Das DAO heute: Antworten für Sinnsuchende
Von Annette Oelkers
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Über dieses E-Book
Da Meister Laozi weltanschaulich ungebunden ist und nicht nur dem Daoismus (Taoismus) nahesteht, finden Menschen jeder Kultur und jeden Glaubens wertvolle Anregungen hierin. Eine verständliche Sprache sowie kurze Geschichten machen dieses Buch zu einem hilfreichen Ratgeber. Hermann Hesse, Bertolt Brecht und viele andere Lebens-Künstler/innen verehrten den weisen Chinesen und übernahmen dessen Ansichten.
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Buchvorschau
Das DAO heute - Annette Oelkers
Impressum
Copyright: © 2014 Annette Oelkers
Das DAO heute - Antworten für Sinnsuchende
Verlag: epubli GmbH, Berlin, www.epubli.de
ISBN 978-3-7375-1171-1
Coverdesign + Satz: Marcel Fenske-Pogrzeba c/o www.gentledesign.de
Dieses Buch ist in Printform unter dem Titel „Das DAO leben – Das Daodejing heute im Neue Erde Verlag erschienen. Als ebook wird das Buch unter dem Titel „ Das DAO heute – Antworten für Sinnsuchende
bei epubli verlegt.
Der Entstehungsprozess eines Buches ist Glück und Herausforderung zugleich. Alle Beteiligten investieren viel Zeit, Mühe und Geld. Auch aus diesem Grund freue ich mich über jede Leserin und jeden Leser.
Wer einen finanziellen Engpass überstehen muss und daher nicht in der Lage ist, den VK-Preis zu bezahlen, kann sich gerne an mich wenden. Wir werden sicherlich eine gute Lösung finden. Von sogenannten „Raubkopien" bitte ich abzusehen, da alle Beteiligten von ihrer Arbeit leben müssen (…die Literaturagentin, das Lektorat, die beiden Grafiker, die Buchdrucker, die Mitarbeiter/innen der Verlage Neue Erde und epubli, und nicht zuletzt die Buchhändlerinnen und Buchhändler).
Danke für eure Fairness!
Annette Oelkers
Inhalt
Impressum
Einleitung
Zwei editorische Hinweise:
1 | Das Geheimnis des Lebens
2 | Eine Einheit bilden
3 | Miteinander leben
4 | Das DAO I
5 | Gleichbehandlung
6 | Das DAO II
7 | Für andere da sein
8 | Wie Wasser sein
9 | Maßvoll leben
10 | Vollkommenheit
11 | Leere
12 | Zuviel von allem
13 | Anerkennung und Kritik
14 | Das DAO III
15 | Weisheit des Herzens
16 | Kreislauf des Lebens
17 | Verantwortung und Vertrauen
18 | Gesellschaftliche Regeln
19 | Eigene Wahrheit
20 | Urvertrauen
21 | Den Weg des DAO gehen
22 | Veränderungen
23 | Keine Sorgen
24 | Ehrgeizig sein
25 | Das DAO IV
26 | Ruhe und Gelassenheit
27 | Eigenständig denken
28 | Natürliche Eigenschaften
29 | Jedes Lebewesen ist einzigartig
30 | Keine Gewalt anwenden
31 | Keine Waffen einsetzen
32 | Alle Menschen brauchen einander
33 | Selbsterkenntnis
34 | Das DAO V
35 | Tiefgehende Gedanken
36 | Gegensätze
37 | Ein einfaches Leben führen
38 | Zusammen leben und arbeiten
39 | Ungute Befürchtungen
40 | Rückkehr ist die Bewegung des Lebens
41 | Die Quelle finden
42 | Yin und Yang
43 | Ohne Beeinfflussung
44 | Du selbst sein
45 | Erster Eindruck
46 | Genügsam sein
47 | Blicke in dein Inneres
48 | Loslassen
49 | Wohlwollen und Vertrauen
50 | Den Augenblick leben
51 | Das Leben achten und schätzen
52 | Sich abgrenzen
53 | Den großen Weg gehen
54 | Werte weitergeben
55 | Gute Eigenschaften pflegen
56 | Eins-Sein
57 | Vorschriften und Gesetze
58 | Glück und Unglück
59 | Alles ist möglich
60 | Schicksal
61 | Sich nach unten begeben
62 | Das DAO ist der Schatz des Menschen
63 | Probleme vermeiden
64 | Wu Wei – Probleme lösen
65 | Unterschiedliche Standpunkte
