiner Reichweite zu spüren. Die Magie ist, ohne Zweifel, von allen Zeiten und von allen Ländern der Welt.
Die Antike der Magie.
In den kultiviertesten Nationen des Altertums wurde sie in großer Verehrung gehalten, weil sie eine heilige Wissenschaft darstellte, in der die religiösen und wissenschaftlichen Überzeugungen, sagen wir, jener fernen Zivilisationen enthalten waren. So war die Magie die erste moralische, religiöse und philosophische Lehre der Menschheit.
Magie spielt eine große Rolle in der hebräischen Bibel. Die Bewohner Kanaans hatten den göttlichen Zorn auf sich gezogen, weil sie sich der Zauberei bedienten. Zu den magischen Künsten griffen sie, um sich zu verteidigen, und auch die Amalekiter, die die Hebräer bis zu ihrem Auszug aus Ägypten bekämpften. Der Kampf der Magier des Moses mit denen des Pharao; die Pythonin von Endor, die den Schatten Samuels heraufbeschwört; Jesus, der von den Juden der Magie beschuldigt wird, weil er im Namen des Beelzebub Dämonen austreibt... sind nur eine kleine Auswahl der unzähligen Fälle, die in der Heiligen Schrift angeführt werden, in denen die Magie als ein sehr wichtiger Faktor eingreift.
Das Altertum der Magie ist also offensichtlich; deshalb ist es sehr gewagt, den Ort und die Epoche anzugeben, in der sie auf der Erde erschienen ist; jedoch glauben die Historiker, die diesem Punkt ihre Aufmerksamkeit geschenkt haben - insbesondere Maury und Lenormant -, sicher zu sein, dass die Wiege der Magie das älteste Chaldäa war.
Magie hat in Indien schon immer eine große Bedeutung gehabt. Die Veden enthalten eine große Anzahl von Beschwörungen esoterischen Charakters, und die Gesetze des Manu geben die verschiedenen magischen Operationen an, deren Anwendung einem Brahmanen erlaubt oder verboten ist.
In China wurde die schwarze Magie von den Priestern selbst praktiziert, die schamlos alle Arten von Amuletten und Liebesfiltern an ihre Gemeindemitglieder verkauften.
Wenn wir vom Osten in den Westen und Norden schauen, finden wir Magie ebenso mächtig und weit verbreitet. Auch die Schriftsteller Griechenlands und Roms sprechen davon; wer kennt nicht die Bedeutung und den Zuwachs, den Orakel, Sibyllen und Pythoninnen in diesen Städten erlangten?
Die Ägypter, die zu den aufrichtig religiösen Völkern gehörten, feierten in ihren Tempeln magische Zeremonien, bestehend aus feierlichen Riten und prächtigen Gesängen, die zu den Gottheiten - Isis, Osiris, Râ - erhoben wurden, wie aus den zahlreichen Wandinschriften und den reichlich überlieferten Papyri hervorgeht.
Was große Männer denken.
Nach Platon besteht die Magie in der Verehrung der Götter
, und Proclus, der große Theurge, hat gesagt: Als die alten Priester bedachten, dass eine gewisse Verbindung und gegenseitige Sympathie zwischen den natürlichen Dingen und zwischen den manifesten Dingen und den okkulten Kräften besteht, und entdeckten, dass alle Dinge in allem bestehen, gründeten sie aus dieser gegenseitigen Sympathie und Ähnlichkeit eine heilige Wissenschaft: die Magie. Und sie wendeten für okkulte Zwecke sowohl die himmlische als auch die irdische Natur an, dank derer und durch die Wirkung einer gewissen Affinität, sie die Existenz göttlicher Kräfte in diesem irdischen Anwesen ableiteten.
Nach Plotin ist Magie die Wissenschaft der Kommunikation mit höchsten und überirdischen Mächten, d.h. mit Wesenheiten einer höheren Ebene, und auch der Ausübung der Herrschaft über Geister, die in niederen Sphären wimmeln
. Und Porphyr fügt hinzu, dass es sich um ein praktisches Wissen über bestimmte verborgene geistige Kräfte der Natur handelt, die nur wenigen bekannt sind, weil sie nur schwer ohne ernsthafte Risiken und ohne große Verantwortung zu erlangen sind, wenn man sie einmal erlangt hat
.
