Das Recht auf Faulheit: Ein verderbliches Dogma + Der Segen der Arbeit + Was aus der Überproduktion folgt…

Von Paul Lafargue und Eduard Bernstein

Lafargue kritisiert in dieser Schrift die ideologischen (moralischen), bürgerlichen und kapitalistischen Grundlagen des Arbeitsbegriffs seiner Zeit. Dabei kritisiert er auch die Arbeiterbewegung, die von der ""seltsamen Sucht"", der ""Arbeitssucht"" beherrscht sei. Bei ihm ist die Rede von der ""Liebe zur Arbeit, die rasende, bis zur Erschöpfung der Individuen und ihrer Nachkommenschaft gehende Arbeitssucht"". Ziel seiner Kritik ist nicht die Forderung eines Grundrechts auf Faulheit, sondern die Abschaffung kapitalistischer Produktionsweisen. Die ""kapitalistische Moral"" sei ""eine jämmerliche Kopie der christlichen Moral, belegt das Fleisch des Arbeiters mit einem Fluch; ihr Ideal besteht darin, die Bedürfnisse des Produzenten auf das geringste Minimum zu drücken, seine Freude und seine Leidenschaften zu ersticken und ihn zur Rolle einer Maschine zu verurteilen, aus der man pausenlos und gnadenlos Arbeit herausschindet."" Die bürgerlichen Philosophen kritisiert er als abhängig von ihren Arbeitgebern, in deren Sinne lieferten sie die notwendige Moral der Arbeit. Ihnen stellt er am Beispiel Herodot die griechische Philosophie und ihre Verachtung der Arbeit gegenüber.

Paul Lafargue (1842-1911) war ein französischer Sozialist und Arzt."

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Musaicum Books
• Erscheinungsdatum: 6. Juli 2017
• ISBN: 9788075838926

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Rezensionen für Das Recht auf Faulheit

[ericvo_1 · Bewertung: 4 von 5 Sternen]

Dit dunne boekje is me aanbevolen door Diane Adams tijdens een weekendtraining adviesvaardigheden. Het boekje is misschien dun (68 pagina's inclusief noten) maar geen lichte kost. Het is een aanklacht tegen het dogma van de arbeid, geschreven in 1881. Plaats het dus tegen de achtergrond van de industrialisatie en het opkomende marxisme. De arbeidersklasse was straatarm, werkdagen van 12, 13 uur waren geen uitzondering en kinderarbeid heel gewoon.Lafargue pleit voor een werkdag van 3 uur zodat een mens weer kan leven, genieten van zijn vrienden en creatief kan denken. Hij klaagt daarbij het kapitalisme en alle maatschappelijke klassen aan, inclusief de domme arbeidersklasse die zich in de luren laat leggen.Het boekje is bijna visionair met zijn kijk op overproduktie en overconsumptie, zeker als je het vergelijkt met de kredietcrisis die nu speelt. Prachtig zijn de bijtende adjectieven waarmee Lafargue zijn tijdgenoten wegzet: "pijnlijk verward", "bespottelijk helder", "kwakzalverachtig romantisch"...Kortom: zeker een boekje om - in stukjes - aandachtig tot je te nemen en om je blik op wat wij als dagelijkse realiteit beschouwen eens bij te sturen.