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Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt
Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt
Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt
eBook449 Seiten6 Stunden

Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt

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Über dieses E-Book

Wissen Sie, wie Gottes Gemeinde ist?

Durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist müssen Ihre geislichen Augen immer geöffnet sein. Wenn Sie bereits die Vergebung Ihrer Sünden empfangen haben, indem Sie wirklich an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, dann werden Sie in der Lage sein Gottes Gemeinde richtig zu erkennen; ansonsten werden Sie nicht in der Lage sein wahrzunehmen, was falsche Gemeinden sind.
Heute hat Gott Seine Gemeinde auf dem Glauben Seiner Gläubigen an das Evangelium von Wasser und Geist gegründet. Gottes Gemeinde ist die Versammlung von denen, die durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist gerettet wurden. Deshalb, wenn Ihre Herzen jetzt Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist haben, können Sie das wahre Leben des Glaubens führen. Solch ein Leben des Glaubens ist nur in Gottes Gemeinde möglich. Darüber hinaus qualifiziert uns nur solcher Glaube im Reich des Herrn zu leben. Durch diesen Glauben müssen wir die Liebe der Rettung und all die geistlichen Segnungen von Gott dem Vater, Jesus Christus und dem Heiligen Geist empfangen. Ich gebe all meinen Dank an Gott.

SpracheDeutsch
HerausgeberPaul C. Jong
Erscheinungsdatum12. Okt. 2015
ISBN9788928215850
Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt

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    Buchvorschau

    Predigten Über Epheser ( I ) - Was Gott Zu Uns Durch Den Brief An Die Epheser Sagt - Paul C. Jong

    1. Der Verfasser des Briefes an die Epheser 

    Das Epheserbuch wurde von dem Apostel Paulus geschrieben. In diesem Epheserbuch zeigt Pauls klar Gottes Willen zwischen uns im gleichen Kontext des Glaubens, wie in all seinen Briefen.

    Das Epheserbuch ist das Wort Gottes, das aufzeichnet, wie Gottes Kinder ins Sein kamen, und mit welchen Mitteln Gottes Gemeinde und den Willen Gottes dem Vater auf dieser Erde erfüllt wurden. Um alle von uns zu Gottes Kinder in Gestalt Seines Bildes und in Seinen Sohn Jesus Christus zu machen, gab uns Gott der Vater das Evangeliumswort von Wasser und Geist, und Er erlaubte Seine Gemeinde denen, die glauben.

    Als solches sollten wir uns dem Wort aus Epheser mit dem Wunsch nähern die tiefgreifende Fügung von Gott dem Vater zu verstehen, wie sie darin offenbart ist. Gott möchte für jeden, dass er sein Kind wird und himmlische Segnungen erhält. Heutige Kinder Gottes, die in dieser Welt existieren, sind diejenigen, die bereits durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist geheiligt wurden.

    2. Historischer Hintergrund des Briefes an die Epheser und seine Schreibperiode 

    Das Epheserbuch ist ein Brief, der von Paulus um 62-63 n.Chr. geschrieben wurde. Als Paulus in einem römischen Gefängnis inhaftiert war, traf er Epaphras und Onesimus und hörte die Nachrichten über die Kolosser-Gemeinde (Kolosser 1:7, 4:9). Zu dieser Zeit schrieb Paulus viele Briefe und sandte sie zu Gottes Gemeinde in Asien. Auch obwohl Paulus derzeit inhaftiert war, setzte er Seine geistliche Arbeit noch energischer fort, als er die sogenannten Gefängnis-Briefe einschließlich diesem Brief schrieb.

    3. Die Gemeinde der Epheser 

    Die Gemeinde von Ephesus hatte tiefe Gemeinschaft mit solchen Dienern Gottes zu dieser Zeit, wie den Apostel Paulus, den Apostel Johannes, Markus, Timotheus, Priszilla und Aquila. Timotheus, Paulus geistlicher Sohn, blieb in der Gemeinde Ephesus auf Paulus Wunsch und nährte seine Herde mit dem Wort (1. Timotheus 1:3).

    Die Epheser Gemeinde war, wo Paulus sowohl den Juden und den Heiden von Anfang an gepredigt hatte. Die Beziehung zwischen den Heiligen in Ephesus und Paulus begann, als Paulus in Ephesus stoppte und das Evangelium während seiner zweiten Missionsreise predigte (Apostelgeschichte 18:19). Derzeit, obwohl Paulus Ephesus verließ, nachdem er nur eine kurze Weile predigte, wurde das Werk des Evangelium von Priszilla und Aquila durchgeführt, die zurückblieben.

