Der letzte Krieger der Apachen
()
Über dieses E-Book
Roman. Historischer Roman. Biografie. Das Leben des Apachenkriegers Geronimo. Die Geschichte der Indianer Nordamerikas. Apachen und Spanier. Rassistischer Krieg der US-Amerikaner gegen die nordamerikanischen Ureinwohner. Der Geronimo-Feldzug in Arizona.
Ähnlich wie Der letzte Krieger der Apachen
Ähnliche E-Books
Untergegangene Kolonialreiche: Gescheiterte Utopien in Amerika Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDer Amerikanische Bürgerkrieg Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenHelden des Wilden Westens Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenAmerika - Land der Pioniere: Ein SPIEGEL E-Book Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenFilmwissen: Western: Grundlagen des populären Films Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDas Jahr 2013 - Meine Mama wäre 100 Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenRudolf Cronau: Drei Jahrhunderte deutsches Leben in Amerika - Teil 2: Band 142 in der gelben Buchreihe Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDie Rache des Mestizen: Historischer Roman Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenFluchtpunkt Rio de la Plata: Die Emigration deutscher Juden nach Argentinien Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenWinnetous rote Brüder: Klassische Indianergeschichten Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenAufstand und Zwangsumsiedlung: Die kubanischen Unabhängigkeitskriege 1868-1898 Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDie Rache des Mestizen Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenImperium USA: Die skrupellose Weltmacht Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDie Liga der Narren: Planen irre Politiker den Atomkrieg und die Zerstörung der Welt? Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDer Völkermord in Ruanda - Hintergründe und Erklärungsversuche: Portfolio-Arbeit Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDer Vietnamkrieg: Ein furchtbarer Irrtum Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenAngst vor der Flüchtlingswelle: Das Flüchtlings-Chaos Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenSie kämpften gegen Brüder: Schicksale im Amerikanischen Bürgerkrieg 1861 - 1865 Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenRudolf Cronau: Drei Jahrhunderte deutschen Lebens in Amerika Teil 3: Band 142 in der gelben Buchreihe Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenImperium Americanum: Weltmacht und Schurkenstaat Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenWie gefällt Dir die Soldaterei?: Der 1. Weltkrieg in und um Schwebheim Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDie Geschichte der Deutschen in den Vereinigten Staaten: Die deutsch-amerikanische Beziehung bis 1945 Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenKubagirls: Berichte aus Kuba Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDie jüdische Frage: Eine marxistische Darstellung Bewertung: 5 von 5 Sternen5/5Siedler: Far West (d), #8 Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenInsel der Extreme: Kuba im 20. und 21. Jahrhundert Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenDer Ku-Klux-Klan und seine Erben: Eine zeitgeschichtliche Betrachtung Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenSchwarzer Widerstand: Sklaverei und Rassismus in Lateinamerika und der Karibik Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenWelcome to Borderland: Die US-mexikanische Grenze Bewertung: 0 von 5 Sternen0 Bewertungen
Kulturelle, ethnische & regionale Biografien für Sie
Der Graf von Saint Germain - Alchemist oder Hochstapler?: Eine Biografie Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenKlang der Hoffnung: Wie unsere Seele Frieden findet Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenMist, die versteht mich ja!: Aus dem Leben einer Schwarzen Deutschen Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenGesichter der Geschichte: Schicksale aus Tirol 1914?1918 E-BOOK Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenGeborgen im Schatten deiner Flügel: Die wahre Geschichte eines jüdischen Mädchens, das auf der Suche nach seiner Mutter durch Hitlers Hölle ging. Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenBerühmte Frauen der Weltgeschichte: Zehn beeindruckende Biografien. nexx classics – WELTLITERATUR NEU INSPIRIERT Bewertung: 0 von 5 Sternen0 BewertungenGlockengasse 29: Eine jüdische Arbeiterfamilie in Wien Bewertung: 5 von 5 Sternen5/5
Rezensionen für Der letzte Krieger der Apachen
0 Bewertungen0 Rezensionen
Buchvorschau
Der letzte Krieger der Apachen - Borja Loma Barrie
Der letzte Krieger der Apachen
Geronimo und die Indianerkriege
Von Borja Loma Barrie
Der letzte Krieger der Apachen – Geronimo und die Indianerkriege
(El Apache Exterminador. Gerónimo y las Guerras Indias.)
© BORJA LOMA BARRIE 2015
Alle Rechte vorbehalten.
EINLEITUNG
Der Begriff Indianerkriege
ist und bleibt doppeldeutig.
Streng genommen geht es dabei um einen bestimmten Zeitabschnitt in der amerikanischen Geschichte, von 1869 bis 1890.
Während dieser Jahre wurde die Welt der nordamerikanischen Indianer im Zentrum, Süden und Westen des Landes aus den Angeln gehoben und sie selbst buchstäblich ausgerottet.