Jamblichus, der größte der Neuplatoniker, sagt, dass sie - die Theurgen - mittels ihrer priesterlichen Wissenschaft zu höheren und universellen Essenzen und zu denen, die über dem Schicksal stehen, also zu Gott und dem Demiurgen, zurückgehen können, ohne sich der Materie zu bedienen oder etwas anderes anzunehmen, außer der Beobachtung einer angemessenen Zeit
.
Für den göttlichen Paracelsus ist Magie die höchste Kraft des menschlichen Geistes, alle äußeren Einflüsse zu beherrschen mit dem Ziel, seinen Mitmenschen Gutes zu tun. Die Handlung, unsichtbare Kräfte für selbstsüchtige oder verwerfliche Zwecke zu benutzen, ist reine Nekromantie - schwarze Magie -, denn die Elementare der Toten werden häufig benutzt, um Böses auszuüben
.
Wie wir sehen, stellte die Magie in ihren Ursprüngen Wissenschaft und Religion dar, die eng miteinander verschmolzen waren; ihr Ziel war nichts anderes, als Gutes zu tun, und deshalb konnten sie nur überlegene Männer - die Priester - mit vollkommener Moral und großem Wissen würdig ausüben. Die Philosophen der Antike bezeugen dies oft.
Aber ach, alle Lehren, ob philosophisch, politisch oder religiös, wie edel und erhaben sie auch sein mögen, sind korrumpierbar, und es wird immer Personen oder Körperschaften geben, die daran interessiert sind, sie zu korrumpieren, entweder für ihre Vernichtung oder für andere selbstsüchtige Zwecke. So degenerierte die unbefleckte, reine und segensreiche Magie später zu einer verabscheuungswürdigen, schmutzigen und bösen Praxis: der Zauberei.
So äußert sich Cornelius Agrippa, der berühmteste Magier des 16. Jahrhunderts, zu diesem Thema:
"Die Magie wurde von den Weisen des Altertums als der höchste Ausdruck der Weisheit betrachtet, aber gewisse falsche Philosophen und Feinde der Magie hatten ein Interesse daran, sie völlig zu entstellen. Und was haben sie uns von dieser erhabenen Wissenschaft hinterlassen? Ein Sammelsurium von Formeln, um sich selbst zu vergiften und laszive Träume oder Schreckensvisionen zu beschaffen; eine umfangreiche Form von Rezepten zur Kontaktaufnahme mit niederen Geistern. Deshalb werde ich, so lange ich lebe, gegen diese falsche Magie kämpfen.
"Das Heiligste, was der Mensch hat, ist die Vernunft, durch die er sich zur Wahrheit und zu Gott selbst erheben kann, was gerade das Ziel der wahren Magie ist.
"Die Magie lehrt uns, unsere Seele mit den Elementen der Natur und, wenn möglich, mit dem Ganzen zu vereinbaren. Dafür haben wir eine enorme Kraft, nämlich den Willen, denn mit ihm können wir Dinge tun, die so unbegreiflich sind, dass die Unwissenden sie für Wunder halten werden.
So verkünde ich, dass die Magie die Königin aller Wissenschaften ist, und dass nur ehrliche Menschen fähig sind, sie zu pflegen.
(DR. G. MAXWELL: Die wunderbaren Geheimnisse der schwarzen und weißen Magie).
Die Magie und ihre Verleumder.
Die Kirche, ein erbitterter Feind der Magie, tat alles, was sie konnte, und sie tat viel, um sie zu diskreditieren, und sie stützte sich auf die Existenz gewisser böser Menschen, die mit Hilfe ihrer psychischen Fähigkeiten alle Arten von Bösem wirkten, die Zauberer, mit einem Wort, sie verdammte die Magie, ohne Unterscheidungen zu machen, und alles wurde, nach ihrem geschlossenen Kriterium, verdammenswerte Hexerei oder schwarze Magie.