66 | Menschen führen
67 | Gutherzigkeit, Genügsamkeit und Bescheidenheit
68 | Umgang mit anderen
69 | Jemanden zum Feind haben
70 | Das DAO leben
71 | Nicht wissen
72 | Freiheit
73 | Unnötige Risiken eingehen
74 | Nicht töten
75 | Nichts unnötig abverlangen
76 | Flexibel sein
77 | Miteinander teilen
78 | Wasserwelten
79 | Verletzende Worte
80 | Natürlich leben
81 | Füreinander da sein
Hintergrundinformationen zur Übersetzung des Daodejing
Einleitung
Kaum ein Lebensratgeber vermag die Menschen so zu stärken und zu trösten, wie es Meister Laozi mit seinem Buch Daodejing gelingt. Laozi war bereits ein weiser alter Mann, als er die einundachtzig Abschnitte dieses Buches vor über 2.500 Jahren einem chinesischen Zollbeamten diktierte. In der damaligen Zeit war das Leben in den chinesischen Provinzen für die Bevölkerung äußerst hart und mit großen Unsicherheiten verbunden. Grenzstreitigkeiten und Kriege belasteten die Menschen, und sie sehnten sich nach einem besseren Leben. Laozi, wörtlich übersetzt bedeutet sein Name »Alter Meister«, suchte daher nach wegweisenden Antworten auf die großen Fragen des Lebens. Woher kommen wir? Wo gehen wir hin? Wie kann ich zufrieden leben? Muss ich mir Sorgen machen? Wie kann ich den Frieden bewahren?
Meister Laozi bestärkt uns darin, ein sorgenfreies und friedfertiges Leben zu führen. Er rühmt die Freiheit des Einzelnen und die Natürlichkeit allen Lebens, sein Ideal ist der wahre und ursprüngliche Mensch. Die Lehrschriften des Laozi begründeten die inzwischen jahrtausendealte Philosophie des Daoismus (Lehre des Weges). Mehrere Jahrhunderte später entstand ist Ostasien eine Religion gleichen Namens. So kommt es, dass einige Menschen Laozi als Philosophen schätzen und andere ihn als Religionsstifter verehren. Er selbst hat zu seinen Lebzeiten keinerlei Aktivitäten entfaltet, um aus seiner persönlichen Weltanschauung eine Religion hervorgehen zu lassen. Laozi war es wichtig, dass die Menschen sich an seinen Texten erfreuen können, ohne notwendigerweise einer bestimmten Religion oder dem Daoismus nahezustehen.
In meinem eigenen Leben führte Meister Laozis Weltsicht zu größerer Gelassenheit und Klarheit, so dass ich seine Erkenntnisse heute gerne weitergeben und zu ihrer Verbreitung beitragen möchte. Die Idee, die Gedanken Laozis mit anderen Menschen zu teilen und die Welt zu einem schöneren Ort werden zu lassen, nenne ich »das DAO leben«.
Genieße auch du jeden Tag deines Lebens und mache aus deiner persönlichen Lebenswelt einen sinnerfüllten und glücklichen Ort. Ich wünsche dir von Herzen, dass Meister Laozi für dich ebenfalls ein wertvoller Ratgeber und Freund sein wird.
Alles Gute für dich!
Lüneburg, im Herbst 2014
Annette Oelkers
Zwei editorische Hinweise:
Einige Menschen kennen Laozi unter der Bezeichnung Laotse und das Daodejing unter der Bezeichnung Tao te king. Da in der heutigen Zeit die Pinyin-Schriftform bevorzugt wird, habe ich mich für die moderne Schreibweise entschieden.
An einigen Textstellen habe ich auf eine Gleichstellung der männlichen und weiblichen Schreibweise zugunsten der besseren Lesbarkeit verzichtet. Trotzdem sei hier nochmals ausdrücklich darauf hingewiesen, dass sich Menschen jeden Geschlechts von den Texten angesprochen fühlen dürfen.
1 | Das Geheimnis des Lebens
Der Teil des Lebens,
den wir mit Worten beschreiben können,
umfasst nicht das ganze Leben;
das Ewige und Beständige wird nicht benannt.
