Vorformen zünftlerischen Denkens und Handelns in der Antike: Insbesondere in Babylonien und in Judäa
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Buchvorschau
Vorformen zünftlerischen Denkens und Handelns in der Antike - Uwe Andreas Michelsen
© 2017 Uwe Andreas Michelsen
Verlag: tredition GmbH, Hamburg
ISBN Taschenbuch: 978-3-7439-2076-7
ISBN Hardcover: 978-3-7439-2077-4
ISBN e-Book: 978-3-7439-2078-1
Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek: Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Vorformen zünftlerischen Denkens und Handelns in der Antike
Insbesondere in Babylonien und Judäa
Inhalt
1Berufsausbildung in Babylon
2Berufsausbildung in Judäa
2.1 Die göttliche Abkunft allen beruflichen Tuns
2.2 Die ständische Gliederung der Gesellschaft
2.3 Die Bedeutung der Familie als Trägerin der beruflichen Erziehung
2.4 Die zunftartige Gliederung in Berufsgenossenschaften
3Handwerkstypische Ausbildungsformen in den Zünften
3.1 Die sozio-ökonomischen Bedingungen
3.2 Die göttliche Abkunft allen beruflichen Tuns
3.3 Die ständische Gliederung der Gesellschaft
3.4 Das Zunftwesen
3.5 Die Bedeutung der Familie als Trägerin der beruflichen Erziehung
Literatur
Uwe Andreas Michelsen
Vorformen zünftlerischen Denkens und Handelns in der Antike, insbesondere in Babylonien und Judäa
Überlieferung und Erziehung sind Korrelatphänomene; keine Überlieferung wird ohne jede Einwirkung auf gegenwärtige Erziehungsbemühungen bleiben. Die Geschichte der Erziehung in der Antike ist für unsere moderne Kultur nicht gleichgültig; sie führt die unmittelbaren Ursprünge unserer eigenen erzieherischen Tradition vor Augen
(Marrou 1977, S. 16). Sie behandelt das Vergangene - die Vergangenheit des Gegenwärtigen. Aus heutiger Sicht bewundernswert sind die technischen Bauwerke und Konstruktionen der Antike. Dieselben weisen auf ein hohes technisches und damit auch handwerkliches Können, somit auch auf eine spezielle Ausbildung der in Handwerksberufen Tätigen. Einige grundlegende Schriften, die ausschließlich technische Fragen der Antike zum Inhalt haben, sind die Werke des Heron von Alexandria [er lebte im oder nach dem 1. Jhd. n. Chr.], Vitruvs [ ca. 75 - 15 v. Chr.] Bücher über De architectura a libri decem und Frontius’ [ca. 35 v. Chr. - 103 n. Chr.] Buch über die Wasserversorgung der Stadt Rom. Plinius der Ältere [23 - 79 n. Chr.] geht in seinem enzyklopädischen Werk Naturalis historia ... ebenfalls auf technische Fragestellungen ein. Wichtige Quellen zur Landwirtschafts- und Lebensmitteltechnik sind die Werke De re agricultura Catos des Älteren [243 - 149 v. Chr.] und Columellas [4 - 70 n. Chr.] zweibändiges Werk De re rustica ( vgl. Cech 2012, S.12). Vieles, was heute problematisch ist, wurzelt in dem Erbe älterer Generationen. Insofern kann die rechte Erkenntnis der Vergangenheit als Schlüssel zum Verständnis der Gegenwart dienen und dem Gewordenen dort gerecht werden, wo es noch heute anzutreffen ist. Mit den nachfolgenden Ausführungen werden bestimmte Strukturähnlichkeiten und Merkmalkonkordanzen des mittelalterlichen zünftigen Denkens und Handelns mit Vorformen in der Antike aufgezeigt; sie ersetzen keine Geschichte der Berufserziehung. Hierzu sei auf die umfänglichen und wegweisenden Studien von Stratmann und Zabeck verwiesen. Als spezifische Ausprägung unserer handwerkstypischen Ausbildungsformen gilt das mittelalterliche Zunftwesen. Es hat, so typisch es für die Berufsausbildung war und in seinen Nachwirkungen zum Teil noch heute ist, seinerseits historische Wegbereiter. Beispielhaft sei hier an früheste Formen der Berufsausbildung in Babylonien und in Judäa erinnert.
1Berufsausbildung in Babylon
Bereits um 1700 v. Chr. gab es in Babylonien ein nach König Hammurabi ¹ benanntes Gesetzeswerk, das in 280 Paragraphen nicht nur das gesamte Straf-, Zivil- und Handelsrecht umfasste, sondern auch eine Rechtsgrundlage für die Berufsausbil- dung - eine Art Berufsbildungsgesetz
- darstellte ².
Wie im Berufsbildungsgesetz unserer Tage finden sich in der Gesetzesstele Hammurabis Vorschriften über den Abschluss und