Kundalini für Anfänger: Methoden, Zusammenhänge und Wirkungen
Von Harry Eilenstein
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Über dieses E-Book
Harry Eilenstein
Ich bin 1956 geboren und befasse mich nun seit 45 Jahren intensiv mit Magie, Religion, Meditation, Astrologie, Psychologie und verwandten Themen. Im Laufe der Zeit habe ich ca. 230 Bücher und ca. 50 Artikel für verschiedene Zeitschriften verfasst. Seit 2023 schreibe ich an einem achtbändigen Fantasy-Roman "Maran", in den auch alle meine Erfahrungen mit Magie, Meditation, Astrologie, Religion, Psychologie und ähnlichem miteingeflossen sind. Die ersten vier Bände sind bereits erschienen. Seit 2007 habe ich meine jahrzehntelange Nebentätigkeit ausgeweitet und bin nun hauptberuflich Lebensberater. Dies umfasst die eigentlichen Beratungen, aber auch das Deuten von Horoskopen, Heilungen, Rituale, Schwitzhütten, Feuerläufe, Hilfe bei Spukhäusern u.ä. Problemen, Ausbildung in Meditation und Feng Shui und vieles mehr. Auf meiner Website www.HarryEilenstein.de finden sich ein Teil meiner Artikel und auch einen ausführlichen Lebenslauf.
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Buchvorschau
Kundalini für Anfänger - Harry Eilenstein
Inhaltsverzeichnis
Die Geschichte der Kundalini
Die Kundalini in der Altsteinzeit
Die Kundalini in der Jungsteinzeit
Die Kundalini bei den Indogermanen
Die Kundalini in Mittelamerika
Die Kundalini bei anderen Völkern
Die Kundalini und die Kampfekstase
Der Charakter der Kundalini
Die Lebenskraft
Die Chakren
Der Lebenskraftfluß
Die Funktionen der Kundalini
Die Kundalini und das Herzchakra
Die Kundalini und der physische Körper
Kundalini, Chakren und Organe
Gehirnstruktur und Meditationshaltung
Die Dynamik der Kundalini
Die Chakren
Das Sonnensystem
Der Vajra
Die Kornkreise
Der heile Zustand
Die Vielfalt der Kundalini-Erlebnisse
Kultur und Tradition
Das Horoskop
Die Blockaden
Die Methode
Jenseits der Heilung
Möglichkeiten zur Erweckung der Kundalini
Der Lebenskraft-Druck
Mantra
Atemlenkung
Imagination
Asana
Bewegung
Motivation
Die Entwicklung der Psyche
Die integrierende Methode
Entspannung
Körperhaltung
Traumreisen
Gespräche mit der Kundalini
Klassischer Gesang
Homöopathie und Osteopathie
Kräuter und Drogen
Tanz
Ekstase
Tantra
Lehrer
Selbsttreue
Hier und Jetzt
Das Zünden der Kundalini
Wurzelchakra
Sonnengeflecht
Fußchakren
Kopf
Zusammenfassung
Das Erlebnis der Kundalini
Lebenskraft-Erlebnisse in den Chakren
Wurzelchakra
Hara
Sonnengeflecht
Herzchakra
Halschakra
Drittes Auge
Scheitelchakra
Handchakren
Fußchakren
Das Erlebnis der Kundalini
Elektrisches Prickeln
Hitze
Wärmehülle
Glühen
Die Kundalini außerhalb des Körpers
Schlangen-Vision
Das Erlebnis der Blockaden
Hauptblockade und Gegenpol
Sechs Wege der Heilung
Die drei Granthis
Reinkarnations-Trauma
Meditation
Individuelles
Die Motivation
der eigene Stil
Das Mantra
Der Atem
Die Körperhaltung
Die Imaginationen
Das Wurzelchakra
Die Sushumna
Ida und Pingala
Die drei Nadis
Innerer Mann und innere Frau
Das Sonnenkind
Feuer
Schlürfen
Das Wurzelchakra der Erde
Das Licht des Himmels
Feuer und Licht
Kundalini-Gottheiten
Das Aufsteigen der Kundalini
Die Dauer und Häufigkeit der Meditationen
Der Umgang mit den Wirkungen der Meditation
Elastische Beständigkeit
Freundlichkeit
Schauen, Fühlen, Umarmen
Krisen
Entwicklung in Wellen
Hilfen
Ekstase-Methoden
Die universelle Kundalini
X Rituale
Invokationen
Kundalini-Anrufungen
Tantra
innerliches Ritual
äußerliches Lebenskraft-Ritual
äußerliches Bilder-Ritual
Das Ritual des Beziehungs-Mandalas
Siddhis
Bücherverzeichnis
I Die Geschichte der Kundalini
Die Kundalini ist keine indische Erfindung, sondern ein universelles Phänomen wie die Telepathie, die Astrologie oder die Astralreise. Daher lassen sich in vielen Kulturen Hinweise auf die Kundalini finden – wobei die Inder (und später dann die Tibeter) wie bei vielen magisch-spirituellen Dingen die gründlichsten Forscher gewesen sind.
Dieses Kapitel ist jedoch keine ausführliche „Geschichte der Kundalini", sondern nur eine kurze Übersicht.
I 1. Die Kundalini in der Altsteinzeit
Man kann davon ausgehen, daß die Kundalini bereits in der Altsteinzeit gut bekannt gewesen ist, auch wenn es keine direkten Nachweise dafür gibt – es gibt jedoch einen sehr soliden indirekten Nachweis.