Das Namenlose, das Eine,
was wir nicht benennen können,
bildet den Anfang von Himmel und Erde.
Das mit Namen benannte
ist der Ursprung der zehntausend Dinge.
Aus diesem Grund betrachtet man das Namenlose, ohne Wünsche zu haben.
Verbunden mit Begehrlichkeiten betrachtet man nur Dinge der äußeren Welt.
Diese beiden Punkte gehören zusammen,
und doch werden sie unterschiedlich wahrgenommen.
Gemeinsam scheinen sie schwer zu verstehen zu sein.
Auch wenn wir forschen, bleibt das Ganze unergründlich.
Und doch bilden diese beiden Punkte
das Tor zu dem vielen Nichtsichtbaren.
1 | Das Geheimnis des Lebens
Seit vielen Jahrhunderten versucht die Menschheit die großen Rätsel dieser Welt zu lösen. Philosophen, Naturwissenschaftler, Mystiker und andere Gelehrte bemühen sich um Antworten, doch über die bedeutende Frage unserer Herkunft herrscht weiterhin Uneinigkeit. Gesicherte Erkenntnisse über unsere Entstehungsgeschichte, beweisbar und von allen akzeptiert, gibt es nicht. Aus diesem Grund bleibt es letztendlich jedem Menschen selbst überlassen, eigene Antworten auf die großen Fragen des Lebens zu finden. Die interessanteste Frage lautet mit Sicherheit: »Gibt es eine höhere Ebene, die all diese Dinge – und auch mich – erschaffen hat?«
Laozi unternimmt den Versuch, auf diese und andere Fragen zu antworten. Nach seiner Auffassung hat unser Leben einen Ursprung. Wir kennen weder seinen Namen, noch können wir ihn beschreiben. Es ist, als wären wir blind. Wir spüren die Wärme des Feuers, doch mit unseren Augen können wir es nicht erblicken. Laozi geht davon aus, dass es einen Grund für unsere Existenz gibt. Dieser eine Urgrund hat Himmel und Erde, den grenzenlosen Kosmos, geschaffen. Aus ihm entstand die Welt der zehntausend Dinge. Die Welt der zehntausend Erscheinungen ist unsere Welt. Dabei ist dieser Begriff natürlich nur symbolisch zu verstehen; die Anzahl der Lebewesen, Pflanzen und Gegenstände ist unendlich vielfältig und groß. Laozi bezeichnet die namenlose Quelle allen Lebens als das DAO. Mit dem eigenständigen Wort DAO versucht der Meister, unsere Herkunft präzise und auf neue Weise zu beschreiben.
Das DAO ist unsichtbar. Hingegen gut sichtbar sind alle Dinge der irdischen Welt. Ein Teil der Menschheit schätzt daher das diesseitige Leben als besonders wertvoll ein. Die individuelle Lebensgestaltung ist wichtig. Freundschaften, die eigene Familie, der Beruf, körperliche Fitness und wirtschaftliche Erfolge bilden die zentralen Lebensthemen. Eine andere Gruppe fühlt sich zu dem Unbekannten hingezogen und beschäftigt sich mehr mit philosophischen Fragestellungen. Zu den wesentlichen Lebensinhalten zählen für sie die Suche nach dem Sinn des Lebens und ihr persönlicher Glaube. An zentraler Stelle, schon in den ersten Zeilen des Daodejing, weist uns Meister Laozi darauf hin, dass eine Trennung zwischen dem alltäglichen Leben und dem Transzendenten wenig hilfreich ist. Nur über das Leben im Hier und Jetzt können wir mehr und Bedeutsames über uns selbst in Erfahrung bringen. Gleichzeitig benötigen wir die Bereitschaft, uns auf die Tiefen unseres eigenen Seins einzulassen, um umfassende Antworten über das Leben erhalten zu können. Es hat für Laozi keinen Sinn, sich vorzustellen, dass nur eine der beiden Seiten zu der Gestaltung unseres Lebens beiträgt. Wenn ein Teil des Ganzen größere Bedeutung als das Gesamte hätte, welche Logik sollte dahinterstehen? Welche Seite des Lebens soll der Mensch ignorieren und fallenlassen? Die sichtbaren und die nicht sichtbaren Aspekte des Lebens können nur zusammen gelebt und wahrgenommen werden.
