Es ist Frühling:: Irische-Schottische Kirche

Von Axel Johannes Walther von Scotti

Uralte Wege: Auch, im Iro-Schottischen Glauben

Schreiber, Scriptorium, in freier Grammatik/ Orthographie. Erzählung, Überlieferer: Axel Johannes Walther von Scotti.

Geboren im Bergischen Land, 17.03.1955 um 10 Uhr im alten Schloß Bensberg. Getauft am 5. April in Refrath, der neuen Kirche: St. Johannes. Kinderzeit in Köln und im Frankenforst. Jugendzeit zur Schule, auch im Internat Schloß Crassenstein Westfalen. Später Grundwehrdienst, Studium Energietechnik. Arbeit und einfaches Leben, im Glück zu Familie mit Kindern zur nächsten Generation.

Nach diesen Aufgaben, lebt Axel Johannes Walther, wieder als Mönch gerufen. Irgendwo in den Zeiten, zwischen den Zeiten: Es ist, nur die Zeit die alles trennt und verbindet.

Das Wege Buch: Teil 1, erwacht im Jahre 841 AC nahe Köln und reist mit dem Leser zur schottischen Westküste.

Dort ist wieder, ein Wege Fest der Generationen. Wege uralter Erzählungen. Weit weit zurück, zu fernen Ländern nahe dem Paradies, als alle Zukunft wieder neu beginnt.

Inhaltsangabe

Die hier überlieferte Erzählung, erwacht im Frühjahr
des Jahres 841 AC nahe Köln und reist mit dem Leser
zur Westküste, des heutigen Schottland.

Im Blick dort, die Inselwelt der inneren Hebriden, denn
am Pilgerort, Gebetsort Dunadd, ist wieder das Fest der
Generationen, zum Odem in die Zeiten, dem Wege Fest
uralter Überlieferung, wie alles neu beginnt. Im Ruf der
goldenen Sterne, der Ewigen, in sich spielenden Himmel.
Dazu ist jede Generation wie Frühling. Es ist Frühling,
ist immer wieder ein Wege Aufbruch, im Wandel jeder
Gesellschaft, immer wieder mit Menschen Mut, Neues
zu beginnen, dabei Tradition, Bestehendes zu wahren

Ob als Wanderer in den Zeiten, oder Pilger mit klarem
Ziel. Alle wollen Ankommen, zur Suche, im Sinn und
Sein. Dazu ist das Wege Buch; Es ist Frühling: in den
Sonnenwenden, uralte erzählte Überlieferungen und
bewusst in Weite von freier Text Rhetorik Grammatik
mit freier Rechtschreibung / Orthograpie hier erhalten.

Friede mit Dir, beginnt das Buch und Friede mit Euch,
ist das Buch. Irgendwo in den Zeiten ohne Anfang, ohne
Ende, ist aller Heimat, Antworten in Überlieferung hier.


Herzlich willkommen, denn Sie sind jetzt eingeladen von
dort, von Schottland aus, zurück in die Vergangenheit zu
reisen. Vom Pilgerort Dunadd, im Fest der Freude, Spaß
und Frohsinn träumen diese Wege, uns dann weit zurück
in Generationen vor uns.
Ur-Alte Wege: sind AUCH Irischer-Schottischer Glaube.
Das Fest führt von diesem Pilger Gebet Ort, einem Dun,
am Fluß Add, weit, weit, weiter, tiefer in die bunte
lebendige Vergangenheit der uralten Wege, aller unserer
Generationen zuvor und es war einmal vor langer,
vor langer Zeit, lange weit zurück.
In unseren Gedanken, weit zurück in uralte Zeiten, nahe
dem Paradies, weit in fernen Landen, als alle Zukunft
wieder neu beginnt, aus den uralten Wegen, die uns alle
überliefert, vom Paradies aus, bis heute erreichen.

Wir reisen zurück, zu Menschen Naturen All Schöpfung.
Niemand, nichts, keine der verschiedenen Überlieferungen
ist verloren, alle Ansicht ist irgendwo, ineinander im
Schicksal verbunden und wir ahnen den 8. Schöpfungstag.

WEGE Buch, ist einfache, spannende, uralte erzählte
Überlieferung, von Generation zu Generation, aus den
Wurzeln der Liebe, Träume und Vision, Glaube, Mystik
Seher, Geist und Legende. Ein Buch, für alle Menschen
die, das Abenteuer lieben, das Abenteuer zum Frieden
in der Welt und friedliche Wege zum Frieden wagen.
Bitte langsam lesen, mit Bedacht

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: winterwork
• Erscheinungsdatum: 10. März 2014
• ISBN: 9783864687211

Buchvorschau

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Impressum 

Axel von Scotti, »Es ist Frühling« 

www.edition-winterwork  

© 2014 edition-winterwork  

Alle Rechte vorbehalten 

Umschlag: Axel von Scotti 

Druck/E-BOOK: winterwork Borsdorf 

ISBN Print 978-3-86468-659-7 

ISBN E-BOOK 978-3-86468-721-1 

Es ist Frühling 

Axel von Scotti 

edition winterwork

Es ist Frühling 

Dies ist ein WEGE Buch. Im Inhalt: Friede sei mit Euch 

Mitte preisen und danken großer Gott wir loben Dich 

Uralte WEGE leben, Glaube Hoffnung, Liebe leben 

Inhaltsangabe 

Die hier überlieferte Erzählung, erwacht im Frühjahr 

des Jahres 841 AC nahe Köln und reist mit dem Leser 

zur Westküste, des heutigen Schottland. 

Im Blick dort, die Inselwelt der inneren Hebriden, denn 

am Pilgerort, Gebetsort Dunadd, ist wieder das Fest der 

Generationen, zum Odem in die Zeiten, dem Wege Fest 

uralter Überlieferung, wie alles neu beginnt. Im Ruf der 

goldenen Sterne, der Ewigen, in sich spielenden Himmel. 

Dazu ist jede Generation wie Frühling. Es ist Frühling, 

ist immer wieder ein Wege Aufbruch, im Wandel jeder 

Gesellschaft, immer wieder mit Menschen Mut, Neues 

zu beginnen, dabei Tradition, Bestehendes zu wahren 

Ob als Wanderer in den Zeiten, oder Pilger mit klarem 

Ziel. Alle wollen Ankommen, zur Suche , im Sinn und 

Sein. Dazu ist das Wege Buch; Es ist Frühling: in den 

Sonnenwenden, uralte erzählte Überlieferungen und 

bewusst in Weite von freier Text Rhetorik Grammatik 

mit freier Rechtschreibung / Orthograpie hier erhalten. 

Friede mit Dir, beginnt das Buch und Friede mit Euch, 

ist das Buch. Irgendwo in den Zeiten ohne Anfang, ohne 

Ende, ist aller Heimat , Antworten in Überlieferung hier. 

Herzlich willkommen, denn Sie sind jetzt eingeladen von 

dort, von Schottland aus , zurück in die Vergangenheit zu 

reisen. Vom Pilgerort Dunadd, im Fest der Freude, Spaß 

und Frohsinn träumen diese Wege, uns dann weit zurück 

in Generationen vor uns. 

Ur-Alte Wege: sind AUCH Irischer-Schottischer Glaube. 

Das Fest führt von diesem Pilger Gebet Ort, einem Dun, 

am Fluß Add , weit, weit , weiter, tiefer in die bunte 

lebendige Vergangenheit der uralten Wege, aller unserer 

Generationen zuvor und es war einmal vor langer, 

vor langer Zeit, lange weit zurück. 

In unseren Gedanken, weit zurück in uralte Zeiten, nahe 

dem Paradies, weit in fernen Landen, als alle Zukunft 

wieder neu beginnt, aus den uralten Wegen, die uns alle 

überliefert, vom Paradies aus, bis heute erreichen. 

Wir reisen zurück, zu Menschen Naturen All Schöpfung. 

Niemand, nichts, keine der verschiedenen Überlieferungen 

ist verloren, alle Ansicht ist irgendwo , ineinander im 

Schicksal verbunden und wir ahnen den 8. Schöpfungstag. 

WEGE Buch, ist einfache, spannende , uralte erzählte 

Überlieferung, von Generation zu Generation, aus den 

Wurzeln der Liebe, Träume und Vision, Glaube , Mystik 

Seher, Geist und Legende. Ein Buch, für alle Menschen 

die, das Abenteuer lieben, das Abenteuer zum Frieden 

in der Welt und friedliche Wege zum Frieden wagen. 

Bitte langsam lesen, mit Bedacht 

Kapitel I Vorwort 

Friede, sei mit Euch und in aller Zeit. 

Mit diesen Worten, sind Alle, hier in der Erzählung 

herzlich willkommen. Willkommen, auch zu Gedanken 

der Zeit. Zeit Geist und dazu die Überlegung, aus 

welchem Jahrhundert kommend , aus welcher Zeit 

reisen Sie heute an, lieber Leser? 

Trennt Zeit, verbindet Zeit ? Was ist Zeit ? Wünschen 

wir Zeit ? Brauchen wir Zeit Gefühl ? Stört die Zeit ? 

Beengt Zeit ? Beruhigt Zeit ? Ist Zeit, die Melodie der 

Sterne ? 

Komm, sei in der Zeit, der Welten Zeit, der Sternen 

Zeit. Erlebe. Hurra, Sterne sind Welten, Bewegung. 

Liebe, Schmerz. So auch Zeit. Bewegung ist Ablauf 

in Folge und Zeit ohne Anfang, ohne Ende, gute Zeit 

annehmen, Zeit geben, Zeit haben. Liebe annehmen, 

Liebe geben, Liebe haben. Zeit der Liebe. 

Freizeit. 

Zeit, ist. Ist 

Alles braucht, ist Zeit, denn was wir jetzt sehen und 

erleben, ist schon Vergangenheit. Oder ist Gesehenes, 

Zukunft ? Denn das Gesehene, ist Grundlage für den 

nächsten Schritt, was wir dann tun. Gibt es überhaupt 

begreifliche Gegenwart zweier Dinge ? Gibt es für uns 

keine echte Gegenwart ? Denn alles, All lebt ja aus der 

Zeit, in die Zeit. 

Zeit ist Leben. Leben ist Atem, in Geist und oder im 

Körper. Ohne Atem in Geist und oder Körper keine 

Freiheit. So ist das Atmen, das Gute und der Atem die 

Freiheit und die Bildung. Das Atmen. Zeit ohne Zeiten. 

Zeitenlos, ohne Schwere. Atme, dich frei , tief frei und 

gut, in Ruhe. Schwebe. Dann entdecke das, Dir Schöne. 

Das Edle, Ideale der Ruhe. Die Ruhe in Dir, das sanfte 

Lächeln von Dir und das Schöne um Dich. Familie ist 

Gut. Friede im Gut, ist Familiengut. 

Familiengut ist Gut. 