Nach Tausenden von Jahren, die sie in diesen Gebieten verbracht und überwiegend von der Jagd gelebt hatten, mussten sie nun zusehen, wie immer mehr aus Europa stammende Siedler eintrafen, stetig und unaufhaltsam ihr Land besetzten und ihre wichtigsten Nahrungsquellen, die Büffelherden, vernichteten. Verwirrt und empört beschlossen die Indianer, sich gegen die Ankömmlinge zu wehren und sie zu vertreiben. Sie waren zutiefst davon überzeugt, dass die Kultur der „Weißen" oder Europäer aufgehalten werden muss, da sie sonst in einer Apokalypse enden würde, und zwar in der völligen Zerstörung der indigenen Zivilisation. Und schließlich auch mit dem Verschwinden der Ureinwohner selbst. Genau das, was am Ende auch geschah.
Auch wenn man sich, was die genauen Zahlen betrifft, nicht immer einig ist, so deutet doch alles darauf hin, dass im heutigen Staatsgebiet der Vereinigten Staaten (und Kanada) im 17. Jahrhundert etwa zehn Millionen Indianer lebten, also zu der Zeit, als die englischen Puritaner an den Küsten landeten, die man heute New England nennt, im Nordosten der Vereinigten Staaten.
Nach dem Ende der „Indianerkriege" im Westen der USA war diese Bevölkerung auf weniger als zwanzigtausend Menschen geschrumpft. Die übrigen waren tot.
Die anfangs erwähnte Zweideutigkeit des Begriffes „Indianerkriege" liegt darin, dass diese sich in Wirklichkeit nicht nur auf das 19. Jahrhundert beschränkten.
„Indianerkriege hatte es tatsächlich ständig gegeben, eigentlich schon seit dem Jahr, in dem die englischen Pilger der „Mayflower
1620 in Nordamerika landeten. Wenn nicht sogar schon davor. Und so sind unter dem Begriff „Krieg viele Auseinandersetzungen dokumentiert, zwischen den Europäern auf der einen und den „Native Americans
auf der anderen Seite.
Hinzu kamen hunderte von kleineren Überfällen, Scharmützeln und allen möglichen bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen beiden Seiten, die nach Ansicht der Chronisten nicht unbedingt die Bezeichnung „Krieg" verdient hatten. Doch das Ergebnis war letztendlich dasselbe, ebenso wie die Art und Weise. Es waren auch nur Kriege.
Daher ist es sicherlich nicht übertrieben zu sagen, dass es zwischen den Europäern und den amerikanischen Indianern vom ersten Moment an nichts anderes gab, als heftige und gewaltsame Konflikte. Mit einigen wenigen Ausnahmen, dank einer für beide Seiten interessanten Zusammenarbeit. Und ein paar Fällen von Mitgefühl zwischen beiden Seiten. Die europäische Zivilisation, ob sie nun aus dem Süden oder Norden des alten Kontinents stammte, war mit der der amerikanischen Ureinwohner in keinster Weise vereinbar. Und umgekehrt ebensowenig.
Als die ersten Fremden im 15. Jahrhundert an der Ostküste landeten, erlebte Europa gerade die Renaissance und befand sich mitten im kapitalistischen Fortschritt. Amerika und die Amerikaner dagegen lebten nach wie vor im Neolithikum, mit einer Wirtschaft des Tauschhandels und der Subsistenz.
Im 17. Jahrhundert versank Europa in schweren religiösen, politischen und militärischen Unruhen, wobei sich die kapitalistische Entwicklung dennoch fortsetzte, wenn auch eher schlecht als recht, um dann unmittelbar in die industrielle Revolution überzugehen. In Nordamerika lebten die Nordamerikaner weiterhin in der Neusteinzeit.
Im 19. Jahrhundert, als die Amerikaner bereits ihre Unabhängigkeit von ihren jeweiligen Kolonialherren (Spanien, Frankreich, Portugal und Großbritannien) erlangt hatten, entwickelte sich auch hier die industrielle Revolution rasant. Die Ureinwohner dagegen lebten weiterhin wie im Neolithikum.
Die Ausbreitung des Kapitalismus in die Gegenden, in denen die Indigenen Völker lebten, setzte sich unaufhaltsam fort. Sie war nicht mehr rückgängig zu machen. Vor allem in den Vereinigten Staaten, wo man sich zwei Jahrhunderte lang fast ausschließlich auf die Besiedlung der Ostküste konzentriert hatte, begann nun eine massive (und explosive) Auswanderung Richtung Westen, ausgelöst vom Goldrausch in Kalifornien (1848-1855), der dazu führte, dass die indigenen Völker, die sich mitten im Herzen dieser Gebiete von einer Küste zur anderen befanden, förmlich überrollt wurden. Vor allem dort, wo man Gold vermutete.
