Das spirituelle Ereignis des 20. Jahrhunderts: Eine Imagination – Die okkulte Bedeutung der zwölf Jahre von 1933 bis 1945
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Buchvorschau
Das spirituelle Ereignis des 20. Jahrhunderts - Yeshayahu Ben-Aharon
Yeshayahu Ben-Aharon
Das spirituelle Ereignis des 20. Jahrhunderts
Eine Imagination
Die okkulte Bedeutung der zwölf Jahre von 1933 bis 1945 im Lichte der Geisteswissenschaft
Zweite erweiterte Auflage 2024
Titel der Originalausgabe:
THE SPIRITUAL EVENT OF THE TWENTIETH CENTURY.
An Imagination
The Occult Significance of the 12 Years 1933–45 in the Light of Spiritual Science
First published 1993 by Temple Lodge Publishing Ltd., Hillside House, The Square, Forest Row, RH18 5ES England
Aus dem Englischen von Thomas Stöckli 1993
Verantwortlich für die Überarbeitung zur zweiten Auflage 2024: Ulrich Morgenthaler. Der Verlag dankt Thomas Stöckli für die freundliche Genehmigung.
© Yeshayahu Ben-Aharon
Alle Rechte vorbehalten
ISBN 978-3-949064-46-3
Zweite erweiterte Auflage 2024
Ereignis Verlag
Fürstenrieder Str. 97, 80686 München
www.ereignisverlag.de
Umschlaggestaltung: Sylvia Waiblinger
Inhaltsverzeichnis
Vorwort zur zweiten deutschen Auflage
Vorrede
Einführung
Erstes Kapitel
Anthroposophie als die lebendige Sprache der Gegenwart
Zweites Kapitel
Die neuen Seelenfähigkeiten: Rudolf Steiners Hinweise
Drittes Kapitel
Die Imagination des Jahrhundertereignisses
Die erste Stufe: Offenbarung
Die zweite Stufe: Das große Opfer
Die dritte Stufe: Geburt der Erden-Menschen-Sonne
Viertes Kapitel
Die Beziehung zwischen übersinnlichen und irdischen Ereignissen 1933–1945
Fünftes Kapitel
Die Wiedergeburt der Anthroposophie seit dem Ende des 20. Jahrhunderts
Literaturverzeichnis
Weitere Arbeiten des Verfassers
Lieferbare Titel
In Vorbereitung
Anmerkungen
Da sind wir schon nach der »Erscheinung der Sonne«, die für irdisches Leben in ätherischer Imagination sich vollziehen muß. Für die Erde wird der Christus erscheinen, wenn fast alle ihn verlassen haben. Wenn sie von Ihm fast nicht mehr wissen als seinen Namen.
Helmuth von Moltke durch Rudolf Steiner, in: Helmuth von Moltke 1848–1916. Dokumente zu seinem Wirken, Basel 1993, 74. Mitteilung an Eliza von Moltke, 27. März 1919.
Vorwort zur zweiten deutschen Auflage
Wenn ich mein erstes Buch mehr als dreißig Jahre nach dem Erscheinen der ersten Auflage im Jahr 1993 nun erneut durchsehe, habe ich das Gefühl, dass die im 3. Kapitel beschriebene Imagination des spirituellen Ereignisses des 20. Jahrhunderts nicht verändert werden sollte. Dieses Ereignis steht heute noch genauso vor meinem inneren Auge, wie damals. Die ursprüngliche Formulierung und Gestaltung, die fünfzehn Jahre Forschung zusammenfasste, hat ihre eigene, einzigartige Beschaffenheit. Nur Vorwort, Vorrede, Einführung und die zusätzlichen Kapitel mussten, aus den Zeichen der Gegenwart heraus, aktualisiert werden.
In meinen folgenden Büchern wurde diese Forschung ergänzt und erweitert: Menschendämmerung und Auferstehung der Menschheit: Die Geschichte der Michael-Bewegung seit dem Tod Rudolf Steiners. Eine esoterische Studie (2021), Michaelisches Yoga: Sich selbst einen neuen Ätherleib und eine ätherische Individualität erschaffen (2021), Die drei Begegnungen: Christus, Michael und Anthroposophia (2022), Es ist an der Zeit! Ahrimanische und Michaelische Unsterblichkeit und die Apokalypse des Michael-Zeitalters (2023), Geisteswissenschaft im 21. Jahrhundert: Umwandlung des Bösen, Begegnung mit dem Anderen und Erwachen zur globalen Initiation der Menschheit (2024), und Die moderne Christus-Erfahrung und das Erkenntnisdrama der Wiederkunft (in Vorbereitung).