Das gemeine Volk und die Gelehrten akzeptierten die kirchliche Entscheidung, und im Laufe der Jahre kristallisierte sie sich so sehr heraus, dass selbst in unseren Tagen das Wort Magie
als Darstellung von etwas Verbrecherischem oder Verwerflichem verstanden wird. Auf der anderen Seite haben wir die Skeptiker, die Ungläubigen, die die Magie verächtlich belächeln und sie als etwas betrachten, das der Aufmerksamkeit nicht würdig ist, oder als einen lächerlichen Aberglauben, der unseren armen Großeltern, die die elementarsten Gesetze der Natur nicht kennen, nur Angst einjagen könnte, et sic de coeteris.
Und so können wir in den bescheidensten Wörterbüchern, wie auch in denen, die pompös als enzyklopädisch bezeichnet werden, eine Definition von Magie lesen, die im Allgemeinen so beginnt: Wissenschaft oder Kunst, die lehrt, außergewöhnliche und bewundernswerte Dinge zu tun. Es wird in der Regel schlecht aufgenommen. WEISSE oder NATÜRLICHE MAGIE: Diejenige, die mit Hilfe natürlicher Ursachen so überraschende Wirkungen erzielt, dass sie übernatürlich erscheinen. SCHWARZE MAGIE: Abergläubische und abscheuliche Kunst, durch die das gemeine Volk glaubt, mit Hilfe des Teufels die absurdesten Dinge tun zu können. Theoretische Magie: Religiöse Praktiken der chaldäischen und ägyptischen Priester, durch die sie das Volk glauben machten, dass sie sich mit Engeln unterhielten, usw.
.
Jeder, der nicht ein gewisses Interesse an der Magie verspürt, wird sich nach der Lektüre der Definition, die uns die gelehrten Korporationen, die Fälscher von Wörterbüchern, gegeben haben, sagen: Das dachte ich mir. Alles, was über Magie erzählt wird, ist nur Geschwätz, Kindergeschichten oder andere Tricks, um einfache und leichtgläubige Menschen zu täuschen
.
Die Weisen bestätigen die Realität der Magie.
Aber die Magie ist für die Männer der Wissenschaft, die sich mit ihr befasst haben,1 ohne irgendein Vorurteil, kein eitler Aberglaube der Alten, sondern eine vollständig bewiesene Wahrheit, ein ganzes wissenschaftlich-philosophisches System, ausgestattet mit Verfahren sui generis, die zur Kenntnis außergewöhnlicher und ungewöhnlicher Phänomene führen, die die Wissenschaft noch nicht zufriedenstellend erklären kann, für die es aber dennoch das unbestreitbare Zeugnis der Tatsachen und die Beweise gibt, die durch die gewissenhaftesten Experimente angeboten werden.
Die Magie ist nicht, sagt Aymerich,
eine chaotische Ansammlung von phantastischen Theorien, wie ihre Gegner annehmen und propagieren, einige von ihnen aus bösem Glauben, andere aus Unwissenheit. Die Magie stellt einen Lehrkörper von sehr altem Ursprung dar, der mit dem ewigen Wandel der Zeiten sein Aussehen verändert hat, je mehr Wissen er erlangt hat; der sich Schritt für Schritt weiterentwickelt hat und weiterentwickelt, manchmal mit schmerzhafter Langsamkeit, manchmal mit fieberhaftem Enthusiasmus, immer überzeugt von den Vorteilen seiner Methode, der die Stille zu einem mächtigen Hilfsmittel der freien Entfaltung seiner Lehren macht und der im Geheimnis der esoterischen Praktiken die heitere Stille sucht, die die schmerzhafte Arbeit des Adepten erfordert".
Verschiedene Namen von Magic.
