Zarathustra, Ahriman und der Weltenrichter: Erinnerungen an die Wahrheit - Band 8
Von Peter Fechner
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Buchvorschau
Zarathustra, Ahriman und der Weltenrichter - Peter Fechner
Peter Fechner
Zarathustra, Ahriman und der Weltenrichter
Erinnerungen an die Wahrheit - Band 8
Inhalt:
Vorwort
Der „Saoshyant", der Weltenrichter
Die Jugend Zarathustras
Was ist der Mithraismus?
Das Warten und Reifen in der Einsamkeit
Die Kündungen als Wegbereiter
Die geistige Führungsaufgabe der Weiblichkeit
Ein Rückblick
Was ist der Manichäismus?
Gibt es einen „Bösen Geist"?
Die Gralsbotschaft, der „Rettungsring"
Was bewirkt der Weltenrichter?
Wer ist der „Menschensohn"?
Literatur/Quellen
Hinweis auf weitere Bände dieser Serie
Vorwort
Über Zarathustra, der in der ersten Hälfte des vorchristlichen Jahrtausends im Iran bzw. in Persien lebte, ist nur sehr wenig bekannt. Zwar konnte sich das persische Reich Mitte des ersten Jahrtausends v. Chr. zu einem Weltreich ausdehnen, und der Zoroastrismus war damals „Staatsreligion, allerdings ist heute nicht klar, inwieweit diese Religion noch mit den Lehren Zarathustras übereinstimmte. Es stellen sich daher folgende Fragen: Wer war Zarathustra? Welche Lehre brachte er? Hat er als erster der uns bekannten Propheten vom „Bösen Geist
– auch Ahriman oder Luzifer genannt – und vom „Weltenrichter gesprochen? Auf diese Fragen werden in diesem 8. Band der Serie „Erinnerungen an die Wahrheit
erhellende Antworten unter besonderer Berücksichtigung glaubwürdiger Seherberichte und der Gralsbotschaft gegeben.
Der „Saoshyant", der Weltenrichter
Der altiranische Prophet Zarathustra (auch Zoroaster genannt) ist eine der geheimnisvollsten Prophetengestalten der Menschheitsgeschichte. Er soll nach Ansicht einiger Geschichtsforscher um 600 v. Chr. gelebt haben, andere vermuten aber, dass er einige Jahrhunderte früher lebte, vielleicht vor rund 3.000 Jahren. Genauere, wissenschaftlich gesicherte Einzelheiten über sein Leben sind den Historikern heute nicht bekannt. Staatsreligion war vermutlich der auf die Lehren Zarathustras zurückzuführende Zoroastrismus im Iran zur Zeit der Achämeniden (559 bis 330 v. Chr.) und nochmals zur Zeit der Sassaniden (226 bis 651 n. Chr.). Anschließend löste aber der Islam im Iran den Zoroastrismus als Staatsreligion ab. Ein großer Teil der schriftlichen Aufzeichnungen (Avesta genannt) wurde vernichtet, so dass