Leben mit Isebel

Von Miko Marsh

Viele sind mit der biblischen Figur der Isebel vertraut. Ihr Name ist zu einer Art Schimpfwort geworden, mit dem eine Frau beschrieben wird, die als schamlos oder unmoralisch gilt.

In Wirklichkeit war diese Frau eine bösartige Narzisstin. Ihre Handlungen sind zu einer Vorlage für Narzissmus geworden und beinhalten Begriffe, die wir heute kennen, wie z. B. Verleumdungskampagnen, Rufmord, Täuschung und so weiter.

In Leben mit Isebel können Sie nun das Leben dieser skandalösen und doch faszinierenden Figur von dem Zeitpunkt an verfolgen, an dem sie uns als Frau von König Ahab vorgestellt wird, bis zu dem Zeitpunkt, an dem sie etwa 30 Jahre später getötet wird - von ihrem eigenen Gefolge aus einem Fenster geworfen.

Mit einer direkten Verbindung zum heutigen Leben können Sie sehen, wie sich das Leben der Isebel auf unser eigenes Leben auswirken kann, wenn wir es zulassen, dass Menschen eindringen und Chaos verursachen. Das sind Menschen, die niemanden lieben und glauben, jeder sei entbehrlich. Das ist die Person, die jeden ausnutzt, die 100-prozentige Gehorsamkeit erwartet und kein Problem damit hätte, Sie zu töten, wenn sie glaubt, dass sie damit durchkommt.

Leben mit Isebel ist auch für Leser geeignet, die nur wenig Ahnung von der Bibel haben, oder für Bibelstudenten. Es dient auch als eingehende Charakterstudie, die zeigt, wie sie in der Kirche agiert und warum man ihr nicht erlauben kann zu lehren.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Write Heart Publishing
• Erscheinungsdatum: 17. Mai 2022
• ISBN: 9798215206379

Miko Marsh

Miko Marsh is a mother, author, caregiver, instructor, and motivator. She has a degree in social services, college certification in Early Childhood Care Education, has worked directly with individuals in behavioral facilities, and has owned her own daycare. Her author credits include books related to caregiving, an educational workbook for introduction to childcare, and personal transformation. Several hundred of her articles, blogs, blurbs, and notes are posted online through different ministries, organizations, and businesses for which she was a ghostwriter or contributor. Miko’s main writing areas include Bible-based topics, caregiving, personal growth, and interpersonal communications. However, she will sometimes write things to amuse herself because she loves to laugh. In addition to homeschooling her children for a few years, she has given instruction in piano, reading music, mathematics, and other areas in which she could assistant. She enjoys supporting others, helping them to find areas in which they can shine, and seeing people of all ages and abilities reach their individual goals.

Buchvorschau

Einleitung: Isebel = Narzisstin

Isebel!

Wenn Sie jemals gehört haben, dass eine Frau so genannt wurde, wurde sie wahrscheinlich für eine Hure gehalten. Schlampe ist ein vertrauteres, aber weniger aussagekräftiges Wort, das heutzutage fast scherzhaft verwendet wird. Hure ist der biblische Begriff und hat immer noch eine starke Wirkung. Gelegentlich bezieht sich die Bezeichnung auf jemanden, der gemein ist oder eine andere unvorteilhafte Eigenschaft hat.

Narzisst.

Wenn Sie diesen Begriff vor allem in letzter Zeit gehört haben, kommen Ihnen vielleicht einige Politiker oder übermäßig selbstverliebte Menschen in den Sinn. Dieses Wort wird oft verwendet, um Menschen zu beschreiben, die sich für größer halten, als sie sind. Egoistisch ist ein milderes Wort, das oft verwendet wird, um jemanden zu beschreiben, der auf sich selbst fixiert ist. Normalerweise assoziieren wir damit Menschen, die von ihrem Aussehen besessen sind.