    Nachdem stoppte Paulus in Ephesus während seiner dritten Missionsreise und ministrierte in der Epheser Gemeinde für etwa drei Jahre (Apostelgeschichte 19:1, 20:17-35). Paulus richtete sein Leben für seinen Dienst in der Epheser Gemeinde während dieser drei Jahre aus, ein Dienst, der von seinen Tränen und Gebeten geprägt war (Apostelgeschichte 20:31). Dies war die letzte Begegnung zwischen Paulus und der Gemeinde von Ephesus in der Apostelgeschichte aufgezeichnet. (Apostelgeschichte 20:17, 36-38)

    Das Epheserbuch ist der Brief, der am tiefsten Gottes wunderbare Vorsehung durch Seine Gemeinde im Neuen Testament anspricht. Durch den ganzen Brief an die Epheser führt uns Paulus in die Vorsehung Gottes. Mit anderen Worten, Paulus macht es deutlich, dass Gott der Vater die Erlösung der Menschheit in Jesus Christus geplant hatte, die durch Jesus Christus erfüllt ist, und nun dieses Werk der Erlösung enthüllt, die in Liebe durch Seine Gemeinde durchgeführt wurde.

    Wie dies, der Zweck des Epheserbuches war, um Gottes tiefe Fügung der Rettung zu erklären. Im Gegensatz zu den anderen Paulus-Briefen, sind nicht Paulus Mitarbeiter erwähnt. Durch das ganze Epheserbuch schreibt der Apostel Paulus darüber, wie Gott der Vater unsere Erlösung in Jesus Christus vor der Grundlegung der Welt plante, und wie Er dieses Erlöungsplan durch das Evangelium von Wasser und Geist vollständig durchführte.

    Paulus Glaube 

    Wenn immer Paulus sich selbst vorstellte, sagte er oft, dass sein Apostelamt durch den Willen Gottes kam. Und Paulus sagte, dass, um uns von Sünde nach dem Willen des Vaters zu retten, Jesus keine andere Wahl hatte unsere Versöhnung zu werden. Paulus sagte auch, dass sein Amt durch die Übereinstimmung von Gottes Willen ebenfalls kam, und in Jesus Christus. Wie dies erkannte Paulus den Willen Gottes dem Vater und Jesus Christus vollkommenes Werk der Erlösung, und dies ist, wie er ein Prediger des wahren Evangeliums wurde.

    Paulus erzählt uns, dass Gott plante uns heilig und untadelig zu machen (Epheser 1:4). Diese heiligen Menschen ohne Tadel, von denen Paulus sprach, beziehen sich nicht auf eine spezielle Klasse von Menschen, sondern auf diejenigen, die an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, verborgen in Jesus Christus, gemäß dem Willen von Gott dem Vater. Deshalb sind diejenigen, die Heilige vereint mit Jesus Christus durch das Evangelium von Wasser und Geist geworden sind, Gottes Geschenk der Erlösung, die heiligen Menschen von den Menschen der Welt abgesondert. Bezüglich der Heiligen sagt der Apostel Petrus: Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, die königliche Priesterschaft, das heilige Volk, das Volk des Eigentums (1. Petrus 2:9).Die Heiligen, die durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist wiedergeboren sind, sind nicht von denen, die danach trachten ihre moralischen Ideale durch das Bauen ihres eigenen Charakters zu erreichen, sondern sie sind diejenigen, die von ihren Sünden gereinigt und geheiligt nur durch Glauben an die Gnade Gottes allein sind. Als solche, während die Gläubigen an das Evangelium von Wasser und Geist gewöhnlich scheinen mögen, sind sie die speziellen Menschen, die an die Gerechtigkeit Gottes glauben. Mit anderen Worten, diejenigen, die heilig vor Gott geworden sind, haben nicht nur Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist, sondern die Wurzeln ihres Glaubens sind auch in Jesus Christus vereint.