Den Blick, zu den Sternen, wahre Werte in Dir und 

hier. Bewegung ist gut und das ewige Sein. Dein Geist 

und dein Atem, dein Odem, Atem in Dir. Schwerelos 

der Gefühle. Der Weg zu den Sternen, das Glück, weit 

wie Deine Gedanken sich freuen. Der Geist, das wahre 

Geistige. Die Zeit im Genuß, atme Dir Freude, Glück, 

geniesse die Liebe im Kuß. Im Kuß des Paares, im 

Kuß der Glückseligkeit. Kuß der Bildung, aller Zeit 

hier. In Dir. 

So ist Vergangenheit, die Zukunft. So ist die Zukunft, 

Vergangenheit schon. Bildung und lernen, Handwerk 

und Talent. 

Die Liebe, Deine Dir Berufung, zum Wohle des Stammes, 

beginne nichts, ohne zu fragen, der Ahnen Hauch. Erkenne, 

begreife, sehe, denn ohne deine Ahnen, bist Du nicht. 

Erkenne in Langsamkeit, bedacht, welche Aufgabe, 

als Gut, Nutzen der Umwelt, der Natur in dir wacht. 

Dir bedacht. Denn die Liebe der Menschen, Liebe zur 

Schöpfung, Leben, zum Wohle der Zeit. So erkennst 

Du den Weg in die Zeit, der Ewigkeit. Dort, wo Engel 

wohnen und das Göttliche leuchtet. Liebe die Welt, das 

Schöne in Ihr.Wahre Dich, als Gutes. Ruhe All in Dir. 

Höre, den Ruf der Bewegung, im ewigen Göttlichen. 

Langsam, frei, sei Dein Atem zum Glück, dann ist Dein 

T-odem, das Leben, der goldenen Sterne, Sonne in Dir. 

Zum Licht in Dir, leuchtet in Bewegung, zu den Ahnen, 

in der Ferne. Diese Dich, zu sichten in Ihrer Bewegung , 

verbunden mit den Sonnenwenden und dem Kommen 

und dem Gehen der Sterne. Immerdar. War. Wahr. Da, 

ist. Hier und heute. Ahne ist jeder, Körper und Wirken. 

Du und ich. Egal, ob im Geiste, im Kosmos oder im 

Erdenkörper, so klein, fein. Nur anderen schaden, so 

etwas wünscht ein jeder, niemand soll sein. Ehret 

und achtet. Sehet hin. 

Nimm Dir Zeit. Schenk Dir Deine Zeit. Alles hat seine 

Zeit, in der Zeit. Lebe und geniesse den Moment. Es ist 

ja Dein Moment. Erkenne Ihn. Laß Dich von Deinem 

Moment, auch finden. Momente der Zeit , als gelebte 

Wir, Freiheit. 

So auch Ruhezeit, Arbeitszeit, Essenzeit, persönliche 

Zeit, vieler Dinge Leben. Leben. Jedes, hat seinen Sinn. 

Deine Zeit. Nimm dir Zeit zum Leben, nimm es hin, 

Leid, auch Lesezeit, Spaß, Mode, Kunst, Musik, Tanz, 

Freude, Sport, alles wandern, ist im Kosmos drin, 

denn Geistiges ist Sein und Sein, ist. Bewegung ist. Ist 

Bewegung, das Glück der Zeit. Zeit im Sein alles Sinn. 

Ist Zeit, die Antwort, zur Frage des Sinn. Ja, ein jedes 

Leben ist in der Zeit, im Sinn. Denn ohne Dein ! Leben. 

Ohne Dein ! Leben, wäre ja in aller ewig Zeit, etwas 

fehlendes für Alle drin. 

So braucht die Zeit, genau auch Dich und mich und 

die Bewegung, so sind wir in Bewegung den Sternen, 

dem Kosmos gleich. Zeitgleich, alle Zeit, 

denn Kosmos ist Körper, Geist und Seele aller Welt, 

nie etwas und sei es, winzig klein, denn nichts ! Nie ! 

Nie in Allem fehlt ein winzig Lot. Himmel und Erden, 

Sterne und All Welten, keine Zeit fehlt. Alle Zeit haben. 

Nun, unabhängig aus welcher Zeit, in welchem Zeit 

Jahrhundert, jeder Leser, jeder Geist, Wanderer, 

jeder Gast, hier gerade ist, oder sein möchte, oder 

glaubt zu sein, Ihr Pilger, 

stellt Euch nun bitte in Ruh, in Gedanken, einen 

Ortswechsel vor. 

Pilger reist in Gedanken, zu Zeit und Geist und Reisen. 

Geist und Seele, der Reisenden mit Musik und Tanz. 

Glaube und Hoffnung und Liebe. Hoffnung in Lehre, 

Wissen, Mysterium, Freude und in Staunen begegnen 

wir uns, in der nun folgenden alten, uralten, erzählten 

Überlieferung . Vom Vater auf den Sohn, von der 

Mutter auf die Tochter. Generation zu Generation. 

Nun . Bitte K oommm ooommm ooommm 

Oommm. Atme in Ruhe, geniesse Dich frei. Überliefert 

ist, komm, ist der fernen Stimme Töne Ruf. Koommm. 

Komm in das Glück, der ewigen Welten Zeiten, Erden 

und Himmel. Ihr Schwestern und Brüder. Kommt mit. 

Kommen Sie nun bitte mit, treffen und begleiten Sie 

eine fröhliche Pilgergruppe. Auch, aus dem mit Hilfe 

von Mönchen, von der grünen Insel Irland gegründeten 

Kloster St. Pantaleon in Köln und der Albertiner aus 

dem Kloster Lindenthal, nahe dem westlichem Köln. 

Nur Mut. Dann seid auch Ihr im Leben dabei. 

Mittendrin im Leben, hier im Jahre 841. Fühlt mit. Diese 

Gruppe plant für die kommende Reise, über ein Jahr. 

Sie wollen über Paris ziehen, planen auch viele neue, alte 

interessante Orte, nördlich von Paris zu besuchen. Dort 

wollen Sie auch überwintern, um dann endlich weiter zu 

wandern, weiter an die Küste, des freien Landes Bretagne, 

dort, wo oft Pilger auf ein Schiff nach Dun add warten. 

Ihr Plan ist, westlich, an Britanien vorbei, deren Küsten 

Sie an Steuerbord sehen wollen , vorbei zu segeln, um 

sicher in die Buchten, des fernen Königreiches Dalriada 

zu kommen, hoch im Norden, oberhalb von Britanien. 

Dazu sind auch Sie, liebe Gäste und diese Pilgergruppe, 

von den dritten Mönchen aus Dun add eingeladen, an 

dem, für das nächste Frühjahr geplante grosse Fest, 

des Hoch Königs Kenneth dabei zu sein. Das alte, dortige 

Königreich Dalriada, ist aus diesem Grunde das 

geplante gemeinsame Pilgerziel auch dieser Gruppe 

hier. Christina und Peter, Anne und Hans, Schwester 

Helena und Hilga, Hans-Peter, Inghe, Astride, Angela, 

Bruder Johannes , Alexander, Gwenhwyfar , Josephine, 

Clarice und Christine und mit Ihnen , viele Freunde und 

andere willkommene Gäste. 

Ihre Abschiedsmesse, mit dem Reisesegen des Kölner 

Bischof Hilduin war schon am Sonntag. Es war auch 

die Dom Gedenkmesse , für den im vergangenem Jahr 840 

verstorbenen Europa Kaiser, Ludwig des Frommen. Da 

Kaiser Ludwig der Fromme, geachtet, der älteste Sohn von 

seinem Vorgänger, Europa Kaiser, Karl dem Großen ist. 

Zu dieser Gedenkmesse hier, Anfang, des Jahr 841 

ist die gemeinsamen Messe auch zu Tag , Nachtgleiche 

hier, im Frühlingsbeginn. Bischof Hilduin gibt Ihnen 

danach ein Abschiedsessen und in Gesprächen dazu, seinen 

Wunsch, besonders herzliche Grüsse an die Geistlichen 

der Königs Abtei St. Denis in Paris. Denn dort, ist nach 

Ostern, das Treffen vieler Bischöfe, mit König Karl II, 

dem Kahlen von Frankreich geplant. 

In Paris will Bischof Hilduin auch mit den Gesandten 

von König Ludwig, dem Deutschen verhandeln. Dies 

erhofft auch diese Pilgergruppe , wie viele,viele andere, 

weil es seit dem Tode von Kaiser Ludwig dem Frommen 

große politische Unruhen gibt. Denn dessen Söhne, die 

Brüder König Ludwig der Deutsche und König Karl II , 

auch liebevoll Karl der Kahle genannt, wollen beide 

zusammenhalten, damit Ihr dritter, der ältere Bruder, 

noch, nur, Mitkaiser Lothar I nicht zu mächtig wird, 

denn Ihr älterer Bruder, Lothar I ist schon Mitkaiser, 

zu Lebzeiten von Ihrem gemeinsamen Europa Vater, 

dem verstorbenen Europa Kaiser Ludwig, der Fromme. 

Um Europa weiter, politisch, wirtschaftlich zu einigen, 

will Mitkaiser Lothar I, nun Kaiser, des Gebietes Europa 

werden und fordert den Treue Eid und die Zustimmung, 

den Lehens Eid, seiner jüngeren Königsbrüder . Auch 

von seinem Bruder, dem König von Aquitanien. 

Dies bedeutet politische Unruhen, denn die Brüder 

Karl II und Ludwig der Deutsche wollen mit ihrem 

Bruder Mitkaiser Lothar I , das zu grosse Europa ihres 

Vaters und Grossvaters in drei oder vier gleichberechtigte 

Königreiche , der Brüder aufteilen. 

Der Grund ist, daß es sich zeigt, das riesige Europa 

unter nur einem Kaiser zu regieren, ist aufgrund der 

vielen guten Unterschiede, aller Länder fast unmöglich. 

Mit einem Kaiser, repräsentieren ja. Aber nicht regieren. 

Die Länder haben zu viele eigene Bedürfnisse, Merkmale 

und Besonderheiten. Alles überall gleich machen zu 

wollen, scheint mehr Unruhen, wie Frieden zu erzeugen. 

Ein Zusammenschluß von selbstständigen Königreichen 

ist die Vision der Königsbrüder. Aber Lothar I will das 

alleinige Kaisertum. Um das Erbe Ihres Vaters, der Europa 

ja, vom Grossvater Karl dem Grossen bekam, zu erhalten. 

Diese Spannungen erkennt auch die freie Stadt Köln 

und als einer Ihrer Gesandten, will Bischof Hilduin, auch 

nach Ostern, mit seinem Gefolge nach Paris reisen. Grund, 

wenn es in Planung, nur drei Groß Königreiche geben 

würde, dann würde sich im Süden von Frankreich, 

der mächtige König von Aquitanien übergangen fühlen 

und um den Erhalt, seines König Reiches, Gross Aquitanien 

kämpfen. 