Würde es Sie überraschen, wenn Sie herausfinden würden, dass Narzisst das säkulare Wort für Isebel oder eine Person mit einem Isebel-Geist ist? Es hat eine Weile gedauert, bis ich die beiden Begriffe miteinander in Verbindung gebracht habe. Ich kannte die Geschichte von Narziss und den Bericht über Isebel, aber da ich ein steriles und fast primäres Verständnis davon hatte, wie Narzissmus definiert wird, habe ich lange Zeit keine Verbindung hergestellt, weshalb ich auch nicht viel darüber nachgedacht habe, als ich starke Züge bei Menschen sah. Obwohl ich Psychologie studiert habe, haben wir nur sehr wenig Zeit damit verbracht, über Narzissmus zu diskutieren. Im Grunde genommen bin ich mit der Vorstellung davon weggegangen, dass Narzissten die Dinge übertreiben und sich selbst für viel größer halten, als sie sind - ähnlich wie ein Vergnügungshausspiegel. Sie sind extrem egozentrisch und sehnen sich danach, dass andere ihnen darin zustimmen, wie wichtig sie sind.

Ich wünschte, wir hätten genauere Informationen darüber gehabt.

Das Problem war, dass ich den Eindruck hatte, es handele sich um eine leichte Persönlichkeitsstörung, obwohl sie einen klinischen Namen hatte und zu den Persönlichkeitsstörungen gehörte, die wir gelernt hatten. Ich dachte, Größenwahn beschränke sich nur auf die eigenen Gedanken und werde von Menschen, die den Narzissten sprechen hören, abgetan. Er schien leicht zu erkennen und fast harmlos zu sein. Wir machten uns mehr Sorgen um die aggressiven Störungen oder diejenigen, die es den Menschen fast unmöglich machten, in der Gesellschaft normal zu funktionieren. Als ich mit Menschen mit Verhaltensauffälligkeiten arbeitete, war Narzissmus nie ein Thema. Ich konnte mit jemandem arbeiten, der an Schizophrenie, oppositionellem Trotzverhalten oder einer bipolaren Störung litt, aber ich war nie besorgt, dass jemand zu viel von sich halten könnte. Vielmehr versuchten wir, das Selbstvertrauen und das Selbstwertgefühl wiederherzustellen. Es war eine willkommene Erleichterung zu sehen, wie sich die Leute selbst ins Horn stießen, nachdem sie eine schwierige Schulaufgabe erledigt oder einen Punkt erzielt hatten. Ich hatte nie Grund zu der Annahme, dass narzisstisches Verhalten mehr als nur leicht lästig sein könnte.

Hätte ich damals gewusst, was ich heute weiß, wäre mein ganzes Leben vielleicht anders verlaufen.

Heute gibt es eine Menge Informationen und Geschichten darüber, was Narzissmus ist. Es gibt auch Leute, die über den bösen Geist der Isebel lehren und darüber, wie er in unserem heutigen Leben aussieht. Was ich bisher noch nicht gesehen habe, ist, dass jemand die Details von Isebels Leben erklärt und wie ihre Handlungen mit den Narzissten zu vergleichen sind, denen wir oft begegnen. Ich werde versuchen, den Bericht durchzugehen, um zu zeigen, welche Verhaltensweisen wir von Narzissten erwarten können, Beispiele für Taktiken, die sie anwenden könnten, die Auswirkungen, die sie auf andere haben können, den Schaden, der Generationen zugefügt wird, und was die Bibel sagt, wie wir uns ihnen gegenüber verhalten sollen. Um Verwirrung darüber zu vermeiden, welchen Grad an Narzissmus ich meine, werde ich sie so besprechen, als ob sie 24 Stunden am Tag, 7 Tage in der Woche durch und durch krebsartig wären, bösartige Narzissten.