    Paulus sucht Gott des Vaters große Fügung für die Menschheit zu erklären. Der Ausdruck gesegnet (Epheser 1:3) ist kein Ausduck, der für Menschen oder andere Kreaturen verwendet wird. Anders ausgedrückt, nur Gott ist würdig gesegnet zu sein, denn Er hat Seinen geistlichen Segen der Menschheit durch das Erlösungswerk von Jesus Christus gegeben. Menschliche Eigenschaften sind immer egoistisch und selbstbezogen. Im Gegensatz dazu gab Gott sich ohne zu zögern hin und opferte sich Selbst für uns, und das ist, warum wir nicht umhin können, diesen Gott den Vater und Jesus Christus mit unserem Glauben zu danken.

    Nun lassen Sie uns herausfinden, was jeder geistliche Segen in der Himmelswelt ist, den Gott der Vater für uns bereitet hat.

    Der geistliche Segen in der Himmelswelt ist kein Segen, den irgendjemand empfangen kann. Gott lässt die Sonne sowohl auf die Guten und die Bösen scheinen, und Er bringt Regen den Gläubigen und den Ungläubigen, aber so ein Segen ist keingeistlicher Segen in der Himmelswelt. Der geistliche Segen in der Himmelswelt ist ein besonderer Segen, der nur empfangen und genossen auf der Erde von denen werden kann, die die Vergebung ihrer Sünden durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist erhalten haben. Für uns ist Jesus Christus der Anfang und das Ende, das Alpha und das Omega. Nur diejenigen, die an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, von Jesus Christus für uns erfüllt, können all die geistlichen Segnungen, die zum Himmel gehören, für immer erhalten.

    Einige christliche Führer behaupten, dass wir in der heutigen pluralistischen Weltr nicht das Christentum als exklusive Wahrheit darlegen sollten. Anders ausgedrückt, sie argumentieren, dass, anstatt in Richtung ewiges Leben im Himmel oder Rettung orientiert zu sein, das Christentum nun soziale Gerechtigkeit oder das Ausüben der Liebe in Koexistenz und Zusammenarbeit mit anderen Relgionen verfolgen sollte. Allerdings kann das wahre Christentum nicht Schulter an Schulter mit anderen Religionen dieser Welt stehen. Die christliche Gemeinde ist die Versammlung der Wahrheitsgetreuen, die an Gottes Plan und Seinen Willen glauben. Diese Gläubigen haben Glauben an den Willen Gottes.

    Der Glaube von einem wahren Christen ist nicht aus Eigenherstellung, sondern es ist einer, der von Gott gegeben wurde. Er ist platziert an den Plan der Erlösung, der in Jesus Christus noch vor der Grundlegung der Welt bereitet war, und deshalb von Gott gegeben wurde. So ist ein wahrer Christ jemand, der, im Gegensatz zu denen, die zu dieser Welt gehören, die geistlichen Segnungen empfangen hat, die zum Himmel gehören. Unser Glaube als wahrer Christ ist einer, der an Jesus Christus platziert ist, der uns von den Sünden dieser Welt durch das Evangelium von Wasser und Geist erlöst hat.

    Wie können wir geistliche Segnungen von unserem gerechten Gott erhalten? Es ist nur durch Jesus Christus und allein durch Glauben, dass wir diese Segnungen erhalten können (Epheser 1:1-7). Es gibt nur einen Mittler zwischen Gott und uns, und es ist Jesus Christus (1. Timotheus 2:5). Es ist nur in Jesus Christus und durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist, dass wir geistliche Segnungen in der Himmelswelt empfangen können.

    Die Heiligen auf dieser Erde sind diejenigen, die durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist mit Jesus Christus getauft, mit Jesus Christus gekreuzigt wurden und zusammen mit Jesus Christus auferstanden (Römer 6:3-7). Das Leben in Jesus Christus bezieht sich daher nicht einfach auf ein ethisches, tugendhaftes Leben, sondern im Gegenteil, es bezieht sich auf ein Leben, das die Segnungen der Erlösung lobt, die frei in Christus empfangen wurden. Auch wenn der Heiligen’ Leben, das zum Himmel gehört, basierend auf dem Standard dieser Welt müßig scheinen mag, geistlich gesprochen, sind diese Leben die, die nach den höchsten Ansprüchen und den größten Glauben trachten. Wie dies, die Heiligen leben ihre gesegneten Leben mit den geistlichen Segnungen, die zum Himmel gehören, im Evangelium von Wasser und Geist, in Jesus Christus und durch ihren Glauben. Sie sind diejenigen, die durch das Evangelium von Wasser und Geist zu wissen und zu glauben an Jesus Christus als ihren Erlöser kamen, und die damit geistliche Segnungen in der Himmelswelt empfangen haben.