Doch trotz dieser bunten politischen Spannungen erfolgt 

für diese , unsere gesegnete Pilgergruppe hier, schon jetzt 

am Mond Tag, der Reisebeginn durch das hohe West 

Tor in Köln, dem Hahnentor, Richtung Aachen . 

Da aber einige Pilger, wie auch Ingwio-borg und Maria-anne 

noch fehlen, wartet die Gruppe am Kloster der Albertiner, 

in deren Gut Lindenthal, vor den Toren von Köln. 

Dann endlich. Gott sei Dank. 

Endlich ! Heute morgen, treffen auch Ihre, noch andere 

fehlenden Freunde, Frauen und Männer, der Gruppe 

um Bruder Paul, Severin, Rudolf und andere Pilger aus 

dem geheimnissvollem Waldland Berchter Bructerergau 

jenseits rechtsrheinisch, östlich von Stadt Köln, von der 

anderen Rheinseite ein. Bruder Paul und Bruder Rudolf 

kommen von der Abtei Kloster-höfchen. Bruder Severin 

kommt von der kleinen Taufkirche im Ort Refrath. 

So ist diese Reise, gut geplant, denn rechtsrheinisch von 

Köln, im Land Bructerergau gibt es, seit die fränkischen 

Könige, Kaiser, den Kloster Ort Refrath und Ihre Abtei 

Herberge Klosterhöfchen unterstützen auch den sicheren 

verlässlichen Nachrichtendienst. Sogar besser geworden, 

ist auch der alte Pilgerweg von Engelskirchen nach Overath 

und von dem dortigem Kloster Walburga und Cyriax, 

westlich durch den Königsforst zu der Wallfahrt Stadt 

Köln, für Pilger, Händler und andere Reisende zu Köln. 

Für viele ist auch die Abtei Herberge Klosterhöfchen, 

die letzte Übernachtung vor Köln, denn die Wege durch 

den Königsforst und den Franken Forst gelten bewacht, 

da auch der Wald, Franken Forst zum Kron Lehen der 

fränkischen Könige gehört. Diese sogar in Weisheit, dem 

freien stolzem Stamm der Bructerer Berchter , deren 

schwarz, grüne, weisse Fahne anerkennen. 

Mit dieser Fahne sind alle Bructerer Orte und somit 

auch die Königs Abtei Herberge Klosterhöfchen, ein Ort 

der Harmonie. Nicht der Gleichheit, denn obwohl hier 

viel und oft auch fränkischer Adel übernachtet , darf 

diese auch in der Fläche, sehr große Herberge mit Ihren 

vielen kleinen Höfchen auch in der Anwesenheit der 

königlicher Gerichtsbarkeit von jedem Pilger benutzt 

werden. Viele Pilger übernachten hier in der Nähe zur 

Abtei Refrath und im Klösterhöfchen, auch gibt es hier 

die begehrten Pilgerdokumente, um in Köln als Pilger 

anerkannt zu sein, um in Köln keine Steuern zu zahlen, 

oder als heimatlos ins Gefängnis zu kommen und um 

nicht wieder sofort aus Köln ausgewiesen zu werden. 

So hält auch der Franken Mitkaiser Lothar I diese 

Tradition des Schutz Patronats seiner Vorfahren als 

er von Bayern kommend , durch den Königsforst und 

den Franken Forst anreisend, vor nur wenigen Jahren 

im Klosterhöfchen, auf einer seiner Reisen durch das 

Franken Land und befreundete Städte übernachtete, 

denn Lothar I war noch noch zu Lebzeiten seines Vaters 

Kaiser Ludwig dem Frommen, zum Mitkaiser ernannt. 

So ist Mitkaiser Lothar I als kommender geplanter Kaiser 

unterwegs und will vom bekanntem Ort Franken Forst 

und Refrath nach Köln reisen. Dann von Köln weiter 

über Bonn, in die grosse Kloster Abtei Prüm, in der Eifel. 

Weil, als frommer guter Sohn muß und will er auch in 

seiner Reichs Reiseplanung, die Stifts Abtei seiner 

Karolinger Familie, in Prüm ehrend, betend besuchen. 

Reisend eilten, ziehen vor dem Jahre 840, die Herolde 

nach Köln, Bonn und Prüm, hin und Her voraus, um 

sein Kommen in der Abtei Kloster Prüm anzukündigen. 

Um die Macht ihres direkten Herren zu zeigen, den Sie 

direkt vertreten sind diese, die hin und Her ziehen, als 

Her zöger mit Prunk und Vollmachten der Franken 

Gerichtsbarkeit und Macht der Gnade ausgestattet. 

In dieser seiner Mitkaiserlichen Reise, ist diese bewußt 

bedächtig, würdevoll langsam hinter seinen Her-zögen , 

damit die Frankenhöfe, alles festlich vorbereiten können. 

So auch mehrere Jahre vor dem Jahr 840, als Lothar I 

noch rechtsrheinisch weilend, im Klosterhöfchen, dem 

Franken Forster Königs Hof , als Gast weilte, 

Mitkaiser Lothar I besucht auch den Nachbarort, Gut 

Refrath , zur kleinen alten Tauf Kirche, mit Ihrem darin 

fließendem schmalen Bach Durchlauf und das Junkersgut, 

als Wacht über den Ort und die Abtei Refrath mit dieser; 

alten kleinen Taufkirche, im Bructerer Berchter Land, 

erbaut vor vielen 100 Jahren: Kirche Johannes der Täufer, 

denn Kloster Ort Refrath, liegt nahe dem Frankenforst, 

am Bächlein Grenzland zwischen dem Gebiet Bructer 

Gau und dem Nord Wald Gebiet, Keltic Gau, bevor seine 

Begleiter, Adel, Junker, Köche, Musikanten, Sänger, 

Ritter, Schreiber und Handwerker mit seinem Hofstaat 

genau wie andere Pilger und Reisende den Weg nach 

Köln weiterreisen. Allen ist gemeinsam, sie müssen 

am Handelshof in Deutz, auf die große Fähre nach Köln 

warten, oder nördlich von Köln, an den Mühlen , mit 

kleinen Schiffen, den Mühlemer Böotchen übersetzen. 

Auch können und müssen sich, besonders die einfachen 

Pilger, in Deutz am Handelshof , Lebensmittel, Decken 

und das Nötigste kaufen, denn in Köln werden keine 

mittellosen Pilger, Fremde geduldet. Aber mit dem 

Vorzeigen der schwarz, grün weißen Pilgerdokumente 

vom Klosterhöfchen und der Abtei Refrath bekommen 

alle Pilger, am Handelshof in Deutz auch von den 

Albertiner Unterstützung, denn die Wallfahrtsorte 

in Köln sollen jedem in Frieden zugänglich sein. 

So bekommen, schon alle Reisenden hier, am Ost Ufer des 

Rheines, Hilfe von Brüdern und Schwestern der Klöster 

beidseitig der Rheinufer, während alle die Ankommenden, 

arm oder reich, Bürger oder Adel , alle auf eine der 

Fähren nach Köln warten. 

So ist der Handelshof in Deutz größter Sammelpunkt 

für alle, die nach Köln übersetzen möchten, um dort das 

Grabmal, auch der heiligen Ursula und ihrer Burg, der 

Grabeskirche, nach ihr genannt: Ursula der Freude 

und Frohsinn besuchen, denn nicht nur die königliche 

Prinzessin Ursula sind dort begraben, sondern alle Ihre 

verehrten 11 heiligen Schwestern vom königlichen Rat 

des Glaubens und viele, viele ihrer Freundinnen, Freunde 

die im Glauben handeln, im Frohsinn, der Generationen. 

Dort in Köln ist es Tradition, jeder Rat der 11, weitere 11 

und wenn nur 11 immer weiter 11 im Rat der 11 gut und 

friedlicher Freude mit Frohsinn zum göttlichen Glauben 

raten, beraten, dann ist Friede und Yubal in der Welt. 

Somit sind die Gräber der Ursulinen an der 

Wallfahrtskirche St. Ursula in Köln das Ziel, vieler Pilger 

und Könige und Machthaber, um den guten Geist der 

Gottesfürchtigen gläubigen Freundinnen und Freunde 

im 11 Rat zu spüren und um das Göttliche zu loben und 

die Kirchen, Tempel, Gotteshäuser überall zu feiern. 

Dazu erzählen auch die Albertiner, über diesem Land 

Berchter Bructergau, daß dort rechtsrheinisch von Köln 

jetzt Frieden ist, zwischen den Stämmen der Brukterer 

und Borchter . Selbst mit den Stämmen Rhein abwärts 

zum Nord Rhein, den Tenchterer nördlich von Refrath, 

nördlich im Wald Gebiet Keltic Gau. Allen gemeinsam ist, 

besonders im Berchter Land, wird immer mehr Ihre alte 

bunte farbenfrohe Tracht, dazu immer Schwarz, Weiss, 

Grün, zu Festen und im Alltag stolz tragend bekannt. 

Aus diesem Frieden der Toleranz und Freude werden 

viele Feste, Frohsinn und Religionen gemeinsam gefeiert. 

Religion als Leben und Leben ist Religion. Mit dieser 

stolzen Toleranz werden die Berchter Feste weit über 

das Gebiet des Franken Patronat, Bructer Gau bekannt. 

Dieser Frohsinn, auch mit Glauben an das Göttliche, 

so dass immer mehr Menschen dieses Gebiet, nur Land 

der Berchter nennen. Berchter Land. Frohsinn Land 

am Ost Ufer Rhein. Aber auch Froh Sinn Land der Kölner 

am West Ufer Rhein, denn dort-hin zog einst zuerst durch 

Bructerer Land, der Clan der Ubier und mit Frohsinn 

am West Ufer Rhein, dieser Stamm vor 1000 Jahren, 

seine neue Heimat fand. 

Als nun diese Gruppe um Bruder Paul hier 841, östlich 

vom Rhein, hier in Köln, aus dem Berchter Land endlich 

lang ersehnt am Ubier Ufer West ankommt, ist sehr viel 

Freude, denn endlich ist die Pilgergruppe, wie geplant 

zusammen. 

Es kann nach dem Nachmittagsgebet, die Wanderung 

der Berchter und der Coelner Pilger, Reisende nun als 

eine Gruppe gebildet, von Gut Lindenthal , zusammen 

Richtung Aachen, Ihre lange weite Nord Reise beginnen. 

Sie wandern als fröhliche Gemeinschaft die nächsten 

Wochen nach Paris. 

In Paris warten Sie bis nach Ostern und hoffen auf 

politische Ruhen, Frieden zwischen der einen Partei , 

dem noch Mitkaiser Lothar I und seinem Bruder dem 

König von Aquitanien, zum Frieden mit der anderen 

Partei, der Interessenpartei des König Ludwig dem 

Deutschen , mit König Karl II dem Kahlen. 