Schauen wir uns zunächst den Bericht von Narziss an

Je nachdem, welcher Erzählung man folgt, war Narziss das außergewöhnlich schöne Kind eines Gottes und einer Nymphe. Als junger Mann brach er das Herz einer Frau, die sich in ihn verliebt hatte, und wurde von den Göttern bestraft. Er betrachtete sein Spiegelbild im Wasser und verliebte sich so sehr in sich selbst, dass er schließlich an einem gebrochenen Herzen starb, weil er nicht mit sich selbst zusammen sein konnte. Schließlich wurde er in eine schöne Blume verwandelt oder eine schöne Blume nahm seinen Platz ein - die Narzissenblume.

Wie Sie sehen, ist es leicht, sich von diesem Mythos zu lösen und zu glauben, dass das Schlimmste, was ein Narzisst sein kann, eitel ist (z. B. der Eitelkeitsschlumpf). Sie lieben nur sich selbst und sind dem Rest der Welt praktisch gleichgültig. Wenn nur Eitelkeit das einzige Problem wäre.

Schauen wir uns nun den biblischen Bericht über Isebel an

Von Isebel hören wir zum ersten Mal in 1. Könige 16. Sie ist eine zidonische Prinzessin, Tochter des Königs Ethbaal, und mit König Ahab, dem Herrscher des Nordreiches Israel, verheiratet. Ahab und Isebel sind das berüchtigtste Herrscherpaar unter allen Königen und Königinnen Israels, und zwar in beiden Königreichen (das Reich spaltete sich nach dem Ende der Herrschaft Salomos). Ahab errichtete hohe Stätten zur Anbetung der von Isebel gewünschten Götzen und erlaubte ihren heidnischen Priestern, in diesen Tempeln zu dienen. Sie begann, die Propheten des Herrn in Israel zu töten, um die Anbetung des Herrn auszulöschen.

Irgendwann während ihrer Herrschaft verkündet der Prophet Elia, dass es eine Dürre geben wird, bis er wieder das Wort gibt, was dreieinhalb Jahre später der Fall sein wird. Als Elia zurückkehrt, fordert er Ahab zu einem Kräftemessen von göttlichem Ausmaß heraus. Das Volk versammelt sich zum Kräftemessen auf dem Berg Karmel, bei dem der Herr Feuer vom Himmel regnen lässt und Isebels Propheten sterben. Isebel schwor Rache, Elia versteckte sich, und Gott teilte Elia seinen Plan mit und gab ihm die Namen der Männer, die ihn ausführen sollten.

Ahab sah in der Nähe seines Grundstücks einen Weinberg, den er gerne haben wollte, und versuchte, ihn dem Besitzer Naboth abzukaufen. Als Naboth sich weigerte, ging Ahab nach Hause und schmollte. Isebel nahm die Sache selbst in die Hand, ließ Naboth und seine Söhne töten und sagte Ahab, der Weinberg gehöre ihm. Elia prophezeite Ahab, dass er, seine Söhne und Isebel getötet werden würden, weil er Isebel erlaubt hatte, einen Mord zu begehen, um zu stehlen. Außerdem würde sein Stammbaum enden.

All dies spielt sich über einen Zeitraum von etwa 20 Jahren ab. Ahab stirbt an seinen Kriegsverletzungen, und sein Sohn übernimmt die Regentschaft an seiner Stelle. Als wir Isebel zum letzten Mal sehen, reitet Jehu, ein Hauptmann der israelitischen Armee, wütend auf sie zu. Er tötet den Sohn und macht sich auf den Weg, Isebel zu töten. Sie bemalt ihr Gesicht und schreit ihm aus dem Fenster zu. Er fragt die, die mit ihr drinnen sind, wer von ihnen auf seiner Seite ist, und drei Eunuchen schleudern Isebel aus dem Fenster in den Tod.

Dies scheint eine ganz andere Persönlichkeit zu sein als jemand, der nur von seinem eigenen Bild fasziniert ist. Wenn man sich Isebels Leben ansieht, fragt man sich, warum die Menschen sie mit Hurerei in Verbindung bringen. Sie scheint einfach eine gemeine Opportunistin zu sein.

