Das Konzil zu Konstanz: Ereignisse und Hintergründe
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Das Konzil zu Konstanz - Matthias Groschopf
Das Konzil zu Konstanz
_DSC6253 (2)Daten und Hintergründe
Matthias Groschopf
Alle Urheberrechte für den Inhalt liegen beim Autor.
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Inhaltsverzeichnis:
Vorwort
Die Vorgeschichte des Konzils
Das Große Abendländische Schisma
Idee und Vorbereitung des Konzils
Die Flucht Papst Johannes` XXIII.
Das Konzil auf der Kippe
Die Legitimierung des Konzils
Hinrichtung des Reformators Jan Hus
Reformierung der Kirche an Haupt und Gliedern
Abdankung und Absetzung der Päpste
Begebenheiten auf dem Konzil
Die Wahl des neuen Papstes
Ulrich von Richental – der Chronist des Konzils
Oswald von Wolkenstein – der Barde und Lebemann
Schlußbemerkung
Vorwort
Vom 5. November 1414 bis 22. April 1418, somit fast 500 Jahre vor dem Ersten Weltkrieg, der bekanntlich am 28. Juli 1914 begann und mit dem Waffenstillstand von Compiègne am 11. November 1918 endete, kamen in Konstanz ein Papst, Bischöfe und Kardinäle, Theologen, weltliche Herrscher, Kaufleute und Schausteller, Neugierige und Huren zu einem Konzil zusammen. Letztere waren mehr die Begleiterscheinung des groß angelegten Kongresses, der mit seinen Ratschlüssen die Kirche an Haupt und Gliedern reformieren und mit der Wahl eines neuen Papsts das Abendländische Schisma, das zu der Zeit inzwischen allen Amtsträgern, ob weltlich oder geistlich, Kopfzerbrechen bereitete, beenden sollte.
Die für das Konzil maßgeblichen Ereignisse fanden am Anfang und am Schluss desselben statt.
Nach Einberufung des Konzils durch Papst Johannes XXIII. auf Initiative König Sigismunds, der seinerseits von Kardinal Zabarella auf diese Idee gebracht worden war, und Einquartierung aller Teilnehmer und Gefolgschaften im Vertrauen auf das von König Sigismund versprochene freie Geleit in Konstanz, nach Eröffnung des Konzils und den ersten Sitzungen, beschäftigte man sich zunächst mit dem böhmischen Reformator Jan Hus (im Rahmen der causa fidei). Die Konzilsteilnehmer versuchten, ihn dazu zu bewegen, von seinen Ideen zur Erneuerung der Kirche Abstand zu nehmen und als das nicht gelang, banden sie ihn, natürlich nicht ohne einen (Schau)prozess, kurzerhand auf den Scheiterhaufen und beseitigten auf diese Weise einen der eigenen Lehre unangenehm zu nahe tretenden Menschen.
Zuvor hatten sie bereits den Gegenpapst Johannes XXIII. abgesetzt.
Da ein weiteres der Hauptziele des Konzils die Überwindung des Großen Abendländischen Schismas war (die causa unionis), sorgten die Teilnehmer am