Als die reisende Pilgergruppe, nach Ostern in Paris hört, 

alle Könige wollen sich mit dem Mitkaiser Lothar I zum 

großen Königtreffen auf offenem Gelände , nahe der Burg 

Stadt Fontenoy, bei der Stadt Auxerre weit südlich von 

Paris treffen, ist die Pilgertruppe froh, zufrieden. Weil ein 

Treffen der Königs Brüder, dies als große prächtige bunte 

Zeltstadt des Frieden geplant, Ende Juni 841, wird sicher 

Frieden in Europa bedeuten. 

Beruhigt reist unsere größer werdende Gruppe der Pilger 

endlich weiter Richtung Norden. Der Richtung Ihres 

eigentlichen Zieles. Keiner von Ihnen kann zu dieser Zeit 

ahnen, daß Sie einen Weg von Paris, weit in den Norden 

schaffen, der nur wenige Jahre später, ein berühmter 

Pilgerpfad in beide Richtungen wird , von Dun add, aus 

dem Norden, über Paris in den Süden bis Galizien , bis 

Santiago de Campostella, zum Grab des Apostel Jakob 

und zurück über das Land Bretagne, nach Dun add . 

Doch heute, im Weg zum Königreich Dalriada lassen Sie 

keine Kirchenburg, kein neu gegründetes Kloster aus und 

wandern singend und gut gelaunt in die Richtung nach 

Norden. Wandernd zieht die freudige Truppe nördlich, 

zur Küste der freien Bretagne. Diese geplante Reise war 

lange vorbereitet und die Organisation bewährt sich 

nun als gut, denn ob weltlich oder geistig. Christine zeichnet 

und Clarice ist die Sprachenkundige. Alexander ist für die 

Wege und Zeitplanung und vieles mehr zuständig. Astride 

und Angela, für den Frieden und gute Laune bei den 

vielen Teilnehmern und auch immer für die friedvolle 

Begegnung mit Fremden. Dazu Angela, auch für die 

Heilkunst und Maria-anne und Ingwio-borg für gute Düfte. 

Ebenso von Josephine, die Tiere, Blumen und Bäume 

beobachtet und zur Natur Kunde alles aufzeichnet. 

So sind auch Anne , Hans und Gwenhwyfar, von den dritten 

Mönchen mit wichtigen Aufgaben betraut. Sie sind für 

die Kleidung aller zuständig. Hilga für die Reisekasse 

und den gesamten Zusammenhalt. Jeder der Reisenden 

hat schon lange im Vorfeld seine Aufgabe bekommen, 

oder bekommt jetzt seine Berufung. Dazu in ihrer Zeit 

der ausgedehnten Planung, nimmt Rücksicht, auch auf 

jedes Tier. Auch ist der kleine, weiße, lustige freundliche 

Malteser Hund Romy, mit den zwei Augenfarben nicht 

überfordert und wird Liebling der ganzen Gruppe. 

Ihre lange Wanderung ist friedlich, wird jedoch noch 

vor dem Erreichen der Bretagne im Juli nur wenige 

Tage vor der Sonnenwende mit einer beunruhigenden 

Nachricht getrübt. 

Da es auch zwischen dem Königshof von Karl II und dem 

Königreich Dalriada, seit langem traditionell Boten gibt 

und Nachrichten mündlich und schriftlich gibt, erreicht 

die Pilgergruppe unterwegs, die Nachricht, daß dieses 

Königtreffen in Fontenoy bei Auxerre , vor nur wenigen 

Wochen am 25 Juni , hier im Jahre 841 in einem grossen 

Kampf endete. Denn entgegen aller Verabredung hatten 

alle der beteiligten Könige, ihre gesamten freien Krieger 

mitgebracht, um jeweils die eigene Macht in Zahlen und 

Fahnen, in Pferden und Musik zu zeigen. 

Doch noch wärend die Königs Brüder, Ihre persönlichen 

Diplomaten Her-zöge, gegenseitig als Kuriere empfingen, 

sei es zwischen den Machthabern der Soldaten zum 

Kampf gekommen. Obwohl die Kuriere der Könige mit 

den Planungen der Friedens Treffen Ihrer Herren hin 

und her zogen, erkannten diese Her zoger schnell diese 

beginnenden Kampfhandlungen. Aber die Her zog 

Diplomaten konnten den Kampfwillen der Generäle und 

Ihrer Soldaten nicht mehr aufhalten, denn für so viel 

unerwartet große Heere, der jeweiligen Brüder war kein 

ausreichend großes Gelände vorbereitet und mit Fahnen 

gekennzeichnet. 

Auch sei starke Verwirrung, da immer neue wechselnde 

Befehle, zu Lagerplätzen in diesem Getümmel. So ging die 

Unordnung in Kampf über, denn keiner der Obersten 

nannte oder kannte die genaue Anzahl seiner Soldaten, 

Mannschaften und Gerätschaften . Wer, was, da war 

oder noch kommen würde. Fürchterliche Kämpfe , 

unklare Trommel Signale. 

Dann sei Lothar I und sein Bruder, der König von Groß 

Aquitanien scheinbar besiegt worden, als diese, sich vom 

Kampf Geschehen entfernten, um Frieden zu schaffen, 

so durch Rückzug, den Frieden wieder zu bekommen. 

Auch die andere Partei, König Ludwig der Deutsche 

mit seinem Bruder König Karl II der Kahle habe sich 

danach zurückgezogen. Da Sie sich erst, nach dem 

Rückzug von Lothar I und dem König von Aquitanien 

vom Schlachtfeld entfernten, so wirken König Karl II 

und Ludwig der Deutsche als Sieger. 

Diese Nachricht bewirkt nun bei der Pigergruppe ein 

beschleunigtes, weiter reisen, denn Sie haben Angst, daß 

es erneute Kämpfe, auch im Norden von Frankreich 

geben könnte. So haben Sie Ängste in eventuelle Kämpfe 

verwickelt zu werden und sind beunruhigt, obwohl der 

Bote auch berichtet, daß alle Königsbrüder sich schon 

zu einem erneutem Treffen, im übernächstem Jahr, im 

Jahr 843 in Verdun bereit erklärt haben. 

Doch vorab, vor dem Frieden Königsvertrag von Verdun 

für das künftige Europa, so berichtet der Bote, sei schon 

im kommendem Jahr 842 ein Treffen aller weltlicher 

und geistlicher Diplomaten in Koblenz zur Ausarbeitung 

des Frieden geplant, zur neuen Aufteilung von Europa, 

denn alle Königsbrüder hier, haben sehr schnell 

zugestimmt, auch die Kirche in Rom als Mittler zu 

akzeptieren und auf Anraten König Karl II dem Kahlen , 

und dessen Berater, als Verhandlugsort, Burg Koblenz 

eine Kirchen Frankenburg, am Fluß Rhein zu wählen, 

denn in Koblenz ist der heilige Kastor von Aquitanien 

begraben. Der heilige Kastor, der schon vor über 

vierhundert Jahre zwischen Aquitanien , Trier, Mosel 

und Koblenz predigte, daß der Planet Erde, wie ein 

heiliges Gefäß sei, ein heiliger Behälter zu Frieden sei. 

Die Mächtigen sollen im Behälter Erde nicht unsinnig 

um Macht streiten, sondern Wege für alle Geschöpfe 

zum Frieden sein. Glaube ist Glaube und Hoffnung ist 

Hoffnung und Liebe ist Liebe, zum Frieden in Europa. 

Diese Nachricht zu dem geplantem Diplomatem Treffen 

in Koblenz , nächstes Jahr, erfreut die Pilgergruppe 

hier, aber sie sind erst wieder etwas beruhigt, als Sie das 

Gebiet der freien Bretagne erreichen, 

denn die Bretagne im Norden, ebenso wie Galizien in 

Spanien und das Königreich Braganza an der Westküste 

von Spanien sind einige der freien Gebiete, die nie unter 

dem gutem Kaisertum von Karl dem Großen, seinem 

Nachfolger, seinem Sohn Kaiser Ludwig dem Frommen 

waren. Seltsamerweise waren die ganze Westküste von 

Spanien und die gesamte Westküste von Frankreich bis 

hoch zur Bretagne fast immer Reichsfreie, freie Gebiete. 

Hurra, nun endlich zur Nord West Küste der Bretagne 

angekommen und weiter im Plan zur Seereise, vorbei an 

der Westküste von Britanien , hoch in den Nebel zu dem 

geheimnissvollen Dun. Dem Dun Add. Dem Pilger Ort 

Ihres Reisezieles, denn das End Reiseziel, in Gedanken 

Aller, ist seit ihrem Aufbruch im Bergischen-Land und 

in Köln, die Küste des vereinten Königreiches Dalriada, 

des späteren West Schottland, nahe der geheimnissvollen 

Inselwelt, der inneren Hebriden. 

Dort an ihrem Ziel, berichten die Mönche schon jetzt, 

da ist der Ort und das Kloster Kilmartin, zwischen der 

Stadt Oban und Kloster Lochgilphaed. Dort , nahe 

dem uraltem Ort Kilmartin wird im nächsten Jahr 

wieder die Uralte Überlieferung erzählt. Die, von 

Generation zu Generation berichtet. 

Dieser Ort Kilmartin, uralt, oft verlassen, doch immer 

wieder neu von Menschen bewohnt. Umgeben, ewig 

bewacht von seinen fünf Burgen. 

Dort außerhalb von Kloster Kilmartin, südlich , in einer 

Biegung, des lieblich geschwungenem kleinen Flusses Add 

thront magisch mystik, fast vergessen ein Königs Hügel. 

Der Dun Add. Der Dun Add, scheinbar ewig aus der 

uralten Zeit. In die Zeit, war dieser Hügel einst das 

Zentrum von Scot land. 

Die liebliche Landschaft dort , die aufsteigende warme 

Sonne, das Jubilieren, erwachender Vögel Gesang und das 

hoch über ihnen schwebt, majestätisch ein Falkenpaar. 

Die Augen jeden Wanderers sind erfreut, von den vielen 

feinen Farben der bunten Blumen, dem funkelndem 

Wasser vom kleinen Fluß und dem geahnten blauen 

Meer, am Horizont dort, nur ein paar Stunden Fußweg 

entfernt, westlich vom Dun, ganz nah, der Hafen Crinan. 

Dazu unzählige Grüntöne der Natur. Leise Melodie, der 

Harmonie von Sträuchern, Bäumen, mit denen der 

Windhauch spielt. Süßer Frühlingsduft ist in der Nase, 

streicht lieblich fein über das Gesicht, verwöhnt alle 

Sinne, auch Farben und dem Duft der Natur. Im tiefen, 

langen, einatmen des Wanderers. 