Die Suche nach Erkenntnis ist für jeden Menschen eine sehr schöne und erfüllende Erfahrung. Lass auch du dich auf das Abenteuer deines Lebens ein und lebe es ganz!
Die sichtbare und die unsichtbare Welt gehören zusammen.
2 | Eine Einheit bilden
Wir erkennen Gutes nur als gut,
weil es auch Böses gibt.
Wir halten Dinge für schön,
weil wir andere Dinge für hässlich halten.
Diese Zweiheit bildet eine Einheit.
So ist es auch mit dem Leben.
Das Leben und das Nichtsein gehören zusammen.
Das Schwierige entsteht aus dem Leichten.
Lang und Kurz, Hoch und Niedrig sind Paare.
Vorher und Nachher folgen aufeinander.
Der weise Mensch nimmt diese zwei Seiten
als eine gleichwertige Einheit an.
Der weise Mensch handelt ohne Mühe
und ohne etwas beeinflussen zu wollen.
Er kümmert sich um die Dinge,
ohne sie kontrollieren zu wollen.
Er lässt andere Menschen teilhaben,
ohne Worte der Erklärung.
Er engagiert sich, jedoch nicht, um Anerkennung zu erhalten,
er arbeitet, jedoch nicht um Reichtümer zu erwerben.
Wenn die Aufgaben erledigt sind,
dann hält er nicht mehr daran fest.
2 | Eine Einheit bilden
Das Pferd eines sehr armen chinesischen Bauern verschwand eines Tages spurlos, woraufhin die Nachbarn ihn wegen des vermeintlichen Unglücks bedauerten. Der Bauer blieb jedoch trotz der für ihn äußert schwierigen Situation gelassen. Nach einigen Tagen fand das Pferd zu dem Bauern zurück und wurde dabei von mehreren Wildpferden begleitet. Diesmal gratulierten die Nachbarn dem Bauern zu seinem großen Glück. Der Bauer erwiderte, dass man niemals mit Gewissheit sagen könne, ob eine Sache sich eines Tages als Glück oder als Unglück herausstellen würde. Wenige Tage später brach sich der Sohn des Bauern beim Zureiten eines der Wildpferde ein Bein. Wiederum meinten alle Nachbarn, es wäre ein großes Unglück geschehen. Doch der Bauer blieb abermals gelassen. Als kurze Zeit später ein Krieg ausbrach, war der Sohn dieses Bauern der einzige junge Mann, der keinen Kriegsdienst leisten musste.
Wir alle fügen den täglichen Ereignissen Wertungen hinzu. Insbesondere die altbekannten Schubladen mit den Überschriften wichtig oder unwichtig, angenehm oder unangenehm, wertvoll oder wertlos nutzen wir gerne zum Archivieren unserer Erlebnisse. Wir bewahren unsere Meinungen, Gedanken und Ängste über Jahrzehnte auf und haben diese dann im Fall des Falles stets griffbereit. Der Meister rät uns dazu, über die randvoll gefüllten Schubladen nachzudenken. Stellt das ständige Urteilen und Bewerten in unserem Leben tatsächlich eine Hilfe dar? Hilft es uns, in den uralten Schubladen zu wühlen? Laozi vertritt die Auffassung, dass wir den realen Ereignissen keine unnötigen Wertungen hinzufügen sollen. Vorurteile und vorgefasste Meinungen verengen unseren Blick nur unnötig und machen das Leben anstrengend. Bewertungen haben oftmals wenig mit der Wirklichkeit zu tun. Wie häufig gelten Urteile nur vorläufig, und später treffen sie nicht mehr zu! Sinnvoller ist es, sagt Meister Laozi, wenn wir uns bei der Archivierung unserer Gedanken nur auf die Tatsachen beschränken.
Die schönen und die schweren Tage im Leben eines Menschen sind für dessen Entwicklung wertvoll. Laozi hat erkannt, dass das Schwierige eine Folge des Leichten ist. Genauso wie alles Leichte ursprünglich aus dem Schwierigen hervorgeht. Alles Leben auf der Welt ist miteinander verbunden! Schwierige Situationen wirst du als weniger belastend erfahren, sobald du dieses Naturgesetz verinnerlicht hast. Unglückliche Momente und Erlebnisse bedeuten kein persönliches Pech, sondern sind ein natürlicher Bestandteil des Lebens. Du kannst diese Erkenntnis nutzen, um glücklicher durch den Tag zu gehen.
