Nostalgie und Aufbruch: Von der Lust, die Welt zu gestalten

Von Verena Kast

Aus Furcht vor der Zukunft die Sehnsucht nach einem verklärten Gestern pflegen? Oder Lust auf Zukunft zulassen und beharrlich das Mögliche anpeilen und gestalten? Wann immer Zukunftsangst uns lähmt, bleiben wir Opfer der Situation, wo immer wir mitgestalten, eröffnen wir die Möglichkeit zu Veränderungen und damit die Zuversicht und die Vorfreude darauf.
Verena Kast wendet sich gegen den allgemeinen Trend, die Vergangenheit zu glorifizieren – und die Gegenwart dabei abzuwerten. Scharfsinnig und mit feiner Ironie lädt sie uns dazu ein, diese "Vergangenheitssucht" zu überwinden. Schließlich gibt es noch ein Leben vor dem Tod!

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Verlag Herder
• Erscheinungsdatum: 12. Okt. 2019
• ISBN: 9783451818745

Verena Kast

Verena Kast, Psychotherapeutin, Dozentin, Lehranalytikerin am C.G.-Jung-Institut Zürich, Professorin und Ehrenpräsidentin der Internationalen Gesellschaft für Tiefenpsychologie.

Buchvorschau

Verena Kast

Nostalgie und Aufbruch

Von der Lust, die Welt zu gestalten

© Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2019

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Umschlagmotiv: © antadi1332 / iStock / GettyImages

E-Book Konvertierung: le-tex publishing services, Leipzig

ISBN Print 978-3-451-60096-8

ISBN E-Book 978-3-451-81874-5

Inhalt

Impressum

Einleitung

Zurück zum Zurück

Warum wende ich mich diesem Thema zu?

Utopie oder Retrotopie

Statt Utopie – Retropie oder Retrotopia …

Zurück

Die Phantasie zurück: eine kollektive Nostalgiephantasie

Von der Angst

Nostalgiephantasien – ein Versuch, die Angst zu besänftigen

Das Aushalten von Ungewissheit

Das aktivierte Bindungssystem

Angst und Ärger

Der Schatten

Angstkontrolle und Gefahrenkontrolle

Nostalgie – Sackgasse oder Hilfe im Umgang mit der Angst?

Formen der Nostalgie

Restaurative Nostalgie – Reflektive Nostalgie

Nostalgiephantasien als persönliche emotionale Erfahrung

Nostalgische Tagträume – nostalgische Emotionen

Die Bedeutung der Sehnsucht

Die Opferrolle

Von der Versuchung, uns als Opfer zu verstehen

Das Ressentiment

Was sagen neuere Forschungen?

Marquard und die „Penetranz der Reste"

Von der Lust, zu gestalten

Positivitätsverdrängung und Explorationslust

Grundemotionssysteme

Die Lust am Gestalten – nicht nur am Bewahren

Vorfreude

Hoffnung und Vertrauen

Positivitätssuche – Hoffnung als Grundemotion

Hoffnung

Hoffnung und Erwartung sind zu unterscheiden

Vertrauen – durch Andere, in Andere, mit Anderen

Sich für das Vertrauen entscheiden

Hoffnung pragmatisch – Die Lust am Gestalten

Anmerkungen

Die Autorin

Einleitung

Diesem Essay liegt mein Vortrag „Utopie oder Retropie? Von der Versuchung, Opfer zu sein, und von der Lust am Gestalten",¹ zugrunde, den ich anlässlich der Tagung der Internationalen Gesellschaft für Tiefenpsychologie in Lindau am 28.10.2018 gehalten habe. Ich habe ihn erweitert und ergänzt und danke hiermit dem Herder Verlag und Herrn Dr. Neundorfer für die Möglichkeit, meine Gedanken in dieser Form zu publizieren.

Zurück zum Zurück

Warum wende ich mich diesem Thema zu?

Weil ich mich dagegen wehre, dass in einer Situation, in der die Menschheit vor sehr schwierigen Herausforderungen steht – ich nenne nur die ökologische Bedrohung, die Digitalisierung, die Bedrohung der Demokratie an vielen Orten der Welt –, als Antwort darauf ein Megatrend in die Verklärung der Vergangenheit geht: Kopf in den Sand, Flucht in eine Vergangenheit, die es so nie gegeben hat, Flucht in eine große Nostalgiephantasie! Also keine lustvollen oder zumindest mutigen Konzepte für die Zukunft, keine Phantasien, wie das menschliche Leben und das Zusammenleben besser gestaltet werden könnten, wie mit den Herausforderungen konstruktiv umgegangen werden könnte – das Beste liegt offenbar hinter uns. Aus Angst zurück zum Zurück!!! (Nach rückwärts.) Und was wollen wir da finden? Das Vertraute, Überschaubare, Kontrollierbare – das Kleinteilige wohl meistens – und damit aber eine notorische Unzufriedenheit pflegen? Uns als Opfer fühlen? Alles verloren geben?

Gegen diese Bewegung zurück steht die Aussage des alten Esels in einer prekären Situation im Märchen der Bremer Stadtmusikanten: „Etwas Besseres als den Tod findest du allemal." Alles ist besser als die Selbstdestruktion durch das Aufgeben einer doch auch möglichen guten Zukunft.

Man könnte auch aufbrechen, nicht in blindem Vertrauen, aber zuversichtlich. Die Gegenbewegung zu diesem Zurück wäre das beharrliche Anpeilen und Gestalten von Möglichkeitsräumen, von pragmatischer Hoffnung getragen, manchmal sogar auch lustvoll – trotz allem.

Utopie oder Retrotopie

Utopien: Große Idealvorstellungen von der Zukunft, das haben wir schon lange nicht mehr. Viele kleinere Utopien tun es allerdings auch: Gleiche Rechte für alle, das wäre vielleicht gar keine so kleine Utopie, selber machen statt kaufen, Spaß am Minimalismus: Wie viel Zeug brauche ich wirklich? Und es gibt noch viele andere kleinere und größere Utopien.

Aber: Utopische Visionen für die einen, auch kleine, sind dystopische Visionen für die anderen. Emanzipation der Frauen etwa als gleichberechtigte Partizipation in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens ist für viele eine erstrebenswerte Utopie, für andere, Konservative, eine Dystopie, nämlich die Auflösung der Geschlechterordnung, die sie erhalten wissen wollen. Und zu schnell sprechen die Repräsentanten einer bestimmten Gruppe einer in den Ideen kontrastierenden Gruppe die Vernunft ab, die Würde ab – und damit auch eine wirkliche Gleichberechtigung.

Statt Utopie – Retropie oder Retrotopia …

Das Wort „Retrotopia stammt von Zygmunt Bauman, einem Soziologen, 2017 gestorben, dessen letztes, posthum herausgegebenes Werk eben diesen Titel trägt: Retrotopia. Und eine Hauptthese lautet: Der Glaube an eine bessere Zukunft werde heute ersetzt durch die Hinwendung zur Vergangenheit. Die Visionen „speisen sich nicht mehr aus einer noch ausstehenden und deshalb inexistenten Zukunft, sondern aus der verlorenen, geraubten, verwaisten, jedenfalls untoten Vergangenheit. ² Offenbar fühlen wir uns demnach alle als Opfer, alle beraubt – und der Schritt zurück soll dieses Opfersein aufheben. Opfer deshalb, weil irgendwo die Weltgeschichte eine falsche Abzweigung genommen hat und wir nun mit den üblen Folgen dessen konfrontiert