Dazu dort im freudigem Blick der Augen plätschert der 

Fluß Add über Steine aller Art und Farben. Auch viele 

Fischlein , groß wie Lachs und klein wie ein Lot, bringen 

das spielende Wasser in Ihrer Freude zum Kräuseln und 

auch die Steine leben, bringen im Spiel der Natur, das 

Wasser zum Lächeln. 

Die Vögel singen, zwitschern und das schöne Summen 

fleissiger Bienen ist zu hören. Hohes Summen, nach 

Nektar suchenden, ausschwärmenden fleissiger lieber 

Insekten, die noch unbeladen sind. Dazu im Gegenflug, 

dem tiefem, schwerem, scheinbar, kräftigerem Brummen, 

der mit süssem Honignektar zurückkehrenden schwer , 

beladenen kräftigen Bienen, die mit unermüdlichem Fleiß, 

Ihren Heimatort anfliegen, um die schwere Last kostbaren 

Honigs in Ruhe, eifrig abzuladen, um dann neu zum Flug, 

über die Wiesen zu starten. 

Wäre es nicht schön, schön jetzt dort zu sein. Körper, 

Geist, ohne Sorgen, frei von Krankheit, kein Denken 

an Morgen. Ohne Arbeit Last, nur mit Augen, Ohren 

und allen Sinnen geöffnet. Frei sein. Dann dabei, ungestört, 

staunend, die erzählende, flüsternde Natur einatmen. 

Mit etwas Phantasie ist die Pilgergruppe jetzt schon 

angereist und da. Sorglos angekommen, hier in 

Kilmartin, in der lieblichen Ebene, umgeben auch 

von bergischem Land, rauschenden Wäldern. 

Täler, Höhen und des Körper Sinnen, fühlt sich fast 

perfekt an, denn Frieden ist um uns. Vertrauen. Ein 

guter König wacht und beschützt. 

Im Blick, den Küstenort Crinan ahnt der Wanderer 

auch den, vom Morgen noch geheimnisvollen zarten 

Nebelhauch, der im Küstenduft der Inselwelt schwebt. 

Dazu am nahen Wasser, des schmalen Flußes Add , 

murmeln, tanzen die Kobolde und Feen, im Morgentau. 

Die Natur erwacht mit Elfen, Kobolden und singt 

wie Engel, dem Wanderer gestern und heut auch im 

fernen, einst kommendem Jahre 8000 und mehr die 

folgenden Worte zu: 

Pilger : Halt ein, mach Rast und Ruh, 

Gedenk, sich hier einst die nördlichsten Pilgerwege 

aus Irland, beginnend dem Tal Scotia Glen in Irland 

und den Klöstern der Insel Iona und vieler Wege 

kreuzten. Hier bei Dun add, diesem ehemalige Dun. 

Dieser hier heilige Gralsort, vieler stolzer Clans und 

ihrer Mönche war oft der letzte gemeinsame Blick, die 

letzte stolze Erinnerung , vieler Menschen Sinn. Als 

Pilger, Reisende, Kaufleute oder Mönche, bevor ihre 

anstrengenden Land, Seewege zum Süden begannen. 

Meist war die Reise dann Monate Lang. Oft sogar 

jahrelange, nach Paris, Santiago de Compostella , 

oder Köln , Piacenza, Rom , Jerusalem und vielen 

anderen heiligen Orten. Nicht jeder kehrt zurück, 

doch in der Fremde war und ist, auch heut der Weg 

vom Pilgerort Dun Add, eine stolze Gemeinsamkeit. 

Auch heute und real zu jeder Zeit. Kommst Du als 

Wanderer oder Pilger , schließ die Augen, atme All tiefe 

Ruh, oder lese , wahre, was uns hier überliefert ist. 

Auch Du, von Generation zu Generation. 

So flüstern uns die Gedanken der Zeiten, aus den alten 

Generationen von Epochen vor uns, dies hier zu. Lieber 

Leser oder Zuhörer, träume nicht nur, wach auf, 

oder träume. Doch paß auf, denn wir kommen hier 

leicht in die lebendige Vergangenheit und finden uns 

dann real , wieder hier, im Königreich Dalriada im 9. 

Jahrhundert, auf dem Gebiet, des heutigen Scotland 

an der Westküste zwischen dem Ort Oban und dem Ort 

Lochgilphad. 

Gleicher Ort, nur andere Zeit. Heut in Vergangenheit. 

Wir halten in Gedanken ein, träumen uns an diesen 

Ort ins Jahr 842. Gleicher Ort, vergangene Zeit, 

Vergangenheit, parallele Zeit, die uns nur scheinbar, 

mystisch zeitlich, weit entfernt erscheint. Wenn 

nichts verloren geht, dann ist alles vorhanden, es ist 

nur die Zeit, die Form, die uns scheinbar alles trennt. 

Kapitel II Einleitung 

Was würden wir erleben, wenn wir am 15. April im 

Jahre 842 , heute, hier am Dun Add, zur Frühstückszeit 

im Beginn der 8. Tages Stunde, angelockt von frischem 

Brot , Musik und frohen Menschen, hier als hungrige 

Wanderer, Pilger, oder geladene Gäste eingetroffen sind ? 

Dann würde uns ein freundlicher, bestimmender Ruf 

entgegenschallen. Halt ! Fremder ! Wanderer ! Wie 

heißt Du. wer bist Du ? Von welchem Stamm kommen 

deine Eltern ? 

Der rufende Wächter stellt sich als Ailbeart vor und 

will wissen. Bist Du gekommen, hier aus den vielen 

Clans, des Königreich Dalriada Scotti, oder ging dein 

Clan, wie viele andere Familien, auch aus diesem hervor. 

Oder ist dein Kommen in Vertretung, irgend eines 

anderen Stammes, von dieser Welten Paradies, als 

friedlich geladener Gast. 

Wanderer oder Pilger, sei frei und ohne Last, genieße 

ohne Hast, sei hier willkommen friedlich Gast und 

erhalte, redlich bedacht, bescheiden, stolz im Lager, 

wie im täglichen Leben, den Platz, der zu Dir passt. 

Deinen Platz. Dir nun, dann keiner streitig macht. 

Folge dem Fluß Add, mit seiner Strömung. Melde Dich 

bei Fürstin Guinevere, die in ihren Zelten zwischen dem 

Burgfelsen und dem kleinen Fluss River Add, dort 

auch deinen Namen in die Liste der Neuankömmlige 

einträgt. Da bekommt auch jede der Gruppe, einen 

Ogham Gelehrten zugewiesen, um all die Zeichen, 

der vielen Steine, hier nahe dem Kloster Kilmartin 

zu lesen. Von nun an, soll jeder, auch die Pikten, mit 

Ihrer Bild und Symbolschrift, die alten gemeißelten 

Runen, dazu die Schriften, aus dem Erbe aus Ira land 

in den Steinen lesen können. 

Dann gehe weiter zu Deinem, Dir zugewiesenen 

Lager und warte dort , ob auch ihr gerufen werdet , 

an der Feier teilzunehmen, die uns noch weiter, in 

die ewige Vergangenheit träumt , in die Ur Vor , Zeit , 

als alles neu begann. Weit, weit vor der Geburt, des 

Jesus von Nazareth . 

Wanderer, so wisse auch. In Tradition ist jedes Scotti 

Dalriada Lager, geordnet. Ob nur ein Dal riad, eine der 

Familie oder mehrere Gruppen. Sie lagern auf ihren 

Reisen, immer im Westen Ihres Feuers. So sind auch 

Stammesversammlungen, alle Feste und natürlich die 

heutige große Zusammenkunft streng, sehr traditionell 

in all die vier grossen Himmelsrichtungen aufgeteilt. 

Traditionell ist dazu der Osten, als Blickrichtung nach 

vorne, überliefert, 

denn im Osten geht die Sonne auf, weiß jedes Kind. 

Alles ist geordnet und auch die Kinder haben das 

Geschenk von festen Regeln. Alle Kinder bis zwölf 

Jahre alt, dürfen sich frei im Lager bewegen. Singen, 

tanzen und die Erwachsenen erfreuen sich an den 

kleinen Streichen und dem Lachen der Kinder. In 

einem Punkt aber, ist absolute Strenge. Alle achten, 

Erwachsene und auch die Kinder, sich gegenseitig 

Alle achten ! Die Kinder müssen um Ihr Handgelenk , 

oder als Kette, oder Haarschmuck ihre Clan Pflanze 

tragen. 

Erlaubt ist auch eine kleine Tasche, als Umhang. 

Jedes Kind weiß, passt auf andere auf, daß alle ihre 

Ogham Clan Pflanzen tragen. So kann niemand hier 

verloren gehen und jeder weiß, zu welcher Familie 

das Kind gehört. Dies garantiert den Kindern gute freie 

Bewegung und da Sie nur, in ihrem Clan, in Erziehung 

Nahrung bekommen, ist jedes Kind sehr bemüht, seine 

direkte Orientierung, zu den Eltern zu halten. 

Diese gesamte Lagerordnung wird von würdevollen 

Vertrauten, aus der Königsfamilie überwacht, die über 

Melder jeden Neuankömmling , oder jede, neu hier 

ankommende Gruppe sofort dem König und auch der 

geistlichen Abordnung, von der Insel Iona meldet. 

Im Osten lagern Pilger, Fremde und viele weitgereiste 

Neuankömmlinge, auch aus keltischen Stämmen , die 

noch nicht zugewiesen sind. 

Im Süden lagern geladene Gäste und Abordnungen 

anderer skythischer Stämme, oder Vertreter der Scotti 

Klöstern und Einrichtungen ausserhalb Dalriadas, 

aber noch nicht die Pikten. 

Dort im Süden lagert auch an diesem Freitag im Jahre 

hier anno 842, eine kleine Abordnung aus dem Kloster 

Scotia Glen, nahe der heutigen Stadt Tralee zu Irland, 

in kostbar traditionellen Gewändern. Sie umringen, 

bewachen eine Priesterin, der Königsfamilie. 

Sehet, die Hohe Priesterin, der Scotti Douglas Montague 

ist festlich geziert, mit dem blau, gold, silbernem grossem 

Kopfschmuck, einer Pharaonin gekrönt. Weil auch Sie, 

diese Priesterin, eine Nachfahrin Ihrer königlichen 

Hoheit Prinzessin Scotia V und Prinz Gathelus ist. Dazu 

in überlieferter Tradition, ist das ägyptische Priesteramt 

vererbt, oder zusätzlich durch Ihre ausgesuchte Weihe, in 

eine nächste Generation weitergegeben. 

Gemeinsam mit dem Bruder des Königs Kenneth, ist 

dort auch ein seltsames Instrument bewacht, dies 

bestehend aus einem Leder Luftsack und mehreren 

Holz Klangpfeifen, fein zusammengesetzt, mit einer 

schmalen kleinen 8 Ton Flöte. 