In der zweiten Hälfte des Textes gibt Laozi dir einen ersten Hinweis darauf, wie du in deinem Leben Zufriedenheit und Glück erreichen kannst. Er sagt dir, du musst nicht alles im Leben kontrollieren und planen, denn das Leben lässt sich nicht bis ins Detail vorausplanen. Du kannst zwar Ziele haben und du sollst dich auch um deine Angelegenheiten kümmern, aber wenn sich dein Leben anders als von dir erträumt entwickelt, dann bleibe entspannt. Es kommt im Leben häufig ganz anders, als wir uns es vorher überlegt haben. Selbst wenn du alles richtig gemacht hast, nimmt dein Leben einen anderen Verlauf. Du kannst nicht alles kontrollieren und beeinflussen.
Füge den Tatsachen nichts hinzu. Bewertungen haben oftmals wenig mit der Wirklichkeit zu tun.
3 | Miteinander leben
Der einzelne Mensch soll nicht für seine Tüchtigkeit
aus der Masse hervorgehoben werden,
so vermeidet man Konkurrenzdenken.
Besitztümer und Geld sollen nicht den Maßstab
der allgemeinen Wertschätzung bilden,
dann braucht niemand zum Dieb zu werden.
Mit Vermögen und Begehrenswertem soll niemand prahlen,
damit das gesellschaftliche Miteinander gelingen kann
und niemand im Herzen verwirrt wird.
Weise Menschen tragen dazu bei,
dass alle Menschen zufrieden sind.
Es geht im Leben darum,
dass alle Menschen zu essen haben
und die Herzen frei von unglücklichen Gedanken sind.
Es geht im Leben darum, weniger Wünsche zu haben
und die Gesundheit zu stärken.
Weise Menschen unterstützen die Menschen darin,
ohne Begehrlichkeiten durch das Leben zu gehen.
Sie wirken darauf hin, dass alle Menschen erkennen,
dass es für das Leben nicht wichtig ist, sich Theorien anzueignen.
Sie wirken darauf hin, dass die Gelehrten ihr Wissen frei
und ohne Manipulation vermitteln.
Ist dies so, dann bleibt nichts ungeordnet.
3 | Miteinander leben
Laozis Lehre befasst sich mit dem gelingenden Leben – im Hier und Jetzt – auf dieser Erde. Was später kommt, mag später kommen. Doch erst einmal gilt es das jetzige Leben gut zu leben! Er benennt konkret, was wir tun können, um ein sinnerfülltes Leben zu führen. In einer Welt der Äußerlichkeiten gerät unser Wertvollstes, unser So-sein-wie-ich-bin, häufig in den Hintergrund. Anstatt unserer liebenswerten Individualität, werden Kriterien wie der berufliche und wirtschaftliche Erfolg zum Maßstab für ein gelungenes Leben gemacht. Den wahren Wert eines Menschenlebens bestimmen jedoch keineswegs äußere Kriterien wie Ruhm, Macht und Geld. Für Meister Laozi ist es wichtig, dass soziale und innere Werte positiv wahrgenommen und diese gesellschaftlich anerkannt werden.
Um Irrtümern vorzubeugen: Für Laozi sind Personen mit wirtschaftlichem Erfolg oder großer politischer Verantwortung nicht zwangsläufig unedle Menschen. Der Meister weist an dieser Stelle nur darauf hin, dass wir uns nicht über Konkurrenzdenken und Unterschiede definieren sollen. Er empfiehlt uns daher, Äußerlichkeiten nicht so wichtig zu nehmen. Erfolgreichen Menschen rät er zur Bescheidenheit. Weniger erfolgreichen Menschen rät er dazu, niemanden für Äußerlichkeiten zu bewundern.
Statusunterschiede sind nach Laozis Auffassung im Umgang untereinander wenig hilfreich. Warum ermutigt er uns dazu, dass wir sie ignorieren sollen? Seine Antwort lautet: »Heben wir einen anderen Menschen auf ein Podest, so weisen wir uns selbst einen niedrigen Platz zu. Nach kurzer Zeit möchten wir ebenfalls nicht mehr unten stehen und auch einen der begehrten Podestplätze erhalten. Glücklich fühlen