Yeshayahu Ben-Aharon
Tel Aviv, Israel, Ostern 2024
Vorrede
Die kosmisch-irdische Zeitplanung für Rudolf Steiners letztes Erdenleben war so veranlagt, dass er sein zweiundsiebzigstes Lebensjahr im entscheidendsten Jahr des 20. Jahrhunderts, dem Jahr 1933, erreicht hätte (1861–1933). (1) Er hätte dann sein zehntes Lebensjahrsiebt in den Jahren 1924 bis 1931 vollenden und den Impuls der Weihnachtstagung – die Freie Hochschule für Geisteswissenschaft und die neue Sozialgestalt der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft – zu ihrer vollen irdischen Ausgestaltung führen können. Wäre ihm das volle kosmische Zeitmaß eines irdischen Menschenlebens gewährt worden, hätte er in den zwei folgenden Lebensjahren im Alter von siebzig bis zweiundsiebzig, von 1931–1933, die Anthroposophie weiterentwickeln und die geistige Brücke für die Menschheit vom Beginn des neuen »Lichten Zeitalters« bis zu dem Zeitpunkt bauen können, in dem auf der einen Seite das apokalyptische Tier seine Erdenfesselung sprengte und auf der anderen der ätherische Christus begann, durch neue, natürlich auftretende übersinnliche Fähigkeiten geschaut zu werden (siehe 2. Kapitel).
So hätte er seine Lebensaufgabe zu der in ihr veranlagten Erfüllung führen können: für die ganze Menschheit mittels der Anthroposophischen Gesellschaft die vollbewusste, ununterbrochene und fortwirkende Brücke über den Abgrund zu bauen, der im gewöhnlichen menschlichen Bewusstsein in den Jahren 1933 bis 1945 aufbrach und deren Schwelle die ganze Menschheit bereits in der Mitte des 19. Jahrhunderts unbewusst zu überschreiten begonnen hatte. Als lebendige geistige, kulturelle und menschlich-soziale Realität hätte die anthroposophische Geisteswissenschaft die höchsten und tiefsten Kräfte jener Schwelle durchdringen und verwandeln können, und dies gerade im historischen Moment, von 1933 an, als sie auf die Menschheit einzuwirken begannen, und sie dem Michael-Zeitalter, der fünften nachatlantischen Kulturepoche und der ganzen kosmischen Epoche des »Lichten Zeitalters« als heilende, stärkende und aufbauende Kräfte zur Verfügung stellen können.
Die Welttragödien des zweiten Drittels des 20. Jahrhunderts und besonders jener zwölf Jahre kam zustande, weil Rudolf Steiner seine Lebensaufgabe nicht vollenden konnte. Nicht er hat versagt, sondern wir. Dieses Versagen bildet seither die zentrale anthroposophische karmische Schuld aus dem letzten Jahrhundert, und sie betrifft nicht nur die Individualitäten, die physisch-irdisch am anthroposophischen Leben des ersten und zweiten Jahrhundertdrittels teilgenommen hatten, sondern alle Mitglieder der Michael-Schule, die ernsthaft danach streben, diese karmische Schuld als eigene karmische Verpflichtung auf sich zu nehmen und zu lösen. Solange und in dem Maße, indem diese Schuld jedoch unbewusst bleibt und nicht als gegenwärtige zentrale anthroposophische Verpflichtung in wahrhaftiger Selbsterkenntnis aufgenommen wird, werden diese unerlösten Kräfte für alle Zukunft das ganze Zeitbild des 20. Jahrhunderts – und seine tiefere anthroposophische Bedeutung – trüben und verdunkeln. Darum besteht die reale okkulte Bedingung, dass wir uns mit Hingabe den Möglichkeiten zuwenden, die Rudolf Steiner infolge seines frühen Todes nicht verwirklichen konnte, damit Anschluss gefunden werden kann an die – wenn auch von den meisten Menschen unbeachtet gebliebene, aber in der geistigen Welt doch wahrgenommene – Bewältigung der großen Aufgaben am Ende des letzten Jahrhunderts, wie ich von ihr Zeugnis abgelegt habe in Menschendämmerung und Auferstehung der Menschheit und unten weiter darauf hinweisen werde – und dass wir für die jetzt anstehenden großen Aufgaben zu Beginn unseres gegenwärtigen Jahrhunderts die notwendigen michaelischen Kräfte entwickeln können. Nur wenn wir dem inneren Ruf dieser okkulten michaelischen Verpflichtung folgen, erlangen wir das lebensentscheidende Verständnis der anthroposophischen Aufgaben im letzten Jahrsiebt des 20. Jahrhunderts, unserer Gegenwart und der kommenden Zeit.
Bisher haben wir nur die negativen physisch-irdischen Ergebnisse des zu frühen Endes von Rudolf Steiners Erdenleben wahrgenommen und untersucht. Nach seinem Tod konnte der zukünftige