Dieses klangvolle Original Instrument, mit den drei 

Pfeifen darf in Dalriada Zeit, nur von dieser Gruppe 

aus Iraland gespielt werden, die damit sehr machtvoll 

und würdevoll umgeht. Alle wissen, der Ursprung des 

seltsamen Instrumentes ist in des Stammes 

Überlieferung, wie auch andere Schätze aus uralten 

Zeiten, aus fernem Land, jenseits der Meere. 

Um Ihr uraltes Instrument zu schützen, wird es 

nach dieser Feier, wieder mit in die Kloster Schule 

im Scotia Glen genommen und das Älteste und das 

neueste Dublikat davon, wird wieder ins nördlichste 

Reich Dalriada, zu den dort beginnenden Highland 

gebracht. Dort soll es in der nördlichen Einsamkeit 

der Kloster Schule, des Meeres von Abtei Loch Linnhe 

bewahrt werden. 

Im Westen lagert der weltliche Scotti Stamm aus 

dem Gebiet Dal – Riata, im Norden der grossen Insel. 

Aufgeteilt in die Nachkommen von König Loarn, 

König Angus und König Fergus. 

Im Norden eines jeden Scotti Lagers sind geistliche 

Vertreter der Scottigener aus, Bangor, Iona, Mull 

und anderen Klöstern in Dalriada. Ebenso 

aufgeteilt in die Zuordnung Ihrer Abstammung. 

Die Ebene Kilmartin Glen ist in diesen Wochen, das 

Zentrum der nördlichen Welt, in bunter feiernder 

Farbenpracht, ob arm oder reich, aber jeder und dazu 

aller Lagerplatz oder Zelt, ist mit jeweiliger Clan Fahne 

oder einem anderem Familien Zeichen, farbig sichtbar 

geschmückt , immer mit den individuellen Clan Pflanzen. 

Beschützt dazu, von überall unübersehbar, das blaue 

Banner der Königsfamilie, mit den drei goldenen Sternen. 

In der Luft schweben gute Düfte. Dazu all überall 

lachende, fröhliche Menschen und freie feierliche 

Stimmung. Zusätzlich ist historisch geachtet, daß 

jedes Lager, jede Gruppe im Mittelpunkt einen Baum 

oder zumindest einen kleinen Blaubeerstrauch hat. In 

Gedenken, der Baum als Mittelpunkt des Lebens und der 

Blaubeerstrauch, sind seit Menschengedenken aus 

unendlich langer Überlieferung, der Mittelpunkt in 

vielen Clan Traditionen . 

Die uralten Steine, Kreuze und Monumente auf der 

Ebene im Kilmartin Glen, sind in diesen Tagen auch 

Orte der Heilungen und Medizin, als Treffpunkt der 

Gelehrten, Wissensaustausch im Wissen um Glaube. 

Hoffnung, Liebe als Grundlage aller Kräfte, zu dem 

Wohle der Menschen. 

Viele Steine und Monumente stehen schon lange vor 

der Besiedelung, durch die Scotti und Pikten hier. Nun 

neu geehrt. Verziert mit der Scotti Ogham Schrift. 

Die alten Symbole, ergänzt mit neuen Hochkreuzen, 

der Mönche von Iona und Bangor, sind so Symbole 

und heilige Quellen, zu den höheren geistigen Ebenen 

und mystisch auf Erden, zum Mysterium der realen 

Tore zu der Ander-welt. 

Es ist hier 842 wieder mal ein wichtiges Jahr in der 

Geschichte der Scotigena Genesis , mit vielen Ereignissen. 

Auch ist es nur wenige Jahre her , seit in dem Beisein 

von Vertretern, der irisch-schottischen, Scottigener 

Kirche, das Grab des Apostel Jakobus , ein Bruder des 

Apostel Johannes, im Galizien bei Spanien, nahe am 

altem Kloster Santiago de Campostella, weit nördlich 

von Braganza, der Öffentlichkeit bekannt gemacht ist. 

Der Grabesplatz war fast 800 Jahre, als Geheimnis, 

nur weniger Familien gehütet. Seine Bekanntgabe 

und die Öffnung, auf Bitten des Papstes, auch an die 

Scottigener und Ihre Freunde in Galizien, fiel damals mit 

dem Geburts Jahr von unserem heutigen König Kenneth 

zusammen. Kenneth, der heute anno 842 nun wieder den 

friedlichen Zusammenschluss der Scotti Clans mit dem 

Nachbarreich, der piktischen Scotti Clans ermöglicht. 

Dies durch die beginnende, geplante Vermählung mit 

der reichen, überaus schönen piktischen Prinzessin 

Siusaidh, die Friedvolle. 

Obwohl alle Könige, Clans, Familien Ihre Wappen 

und Clan Pflanzen zeigen, ist zusätzlich auch bei 

den Scottigener, seit Uralt her, auch die Muschel, ein 

Symbol des gemeinsamen Glaubens, auch mit anderen 

Religionen, im Lobe zu der himmlischen Schöpfung. 

Dann beginnt Crisdeann Montague, einer der dritten 

Mönche, in Tradition für das Heute und die nächste 

Generation, die uralte Überlieferung. Diese ist auch 

aus dem Kloster Scotia Glen bewahrt, bis nach Iona und 

weiter, immer weiter gegeben, 

denn überliefert ist, daß der Apostel und Lehrer 

Jakob , der in Santiago de Campostella begraben 

liegt, oft auch eine uralte Muschel mit sich führte, die 

am Landeplatz der Arche Noah gefunden wurde. 

Dieser Jakob, Bruder des Apostel Johannes erzählt 

vor 800 Jahren, oft von einem seiner Vorfahren, der 

auch Jakob hieß und im Traum eine Himmelsleiter sah. 

Auf dieser Himmelsleiter steigen Engel auf und ab, als 

eine reale Verbindung, der Erde zu den Himmeln. Die 

Engel und Seelen, der Verstorbenen steigen hinauf 

und Engel hinab zum festen Grund auf unserer Erde, 

die bedeckt ist, im Wechsel der Zeiten, vom Wasser 

und vom Land. 

Auch aus diesem Grund ist fast überall die Muschel, 

seit Vorzeiten und in Zukunft ein Zeichen, der Erde 

im Wandel der Gezeiten, Zeiten. Wisset, Muscheln, so 

wir können finden, im Meer und auf Bergeshöhen. 

Kinder, Frauen, Männer: die Muschel hat 5 Symbole und 

mehr ! Pilger, leget zwei Muscheln an Ihrer schmalen Seite 

gegeneinander, wie eine acht, als ewige acht, ständiger 

Wiederkehr, der Wanderer, des Geistes und Friedens, 

in ewigem Lauf. So sei der ewige Kreislauf der Acht in 

der Mitte, uns Allen zur Mahnung , unser Wirken und 

Handeln, immer wieder auszurichten in Natur und zu Gott, 

denn Gott ist, hier und da und an jedem Ort, nicht 

faßbar und lebt, in allem fort. 

Oder zeige die Muschel geschlossen. Ihre schmale Seite, 

auf Ihre schmale Seite, dazu die grosse Seite auf das 

grosse Gegenstück der anderen Seite. 

So sind Symbol, wie zwei betende bewahrende Hände . 

Betet, denn geschlossene, betende Hände halten kein 

Schwert. 

Oder im Iro-schottischen Glauben, 

eine komplette Muschel, Ober und Unterseite in zwei 

Teile geöffnet und beide Teile getrennt gelegt gezeigt. 

Dies als sakrale geöffnete Geste, der guten nach oben 

gerichteten betenden Hände , Zeichen zum Frieden 

und Bereitschaft zum Empfang der guten Gedanken 

und Stille, in Euch. 

Oder auch die Krone der Mitra. Das uralte Symbol 

der Bündnisse im Frieden. Diese hohe, nach oben 

geöffnette spitze Kopfbedeckung. Nach oben geöffnet, 

wie zwei Hälften der Jakobsmuschel , um zum Bündnis 

des Frieden aller Schwestern und Brüder geöffnet zu 

sein. Geöffnet, wie betende, bittende Hände, wie eine 

Friedens Schale, die sich zum Guten füllen möchte. 

Wie geöffnete Zungen des Geistes, zum Frieden der 

guten 10 Gebote für Alle. Hoch gereckt empor. Betet, 

streckt die Arme, Frieden aller, die guten Willens sind, 

dann begegnet Euch friedlich, so als Pilger, Wanderer 

auf Erden und wo zwei Menschen sind, können sich 

zwei Muscheln auch in der Acht ergänzen, für festen 

Grund und Sinn. So wird die Symbol, Jakobsmuschel, 

der Scottigener, auch bei vielen anderen Völkern und 

friedlich Reisenden, das Zeichen des All Friedens bei 

Wanderer und Pilger, denn Frieden mit All uns, soll 

sein. Unabhängig, jeder, friedlichen , toleranten, lieben 

Glaubensbezeugung. 

Aber besonders in der guten Pilgerschaft zwischen 

Scot land und Santiago de Campostella und von 

anderen Orten in Europa, oder von weiter entfernt 

liegenden Ländern, bis zum Mittelmeer und vom 

Mittelmeer her, zum Jakob Grab in Galizien. Dies 

ist der Sinn, der Jakob Muschel Symbol zu Jakob, 

zur Erkennung im gleichen Geiste zum Frieden hin. 

Gleich welcher Sprache und Worte. Die gemeinsame 

Muschel, im Gebet führt zu einem Himmeltor Ort, 

zum Jakob Ort. So ist das heilige Grab in Santiago, 

nicht nur die Verehrung, des heiligen Apostel Jakob, 

sondern, auch Verehrung für den viel, viel früher 

gelebten Jakob, der im Traum, die Himmelsleiter 

sah und Wiederentdecker, des Königsteines, mit dem 

blauen Kreis, Kreis der Ewigkeit, aus der Vorzeit ist. 

Dazu sagt Ossian Douglas, ein anderer dritter Mönch , 

all eurem Wirken soll sein, im Bestand, der friedlichen 

Gedanken. Eure Gedanken sind , wie der heilige Gral, 

die Wacht der Erde in Dir und als eine kleine Form 

nach Außen, ist die Muschel, für jeden von uns, als 

nur eines, von vielen sichtbares Zeichen, des Erden 

Grund überall. Ob im Sand oder Meer 

Nach diesen Worten des Gelehrten Priester Ossian 

Douglas, hier im Jahre 842, werden die Dalriada Clans 

und Pikten Stämme das letzte Mal getrennt lagern, 

denn nach dem heutigen Fest Tag sollen sich alle, in 

gleichen Gesetzen befreunden. So will es fast die ganze 

Königsfamilie und der Kronrat, des noch bestehenden 

Königreich Dalriada. 