Das Auswandern von Siedlern, Minenarbeitern, Bauern, Viehzüchtern etc. vom Osten in den Westen erfolgte vollkommen willkürlich. Und verlief ausgesprochen gewalttätig. Viele erklärten, diese Gewalt sei typisch für diese „Front-Gebiete. Denn der Westen hatte sich für die Vereinigten Staaten zur „äußersten Front
entwickelt. Und die galt es zu erobern, um sie für sich selbst zu nutzen. Und die Indianer, die Ureinwohner dieser Gebiete, sie waren nichts weiter als ein Ärgernis. Aus diesem Grund beschloss man, sie zu eliminieren (stillschweigend und so gut wie nie offen ausgesprochen). Und auch ihre Vernichtung geschah progressiv und meist spontan.
Auch die Regierung der Vereinigten Staaten entschied sich 1893 für eine strukturelle Politik gegenüber den Indianern, die nach einer militärischen Lösung methodisch angewandt wurde. Es war das System der sogenannten „Reservate".
Im Gegensatz zu den indigenen Völkern im Osten, die von den Engländern und Franzosen während der Kolonialzeit mehr oder weniger erfolgreich dazu benutzt wurden, sich gegenseitig zu bekämpfen, schienen die Indianer aus dem Westen unbeherrschbar zu sein – und so entschloss man sich, sie auf bestimmten Landparzellen einzupferchen und zu Bauern zu machen. Und so eine tausendjährige Kultur, die vor allem auf der Jagd und dem Nomandentum basierte, plötzlich in eine andere, nämlich landwirtschaftliche und sesshafte zu verwandeln.
Die Folge war, dass die Indigenen, die die Kriege des 19. Jahrhunderts überlebt hatten, einen für sie unendlich schwierigen Prozess der Kulturanpassung durchleiden mussten und dabei praktisch vernichtet wurden.
Selbstmorde, Alkoholismus sowie soziale und familiäre Gewalt waren die häufigsten Folgen dieser Reservatspolitik.
Es sollte betont werden, dass die indianischen Völker des Westens der Vereinigten Staaten von zwei Seiten attackiert wurden. Und sie selbst (die Indianer) griffen verständlicherweise ebenfalls an.
Auf der einen Seite drangen weiße Zivilisten, die sich selbst zur Auswanderung gezwungen sahen, ohne die geringsten Skrupel in die Gebiete der Indianer ein, denen sie überhaupt nur dann Beachtung schenkten, wenn diese gewalttätig und aggressiv reagierten. Die Siedler selbst waren einzig und allein an ihrem eigenen Überleben interessiert. Für sie waren die Indianer „Wilde". Wenn sie einen trafen, schossen sie ihn nieder. Einfach so.
Wenn die Indianer, die in zahlreiche Völker aufgeteilt waren, sich in einigen Fällen zusammenschlossen, um – wie die Sioux und die Cheyenne - gemeinsam gegen die Weißen zu kämpfen, oder auch stattdessen allein und für sich bleibend wie die Apachen gegen die Weißen zogen, dann schritt die Armee der Vereinigten Staaten ein. Und schossen die Indianer genauso gnadenlos nieder.
Das Ergebnis war, dass die Indianer schließlich keinen Unterschied mehr machten, zwischen Zivilisten und Soldaten. Schließlich wurden sie von beiden Seiten angegriffen und getötet. Sie sahen in jedem Weißen grundsätzlich einen Feind. Und handelten dementsprechend.
Im Fall von Geronimo (1829-1909), dem letzten der großen Häuptlinge im nordamerikanischen Westen, sah sich dieser zusätzlich noch weiteren Fronten gegenüber, denn der Anführer der Chiricahua musste sich nicht nur mit den Zivilisten und Soldaten der Vereinigten Staaten auseinandersetzen, sondern auch noch mit Zivilisten und Militärs aus Mexiko. Hinzu kam noch ein weiterer Todfeind, mit dem es andere große Anführer aufbegehrender Stämme, wie Sitting Bull, Crazy Horse oder Pontiac, nie zu tun bekamen: Dem Kopfgeldjäger.
Banditen von niedrigstem Niveau, amoralisch und mordbereit, verfolgten die Chiricahua-Apachen systematisch, weil die Regierung der Vereinigten Staaten, ebenso wie die mexikanische, Kopfgeld für ihre Skalps zahlte.
Washington D.C. versprach tatsächlich jedem 2000 Dollar Belohnung, der Geronimo