    Um Missverständnisse zu vermeiden, fixierte Paulus das Wort geistlich vor dem Wort Segen, der von Heiligen empfangen wird. Wenn wir an Segen denken, denken wir oft zuerst an materielle Dinge. Reichtum, große Villen, hohen sozialen Status und Macht kommen in unsere Gedanken, denkend an die drei Arten - Vermögen, Ansehen und Macht, die sogenannte soziale Werte reflektieren. Doch der Segen, der hier erwähnt ist, bezieht sich nicht auf den Segen, der der Welt angehört. Weltliche Segnungen sind primitiv. Natürlich bedeutet dies nicht, dass die Heiligen keine materiellen Bedürfnisse in dieser Welt haben. Es bedeutet jedoch, dass kein Heiliger solchen materiellen Gewinn als sein ultimatives Ziel nehmen und danach dürsten sollte.

    Nichtsdestotrotz sagt uns der Heilige Geist, der in unserem Leben wirkt, dass der Glaube an das Evangelium von Wasser und Geist der richtige Glaube ist. Der Heilige Geist lässt uns über himmlische Angelegenheiten nachdenken, anstatt über weltliche Angelegenheiten. Unser rechter Glaube ist an das ganze Wort von Christus im Evangelium von Wasser und Geist zu glauben, und nach einem Leben zu trachten, das mit dem Herrn geht.

    Denken Sie daran, diejenigen, die geistlichen Segen erhalten haben, sind diejenigen, die an das Evangelium von Wasser und Geist glauben. Sobald wir durch solchen Glauben diesen geistlichen Segen im Himmel empfangen haben, wird unsere Perspektive auf das Leben, auf die Gesellschaft und auf die Welt ordnungsgemäß gefestigt sein. Während wir die Gläubigen an das Evangelium von Wasser und Geist nun den Weg der Pilger gehen, gehört unser Bürgerrecht zum Himmel. Deshalb können wir nie gleich dieser Welt sein, noch können wir ihrem Beispiel folgen. Auch wenn die Heiligen in dieser Welt leben, sind sie nicht in dieser Welt verwurzelt. Ihre Heimat ist das Himmelreich, und ihre Segnungen sind die Segnungen, die zum Himmel gehören.

    Diese geistlichen Segnungen sind die Segnungen, die aus der Festlegung einer ordnungsgemäßen Beziehung mit Gott durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist kommen. Solche Segnungen fließen aus dem Glauben, der am wesentlichsten für die Heiligen ist, die auf dem Weg als Pilger wandeln. Während wir sehr wohl eine Mahlzeit auslassen können, können wir auch nicht für einen Tag leben, wenn wir nicht über Gottes Gerechtigkeit in unseren Herzen nachdenken und Ihn dafür danken. Wahre Zufriedenheit und Freude des Herzens stammen nicht vom Besitzen vieler materieller Sachen dieser Welt, sondern ganz im Gegenteil, sie kommen, weil wir Glauben in unseren Herzen haben, dass wir durch das Evangelium von Wasser und Geist gerettet wurden.

    Paulus sagte zu uns: So könnt ihr mit allen Heiligen begreifen, welches die Breite und die Länge und die Höhe und die Tiefe ist, auch die Liebe Christi erkennen, die alle Erkenntnis übertrifft, damit ihr erfüllt werdet mit der ganzen Gottesfülle (Epheser 3:18-19). Es ist mein Herzenswunsch für uns alle, an das Evangelium von Wasser und Geist zu glauben, und mit all den geistlichen Segnungen von Gott gegeben gefüllt zu werden und sie genießen. Gottes Plan für ist so tief, dass seine Tiefe und Liebe nicht gemessen werden kann. Wenn wir über Gottes Liebe nachdenken, können wir Ihn nur für Seine Gnade preisen.

    Der Ausdruck jeder geistliche Segen in der Himmelswelt in Christus bedeutet, dass diese geistlichen Segnungen noch nicht die menschliche Domäne erreichte. Aber in Epheser 1:3 erklärt Paulus, wie solche geistlichen Segnungen in Jesus Christus durch die Methode von Gottes Erwählung realisiert wurden.