Nach dieser Feier, können dann alle Clans bei 

künftigen grossen, feierlichen Zusammenkünften 

gemeinsam lagern. In neuer Ordnung gut gegründet, 

werden aus diesem Tag hier, in der kommenden 

Generation wieder neue Clans mit neue Namen 

entstehen und nicht alle, aber viele bestehende Clans 

werden in aller Zukunft sehr traditionell , würdig 

die heutige Ehre und Tradition in Ihrer Erinnerung 

halten und feiern. 

Feiern, im Stolz des gemeinsamen Ursprung, aus dem 

Königs Clan, der uralten Scotti entstanden zu sein, denn 

stolz und frei ist der Schall der Clans, im Ruf und Klang 

von den bergischen Höhen. 

Nur die beiden jüngeren Brüder des Königs Kenneth 

und eine kleine Gruppe, die Abordnung aus Italien, 

aus dem Scottigener Kloster Bobbio, dazu aus dem 

Kloster der Scotti Mezzano, aus Piazenza und Coma 

angeführt von den angereisten Scotti Mönchen aus 

Bobbio, der südlichsten Klostergründung von Iona 

wird auch, nach dem Jahre 842 den Namen der Scotti 

behalten, dazu die drei Sterne weiter führen und den 

Namen der Scotti, als bleibenden Königs Namen, ohne 

Namen Zusatz, erblich weiter in die Jahrtausende führen. 

Aus diesem Tag hier, entsteht aus dem Scotti Clan auch 

als Verzweigung, der sehr mächtig werdende Scot Clan. 

So in Überlieferung, sind auch aus bestehenden Clans, 

viele Vertreter anwesend. Neue Clans entstehen , so 

auch neue Zweige der Dougles, Montague, Campbels 

und viele andere, mit nun neuen, verbesserten eigenen 

Wappen. Es werden auch viele bestehende Familien, 

Clans, neu vom König hier bestätigt und von anderen, 

Clans, somit gleichwertig für die Zukunft anerkannt. 

Auch weiter die Positionen gefestigt der MacLean, 

Lean. MacQuarie, MacFie, MacAlpine, MacDougal, 

MacIver, MacDonald, MacDonall, Hamilton, Stuart, 

MacSporran, Somerled, MacRuairi, Mac Kays, Scot, 

MacDowall, UiNeil, MacTavish und vielen anderen Clans. 

Zu diesem königlichem Anlass, der geplanten friedlichen 

Vereinigung des Scotti Königsreiches Dalriada hier, mit 

den Fürstentümern des Piktlandes, ist auch extra eine 

wichtige Abordnung aus Rom angereist. Sehr gut, 

bescheiden gekleidet, doch mit hohen Vollmachten, 

des mächtigen Papstes Gregor IV aus Rom ausgestattet. 

Diese päpstliche Abordnung aus Rom, hier im Königreich 

Dalriada ist über die Kirchenstadt Koblenz, am fernem 

Fluß Rhein angereist, um die dortige Kirche in Koblenz, 

die Basilika St. Kastor deren Abt und Mönche zu beraten , 

sich aktuell, weiter für den Oktober, in diesem Jahres 842 

auf das große Treffen der Diplomaten von König Ludwig 

dem Deutschen, Diplomaten von König Karl II dem 

Kahlen und Diplomaten des Königs von Aquitanien , 

mit Diplomaten, des Mitkaiser Lothar I vorzubereiten. 

In dieser über Koblenz, Köln, Aachen, Paris und weiter 

in Ihrer Reise angekommenen päpstlichen Gruppe ist 

auch der freundliche, beliebte sehr belesene Sergius, der 

immer wieder mit guten Worten und Ideen dafür sorgt, 

daß Einigkeit, Frieden, bei den hier in Dalriada 

verhandelnden Fürsten und Mönchen von Dalriada und 

Scotti Pictland im gutem Einvernehmen mit Rom bleibt 

und vertieft wird. 

Sergius ist hier sehr geachtet. Manche der Mönche 

vermuten, leise geheimnissvoll, daß Priester Sergius, 

irgendwann die Nachfolge, des Papst Gregor IV 

antreten wird. Doch dies ist heute, nur eines der 

wohlwollenden Gerüchte an diesem Tag. Oder schon 

neue geheimste Pläne, aus Dal-Riata Dalriada für die 

nächsten Jahre ? 

Angeführt ist diese machtvolle päpstliche Gruppe hier 

in dem Jahr 842 von einem persönlichem Beauftragten 

des Papstes Gregorius IV. Diese hohe Abordnung, berät 

den König und die Scottigener Äbte der Klöster, schon 

seit vielen Monaten, zum Zusammenschluß Dal Riata, 

Scotti Dalriada und Scotti Piktland. 

Dies ist aus Ihrer uralten Beziehung, zwischen den 

Scottigener und anderen Kirchen, sowie Beziehugen der 

Scottigener Kirche zum Hoch Adel der römischen Kirche, 

zum Austausch von Wissen und von Überlieferungen. 

So dürfen schon seit vielen Jahrhunderten, viele Gelehrte 

aus den Bibliotheken des Vatikan, in den Klöstern 

der Dalriada Scotti, Abschriften für Päpste anfertigen 

und dies aus Scotia Land mit nach Rom nehmen. 

Auch in Verhandlungen und Zugeständnissen waren 

die Mönche immer wieder bereit, sehr wertvolle uralte, 

alte Handschriftliche, diese oft bunte Ogham und Picti 

Originale, den Beauftragten des jeweiligen obersten 

Kirchenfürsten im Vatikan, oder anderen friedlichen 

Kirchenfürsten zum Bewahren zu schenken, denn dies 

entspricht Ihrer Natur und Wanderpredigt . Lehren, die, 

die Scottigener auch auf dem Festland beliebt machen. 

Nicht persönlicher Besitz, sondern, Wahren und erhalten. 

Oder einfach nur als Mönch unterwegs. Einfach, bewußt 

einfach unterwegs zu sein und um so zu leben, nicht der 

Versuchung zu erliegen, irgendwo Sklave, von Eigentum, 

Besitz zu werden. 

Hier in Irland und Dalriada werden alle Originale 

schon, lange, weit, seit über tausend Jahren bewusst 

aufs ganze Land verteilt. Die Menge sind fast unzählige 

uralte Schriften, Notizen, Rollen und Bücher. Neue 

und Ur Alte Skizzen. Pläne und überliefertes Wissen, 

das immer wieder wechselnd, aus diesem Grunde 

in vielen alten und neuen Klöstern erhalten bleibt. 

Die Klöster im Norden bewahren, durch geschickte 

Verteilung, Neugründungen und trotzdem, allen 

liebend friedlich lehrend , die zu ihnen kommen. 

Durch diese bewusste Verteilung wird auch die 

Technik, der guten Abschriften gefördert, um auch 

andere Kloster Schulen zu beliefern. Obwohl das 

System der Abschriften, in den Klöstern seit über 

Jahrhunderten , schon verschiedene Ansichten und 

Merkmale hat, 

denn viele Gelehrten glauben. Original ist Original 

und eine Abschrift habe nicht mehr die ursprüngliche 

feine Aussagekraft. Glauben, Übersetzungen können im 

Einzelnen, etwas anderes beim Leser erzeugen, aber 

übersetzt und abgeschrieben werden muß, denn immer 

mehr alte Schriften und Zeichnungen drohen die Zeit 

im Norden nicht zu überstehen, da viele Klöster nicht 

beheizt sind, sondern auch kalt und nass. 

Abschrift und die Übersetzung muss auch sein, denn 

auch wenn man in gleicher Sprache des Urtextes bleibt. 

Weil es ändert sich oft das Verstehen einer Generation, da 

neues Wissen, neuer Zeitgeist, sowieso manchmal zu 

neuer Interpretation führen kann. 

So wird in den Klosterschulen in Irland, sehr früh auf 

eine besondere Bildung der Priesterinnen und Priester 

geachtet in Wissen, Sprachen. Fach Wissen und doch 

ganzheitlich auf aller Themen und Zeiten ausgerichtet. 

Es entwickeln sich aus West Dal riata, seiner irischen 

Seite und gegenüber , Ost Dalriada, seiner schottischen 

Seite, Dun Fach Bibliotheken und dadurch sehr gut, breit 

vermittelbares Wissen, aus den Dun Pilgerorten. 

Wissen und Texte, sind hier im hohen Norden somit 

mühsam erhalten. Vieles Wissen, das in römischen 

Nach-Reichen und dessen immer neue Aufteilung in 

einzelne Länder, auf dem großen Festland, weit im 

Süden von Dalriada oft verloren ist. 

Die Abordnung aus dem Kirchenstaat Rom in Italien, 

spricht hier 842 nicht nur mit dem Könighaus und den 

Vertretern der Klöster , sondern auch mit dem Kirchen 

Lehrer, mit Prinz Johannes Scot-tus. Diese Gespräche 

sind oft sehr heftige spannende Diskussionen zu Kirche, 

Staat und Lehre, im jetzt und ahnend zur Zukunft. 

Dieser Johannes Scot-tus, ist schon vor vier Tagen 

mit seinem Freund Prudentius von Troyes angereist 

und mit grossem Beifall, zuerst bei den Clanchefs, 

dann den Äbten und anschliessendem Ehrenempfang 

beim König, auf Burg Dun Add empfangen worden. 

Denn Johannes Scottus hat sehr gute Beziehungen 

zum König Karl II, dem Kahlen von Frankreich und zu 

den dortigen Klöstern, mit Ihren sehr einflussreichen 

Paris Schulen in diesem neunten Jahrhundert. 

John Scot-tus ist einer der wenigen, freien Gelehrten 

und hat vom König Kenneth, in seinem Ehren Empfang 

auch die ehrenvolle lateinische Bezeichnung Eriu-gena 

erhalten. Als der angeordnette Repräsentant von Irland 

Dal Riata und Dalriada. 

Eriu-gena, ein Ehrentitel, der sehr selten vergeben wird. 

Dies als schlauer Namens Schachzug, in vorheriger 

Abstimmung mit den Mönchen von Dalriada, Irland 

und aus Klostergründungen in Italien. Diese Zusatz 

Namensgebung, Eriugena als sehr vorausschauender, 

guter übergeordneter Einfluss, der Scottigener. 

Somit ist Johannes Scot nicht nur einem bestimmten 

Irischem Königs , Fürstentum oder nur Dalriata, 

bzw. Dalriada mit den Pikten verpflichtet. 

So kann Eriugena, übergeordnet frei lehren, 

reisen, schreiben, aber in der uralten alten Tradition 

Irland , jetzt neu im Titel Eriu gena geboren. Dem 

Wissen der Ira Dalriada Überlieferung aus uralter 

alter Zeit, Geltung gewinnen und dies weiter fördern. 