Die Unterschiede zwischen der oberflächlichen Beschreibung eines Narzissten und dem Bild, das wir von Isebels Geschichte erhalten, sind gewaltig. Kein Wunder, dass es uns schwer fällt zu erkennen, dass es sich um dieselbe Person handelt. Als Christen sollen wir die ganze Bibel lesen, um zu lernen. Wir können wichtige Lektionen verpassen, wenn wir keine Charakterstudie durchführen. Lektionen aus dem Bericht sind wichtig, aber das Verständnis der Motivation, des Verhaltens oder des Herzens (wo die Schrift uns Einblick gibt) der Menschen, die die Handlungen ausführen, kann uns helfen zu erkennen, was andere oder sogar wir selbst zeigen. Das gibt uns die Möglichkeit, unsere eigenen Handlungen zu überprüfen, um zu sehen, welche Frucht wir hervorbringen.

Warum habe ich beschlossen, darüber zu schreiben?

Ich habe einige Gründe dafür.

Ich kenne Menschen, die immer noch direkt geschädigt werden und entweder nicht bereit sind, etwas dagegen zu tun, oder nicht wissen, wie sie anfangen sollen. Wenn man oft genug geschlagen wurde, hört man auf zu kämpfen und hofft einfach, dass man den Angriff übersteht.

Wir helfen anderen nicht, wenn wir sie nicht warnen. Das Licht bringt Dinge ans Licht, die in der Dunkelheit geschehen. Viele Gläubige bedenken nicht, wie viel Schrecken und Trauma Isebel verursacht hat, und denken vielleicht nur an sie als alte abgesetzte Königin. Jesus erwähnte jedoch ihren Namen, als er in der Offenbarung Anweisungen an die Gemeinden sandte. Sie musste großen Schaden angerichtet haben, um als jemand bezeichnet zu werden, den wir heute aktiv meiden und aus unseren Gemeinden ausschließen sollten.

Obwohl die Menschen jetzt anfangen, über die Dinge zu sprechen, die ihnen widerfahren sind, geschieht vieles im Stillen, weil die Narzissten in ihrem Leben wandelnde Verbrecher sind. Ich habe noch nie von einer echten Isebel gehört, die nicht absichtlich und wiederholt Dinge getan hat, die eine längere Gefängnisstrafe oder in manchen Fällen sogar die Todesstrafe verdient hätten. Ihre Charaktere verlangen nach Eingriffen und Verletzungen der Grundrechte anderer Menschen. Aufgrund des kalkulierten Missbrauchs fürchten sich die Opfer davor, das Haus zu verlassen, und hoffen, dass sich alles in Wohlgefallen auflöst, oder sie versuchen einfach, die Täter bis zu ihrem Tod abzuwarten. Das bedeutet, dass es zu weiterem Missbrauch kommen kann und wird, wenn die Täter zu Frischlingen weiterziehen, die nicht ahnen, dass sie wandelnde Dämonen in ihr Leben einladen.

Offen und öffentlich darüber zu sprechen, ist für die Betroffenen selten eine leichte Entscheidung. Einige haben eine tief verborgene Scham und Schuldgefühle, die mit den Erinnerungen und Folgen des Missbrauchs verbunden sind. Die meisten leiden unter einer Form von posttraumatischer Belastungsstörung. Der Hauptgrund, warum Menschen nicht sprechen, ist, dass sie, wie die meisten Missbrauchstäter und Kriminellen, ihren Opfern drohen, niemals zu erzählen, was passiert ist. Das bedeutet, dass die Opfer des Missbrauchs nicht richtig geheilt werden können und der Missbraucher weiterhin andere manipulieren und traumatisieren kann. Während sie sich zurücklehnen und unser Schweigen genießen, werden unsere Namen durch den