Die älteste Form der Religion ist der Schamanismus – er reicht bis mindestens in die mittlere Altsteinzeit zurück. Ein Schamane ist jemand, der ein Nahtod-Erlebnis gehabt hat und dabei erlebt hat, wie er seinen Körper verlassen hat und über sich selber geschwebt ist („Astralreise). Dieses Erlebnis hat zu der Erkenntnis geführt, daß es mehr als nur den materiellen Körper gibt. Dieses bewußte Verlassen des eigenen Körpers ist der Ursprung der Vorstellung einer Seele, die aufgrund des Schwebens bei der Astralreise bei allen Völkern die Gestalt eines Vogels erhalten hat: den Seelenvogel. Diejenigen, denen es gelungen ist, dieses Erlebnis willentlich zu wiederholen, waren anschließend in der Lage, auch andere Seelenvögel (telepathisch) wahrzunehmen und wurden daher zu „Seelen-Spezialisten
.
Beim Erlernen der Astralreise übt man, sich seines eigenen Lebenskraftkörpers bewußt zu werden und ihn dann gezielt zu lenken – auch außerhalb des eigenen physischen Körpers. Die Bewußtwerdung des eigenen Lebenskraftkörpers ist jedoch das, was man auch beim Erwecken der Kundalini als erstes erlernen muß.
Die Anfänge der Weges beim Erlernen der Astralreise, der Erweckung der Kundalini und auch der Hypnose sind identisch: die Bewußtwerdung des eigenen Lebenskraftkörpers.
Aufgrund dieses engen Zusammenhangs zwischen der Astralreise, die die Grundlage der ältesten und weltweit verbreiteten Religionsform des Schamanismus ist, müssen die Schamanen schon früh beim Erlernen der Astralreise auch das Kundalinifeuer entdeckt haben – gut die Hälfte des Weges zu beiden Erlebnissen besteht in der Bewußtwerdung des eigenen Lebenskraftkörpers.
Die Schamanen beherrschen folglich nicht nur die Astralreise, sondern kennen auch das Kundalinifeuer – und diese Kenntnis reicht bis mindestens in die mittlere Altsteinzeit zu der Entstehung des Schamanismus zurück.
I 2. Die Kundalini in der Jungsteinzeit
Zu Beginn der Jungsteinzeit, also um 10.000 v.Chr., wurden die Tempel von Göbekli Tepe, Nevali Cori, Jericho usw. im nördlichen Mesopotamien errichtet. In ihnen finden sich einige Darstellungen der Kundalini – insbesondere eine Kopf-Skulptur mit aufsteigender Schlange. Es gibt auch steinerne Totempfähle, Reliefs auf Tempel-Säulen, Ritzungen auf Steinplatten u.ä., auf denen Schlangen dargestellt worden sind, die zum Teil als Kundalini erkennbar sind.
Auf diesen steinernen Totempfählen und Tempelsäulen sind auch Seelenvögel dargestellt worden. U.a. findet sich der Seelenvogel als Vogel, der auf dem Nacken eines Menschen sitzt und über seinen Kopf hinweg nach vorne schaut. Genau dieselbe Darstellung findet sich auch noch 7000 Jahre später bei einer Statue des Pharaos Chephren, der eine der Pyramiden von Gizeh hat erbauen lassen.
Diese Seelenvogel-Statuen finden sich weltweit als Totempfahl: der Pfahl selber ist ein Mensch und der Vogel oben auf diesem Pfahl ist sein Seelenvogel. Die älteste Darstellung eines solchen Seelenvogels stammt aus den Höhlenmalereien von Lascaux.
I 3. Die Kundalini bei den Indogermanen
Um ca. 7000 v.Chr. sind die Vorfahren der Indogermanen von Nordmesopotamien aus über den Kaukasus in die südrussische Steppe gezogen und haben dabei das Weltbild von Göbekli Tepe, Nevali Cori usw. mitgenommen, also auch die Kenntnisse über die Kundalini und die Astralreise.
Ab 2800 v.Chr. haben sie sich in einzelne Völker aufgeteilt. Von diesen indogermanischen Einzelvölkern haben die Inder das Erlebnis des aufsteigenden Kundalini-Feuers am systematischsten erforscht. Daher denkt man heute bei dem Wort „Kundalini" vor allem an Indien.
Aber auch bei den Kelten war die Kundalini gut bekannt, wie z.B. der Bericht der Kampfekstase des Helden Cú Chulain zeigt, der der Sohn des Sonnengottes Lugh gewesen ist. In der betreffenden Schilderung in dem irischen National-Epos „Der Rinderraub von Cuailgne" werden insbesondere das Aufsteigen und die Hitze eindrücklich geschildert. Die Kampfekstase war eine Anwendung der erwachten Kundalini auf den Kampf.
Auch der keltische Schamanengott Cernunnos wird von einer gehörnten Schlange („Drache") begleitet. Dieses Motiv findet sich auch in Mesopotamien: Der Sonnengott Marduk wird von einer gehörnten Schlange begleitet.
Bei den Germanen wird ebenfalls die Kampfekstase beschrieben, die offenbar von diesen beiden westlichsten Völkern der Indogermanen entwickelt worden ist. Es finden sich bei den Germanen jedoch auch außerhalb der Kampfekstase Darstellungen der Kundalini.