Mit dieser geschickt geplanten Unabhängigkeit des 

Johannes Scot tus Eriugena, ist die Abordnung aus 

Rom natürlich nicht besonders einverstanden. Rom 

hat in diesen Tagen lieber gehabt. Johannes Scot-tus 

wäre zum Beispiel nur den Benediktinern beigetreten, 

oder einem Anderen, nur dem Vatikan unterstelltem 

Kirchen Orden. 

Auch werden Johannes Scot-tus diverse Bischofs Ämter 

angeboten, wie Köln und andere Gebiete. 

Aber Johannes Scot tus, genannt jetzt auch offiziell 

Eriugena angesprochen, schafft es immer wieder, diese 

Bischofs Ämter nicht anzunehmen und geschickt, 

diplomatisch nicht anzutreten, denn er will ganz frei 

bleiben. Natürlich den Papst unterstützen, aber die 

vielen guten Regeln, der von Eriugena sehr geachteten 

Benediktiner , sind Johannes Scot-tus in vielen Dingen, 

dieser Tage zu viel, zu streng. 

Gewiss es fehlt Ihm nicht an Glauben. Aber er will 

absolut frei, in seinen neuen Schriften, Büchern sein. 

Aber doch im Titel als Eriugena, seine königliche 

Herkunft aus Irland nicht ablegen, doch bescheiden 

weiter zeigen. 

So akzeptiert in diesen feierlichen Tagen, 

diplomatisch, die Abordnung aus dem römischem Reich, 

des Vatikan diese Entscheidung, um Ihren Einfluss in 

Dalriada zu bewahren und um Ihren Zugang zu den 

Klöstern dort im Norden zu behalten. 

Dankbar ist die Abordnung des Papstes, daß sich Prinz 

Eriugena Johannes Scottus einsetzt, auch Benediktiner 

und Benediktinerinnen den Zugang zur Insel Iona zu 

erlauben. Damit diese, sich dort nahe dem Scottigener 

Kloster, eigene Unterkünfte bauen können , um Abends 

nicht mehr die Insel Iona , nahe Mull verlassen müssen. 

So ist es an diesem Morgen, für alle ein aufregender 

beginnender Frühling, im Kreislauf der Jahreszeiten. 

Die Ebene von Kilmarin erwacht hier weiter, zu dem 

lieblichen Rauschen des schmalen Flusses Add, der mit 

seinen vielen erzählenden Windungen, die Natur aus 

nächtlicher Ruhe weckt, so-dass Mensch und die Natur 

in der lieblich weiten Ebene weiter erwachen. 

Langsam aus dem Schutz der Nacht, ist im fein zart 

aufsteigenden Nebel, machtvoll schon weithin jedem 

Ankömmling sichtbar, die Dalriada Dun, eine der 

alten Schutzburgen des Scotti Stammes. Im Zauber des 

aufsteigenden Morgennebel steht nun Dunadd Castle 

stolz und alt, in Fels, scheinbar seit ewig, verzaubert 

wie berührte, sprechende lebende Magie. So weiß der 

erwachende Stamm und Freunde um die geistige Macht, 

die diesen Ort, aus Urzeiten, bis in die Zukunft hier 

unvergesslich zeigt. Burg Dunadd, dieser Fels, damals wie 

heut, still, würdevoll wacht, sieht, aus uralter Zeit, wie heut, 

zu Grüssen, den Wanderer, im Kilmartin Glen. Auch an 

diesem neuen Morgen, jeder im Scotti Stamm, 

dem Clan der Sterne, in Tradition All Gedanken zu 

seinen Vorfahren hält. Jeder aus seinen Ahnen wissend, 

der nun spürend, Vergangenheit und Zukunfts Traum. 

Die Gedanken dieser Menschen, gekrönt vom Schrei 

des steigenden Falken über Dalriada, empor hoch in die 

Lüfte, erspähet froh, seines Weibchen Pracht und zart, 

so segeln lustvoll beide, sich immer wieder liebend rufen 

und antworten, im Wechsel zur kraftvoll , freudvoller 

gemeinsamer Jagd, im neuen Tag. Glückvoll, Natur , All 

erfreut sich, ohne zu fragen. Natur ist Mitte ohne Klagen, 

sind Gottes Geschöpf dem Menschen zugetan. Dalriada 

und seine Inselwelt im Westen von Scotland. 

Der dritte Mönch Artair berichtet an diesem Tag 

von den Falken, dem Vogel, den auch die Skythen Scotti 

Clans , seit Menschengedanken achten. Der Falke gilt 

schon den Skythen, als wichtiges Tier und dies ist 

dann von anderen Nomadenvölkern übernommen 

und in fürstlich, königliche Familien getragen. Als die 

Verbindung und Zeichen der Einheit. Himmel, Geist, 

Erde zum Menschen. 

Die Majestät des schönen Vogels wird auch verehrt, da 

er besonders hoch fliegt und gute Sicht über Hügel und 

Täler hat, im Erkennen von Gut und Böse, Freund und 

Feind. So wird der Falke seit Urzeiten, als ein Gott nahes 

Wesen gesehen, das aus höherer Sicht, Dinge hinter 

dem Horizont erkennt, noch vor des Menschen Sicht. 

Ein weiterer Grund ist, daß der Falke, auch Horus 

genannt , der mächtige vereinende Reichsgott der 

früheren Herrscher, aus alter, uralter Zeit darstellt, 

denn der Falke , als das Herrschersymbol, ist von 

den Skythen so verehrt, daß er auch in den dort 

befreundeten Königshäusern in Ägypten, auf der 

anderen Seite des roten Meeres, als einende Kraft einst 

vor langer, langer Zeit gemeinsam übernommen wurde. 

Überliefert ist , damals lösten die Pharaonen bei ihrer 

Machtfülle, die einzelnen Ortsfalken der Fürsten in 

Ihrem Gebiet auf. Nur der Horus Königsfalke ist als 

rechtmässiges Königssymbol weiter angesehen. Deshalb 

werden als Himmelvögel auch der Habicht, Sperber, 

Adler und die Bussarde verwendet, doch der Falke 

wird in seiner Symbolik bei Skythen und oft aus Ihnen 

hervorgegangenen Clans, nun sesshaften Fürst, Königs 

Herrscherhäusern, nicht übertroffen. 

Auch im Glauben an das wahre Jenseits, ist der Falke 

bedeutend, denn die Fahrt auf der Barke ins Jenseits 

wird im Glauben von Falken begleitet, da auch in der 

Überlieferung von Noah , ein Falke mit einer Taube 

zusammen, mit anderen Vögeln, zuerst neues Land, 

festen Boden nach der Sintflut fand, denn All Friede ist, 

wenn Falke und Taube sich friedlich finden. 

Kreisend steigen die Falken von Iona und Dunadd 

über den Worten der Weisen, getragen vom ewig 

rauschen der Winde und der Falken Flügel funkelt, 

in der Sonne Glanz. 

Sie sehen von oben, auf den Wiesen und Wassern 

das wechselnde Licht, Sonne und der Schatten. Die 

wechselnde Farbenvielfalt der Natur, durch Spiel 

der Wolken und Ihrer Schatten Licht. So geniesst 

das Vogelpaar, sichtbar in den Lüften gleitend, alles 

mit höherem, weiteren Blick. 

Ahnen die Falken Ihre Verbundenheit mit dem 

Stamm? Wissen diese Falken, daß Ihre Art einst mit 

den Vorfahren vieler Clans , den Skythen, vor 

langer Zeit, in dieses Land Dalriata Dalriada kamen ? 

Ahnt das Falkenpar, dass Beide, Nachkommen der 

Falken aus der Arche Noah sind, denn das erste 

Falkenpaar von Noah, entschwebte der Arche Noah 

und Ihre Nachkommen verbreiteten sich unter 

Kontrolle der Stammesfürsten. So sind Linien und 

Nachkommen, der edelsten Falken immer streng 

überwacht. Das Weibchen hier entstammt in Legende, 

aus ersten Falken der ägyptischen und das Männchen, 

der Falkenlinie von Abba ra ham. 

Eines der bekanntesten edlen, eleganten, schönen 

fürstlichen Falkenpärchen der Skythen, ist die 

Nachkommenschaft aus der Falkenzucht Prinzessin 

Scotia V und Prinz Gathelus. 

Dieses Falkenpärchen genannt Argyll und Alba werden 

in ihrer Nachkommenschaft, immer wieder mit neuen 

Falken aus Geschenken der ägypthischen Pharaonen 

und Falken der Fürsten von Milet und Skythopolis 

gekreuzt. Edel, kostbarer, denn Gold und Edelsteine. 

Ebenso aus Bethel und anderen edlen königlichen 

Falknereien. 

So ist überliefert. 

Diesen Falken wird alles an Wissen und Legenden, 

Mystik und Weitsicht zugeschrieben. Sie sind 

Hüter der Geschichte. Sie sind auch Partner und 

Inspiration im Gespräch mit irischen Dichtern,den 

Poeten , den Druiden, Überlieferer und Seher. Das 

Gedächnis der Falken, Hüter aller Zeiten. Diesem 

Wissen und Sehen ist im Blick der Falke, auch Weg 

in unsere tiefsten Gefühle. Sehen ist Falke, ist Horus. 

Im Zwiegespräch mit den Falken kommen wir in 

unsere Erinnerungen, Gefühle , eigene Wurzeln und 

finden zu unserem Stamm. Falls auch Du den innigen 

Falkenblick lange aushältst, wühlt er Dich auf. Um 

Dir dann, Ruhe zu bringen und um Dich, nun innerlich 

zu reinigen und all deine Gedanken zu ordnen. Die 

Falken sind somit wie Götterboten, zu den Menschen . 

Achte auf Horus Erscheinen, auf seinen Ruf, da durch 

seinen Ruf, meist ein Ereignis erfolgt. Dies eine frohe 

Botschaft, erfreuen, oder aber auch Schmerz sein kann, 

Der Horus Falke Ruf zeigt Gefahr, wie Warnung, 

unmittelbar, oder vorausschauend Deiner Umgebung. 

Gross im Wahrnehmen oder scheinbar klein in dem 

Unscheinbaren. Es ist für uns, immer bedeutsam , unsere 

Gegenwart genau zu betrachten, denn oft ist schnelle 

Reaktion, wie beim Falken wichtig, um mutig zu 

handeln. So bringt der Falke auch die gute Botschaft, 

die Hände auszustrecken und Geschenke , für uns, 

Gaben des heiligen Geistes anzunehmen, die zwar schon 

verfügbar, aber im Alltag oft noch nicht erkannt sind. 

Bist Du ein guter Beobachter, siehst Du kleine Details, 

hast Du Überblick über das Ganze ? Dann bist Du der 

Falken nahe , so erkenne die Botschaften und Zeichen. 

Findest Du das Gespräch mit dem Falken, kannst Du 

auch eventuell Botschaften, aus den vielen anderen 

Welten empfangen. 

Als einige unsere skytischen Vorfahren den Weg zu 

Merkur den Götterboten nehmen, ist es der