Die Alten teilten die Magie in zwei Teile von entgegengesetztem Charakter und Bedingungen. Die eine war diejenige, die sich mit allen wohltätigen Handlungen befasste, die von der edlen Idee beseelt war, unseren Mitmenschen irgendeinen Nutzen zu verschaffen, die sich in die höchsten initiatorischen Studien stürzte, für die eine skrupulöse Lauheit der Gefühle erforderlich war. Der andere Teil bildete eine Reihe von Prozeduren, die den Tod einer Person erleichtern, ohne materielles Risiko für den Mörder; schreckliche Praktiken, die den Magier mit schädlichen Kräften ausstatten, um wahnsinnige Rachegelüste zu befriedigen; satanische Kräfte, kurz gesagt, die ihm erlauben, ungestraft die niedrigsten und widerwärtigsten Leidenschaften zu befriedigen. Im ersten Teil haben wir die weiße Magie, die Theurgie genannt wird, nach dem Namen, den Jamblichus ihr gegeben hat; im zweiten Teil die schwarze Magie oder Goetia, die zum ersten Mal vom heiligen Hieronymus so genannt wird.
Die Theurgie wird auch als Hochmagie, göttliche Magie und Zeremonialmagie bezeichnet; Goetia erhält die Namen Sorcery, Witchcraft, Necromancy und einige andere von böser Bedeutung. Und sie werden zusammen von den Fanatikern der Kirche als verfluchte Wissenschaften bezeichnet.
Divinatorische Magie.
Außerdem ist jeder dieser beiden großen Zweige, in die die Magie unterteilt ist, in andere unterteilt, und jeder von ihnen erhält einen besonderen Namen, mit dem sein Gegenstand bezeichnet wird. So haben wir z.B. die Divinatorische Magie, die eine sehr große Familie darstellt. Wir werden nur die Namen der bekanntesten Niederlassungen nennen: Arithmomantie (Wahrsagung durch Zahlen); Kartomantie (Wahrsagung durch Karten); Kristallomantie (durch die Kristallkugel); Caffeomantie (durch die Bagasse des Kaffees); Geomantie (durch die Risse der Erde); Hydromantie (durch Wasser); Oneiromantie (durch Träume); Pyromantie (durch das Knistern des Feuers); Chiromantie (durch die Streifen der Hand); Rabdomantie (durch den Haselstab); etc., usw. Die Anzahl der Mancias beträgt, ohne Übertreibung, fünfzig oder sechzig.
Es gibt auch die Naturmagie, deren Ziel die Erforschung der Geheimnisse der Natur war. Diejenigen, die sich dieser Magie widmeten, waren in Wirklichkeit mehr als Magier, nämlich weise Männer, die sich der experimentellen Wissenschaft widmeten, die noch keiner methodischen und begründeten Klassifizierung unterworfen war. Aber diese Magier, die die Geheimnisse der Natur erforschten, waren zweifellos die Vorläufer der modernen Physik, so wie die Alchemisten des Mittelalters die Väter der modernen Chemie waren und die Astrologen des alten Chaldäa die astronomische Wissenschaft unserer Tage hervorbrachten.
Wie wir gesehen haben, sind die Namen, die Magic erhalten hat, zahlreich. Im Allgemeinen wird er mit einem Namen bezeichnet, der dem Objekt entspricht, das er verfolgt. Aus diesem Grund gibt es die erotische Magie, die Liebeszauberei und die Sexualmagie; drei Magien, die das gleiche Ziel haben, nämlich sich selbst zu lieben, aber jede von ihnen wendet ein anderes Verfahren an, um diesen Wunsch zu erreichen. Hier zeigt sich also, dass die Dreifachnennung unabdingbar ist.
Erotische Magie.
In der erotischen Magie werden die Kräfte der Astralebene genutzt. Der Magier entfaltet sich
und geht zu der Person, die das Objekt seiner Leidenschaft ist, und stellt mit Hilfe okkulter Praktiken eine astrale Beziehung zu ihr her, wobei er sich eines beliebigen Gegenstandes bedient, der ihr gehört, und wenn sie Haare hat, ein mit ihrem Blut beflecktes Tuch, Unterwäsche, die sie