    Jeder geistliche Segen der Himmelwelt kann auf einmal nur in Christus durch Glauben an die Evangeliumswahrheit von Wasser und Geist erreicht werden. Himmlische Segnungen können niemals außerhalb Christi gefunden werden, der durch das Evangelium von Wasser und Geist kam. Diese geistlichen Segnungen, die wir empfangen haben, kamen nicht aus dem Werk von Menschen, sondern sie wurden durch Gottes Werk erfüllt. Der Apostel Paulus erklärt, dass diese Segnungen ihren Ursprung von Gott dem Vater haben, der uns vor der Grundlegung der Welt erwählte, und aus den Dienst von Jesus Christus. Unser wahrer Glaube ist, sich nicht auf unsere eigene Arbeit zu verlassen, sondern wir können ihn definieren, an Gottes souveräne und gutes Wohlwollen zu glauben.

    Nunmehr sagt Paulus, dass Gott der Vater uns in Christus vor der Grundlegung der Welt erwählt hat. Dies bedeutet, dass Rettung ein Segen ist, der entsprechend Gottes gerechter Entscheidung an diejenigen verliehen wird, die Sein Wohlwollen annehmen. Diejenigen, die in Gottes Liebe erwählt wurden, sind nicht von irgendwelchen Situationen dieser Welt beeinflusst. Der Ausdruck vor der Grundlegung der Welt bringt zeitliche Bedeutung mit sich, aber es offenbart auch, dass unsere Erwählung von Gott majestätisch in Seinem Evangelium von Wasser und Geist bereitet wurde. Durch diese Passage erkärt Paulus das Geheimnis von Gottes Erwählung, und er macht es auch deutlich, dass es wegen Gott ist, der uns zuerst erwählte, dass unsere Erlösung möglich gemacht wurde.

    Es ist in Christus, dass Gott uns erwählt hat. Paulus erklärt deutlich, dass Gottes Erwählung in Christus gemacht war. Paulus betonte diesen Ausdruck in Christus stark, wie er mehrfach wiederholt: mit der er uns begnadet hat in dem Geliebten (Epheser 1:6); In ihm haben wir Erlösung… nach dem Reichtum seiner Gnade (Epheser 1:7); nach seinem Ratschluss, den er zuvor in Christus gefasst hatte (Epheser 1:9); dass alles zusammengefasst würde in Christusund die wir zuvor auf Christus gehofft haben (Epheser 1:12) -es fehlt nichts, um Gottes Kinder zu werden. Durch diese Passagen können wir die richtige Auslegung der christlichen Lehre der Auserwählung erreichen. Die Bibel sagt, dass Gottes Heilige entsprechend Seiner Gnade in Jesus Christus noch vor der Grundlegung der Welt auserwählt waren. Diese Tatsache zeigt, dass Gottes Auserwählung in Seiner Gerechtigkeit, Seiner barmherzigen Liebe und dem Evangelium von Wasser und Geist gemacht war. Welchen Verdienst können wir etabliert haben, bevor diese Welt selbst gemacht war? Könnte jemand etwas verdienstliches für Gott etabliert haben, bevor die Welt ins Dasein kam? Gott sagte, dass Seine Auserwählung nicht auf die Arbeit der Menschheit angewiesen ist, sondern er erwählte uns in Jesus Christus.

    Gottes Plan für uns ist so viel mehr souveräner und erhabender, und ist in Seiner unermesslichen Liebe der Barmherzigkeit erreicht. Er war noch vor der Schöpfung gegründet, und er ist zur Abdeckung des gesamten Universums und alles darin bestimmt. Dass Gott uns in Jesus Christus erwählte bedeutet, dass, weil Gott alles über uns wusste, Er uns in Jesus Christus auf der Grundlage Seiner Barmherzigkeit und Liebe gerettet hat.

    In Adam ist die gefallene Menschheit völlig unfähig Tugend zu üben. Die Bibel sagt, dass jeder sündigt, und daher ist nur angemessen für jeden verurteilt und gerichtet zu werden (Römer 5:12, 6:23). Dass Gott bestimmte Menschen erwählte, um Erlösung zu erlangen, kann nicht als ungerecht gegenüber anderen betrachtet werden. Diejenigen, die nicht von Gott erwählt wurden, sind diejenigen, die sich selbst verurteilten, indem sie ablehnten an das Evangelium von Wasser und Geist zu glauben, auch obwohl Gott Seine bedingungslose Liebe an alle durch dieses Evangelium von Wasser und Geist geschenkt hatte, so dass alle gerettet werden können.

    Solche Menschen lehnen weiterhin diese barmherzige Liebe Gottes ab. Obwohl Gott möchte, dass jeder Erlösung erlangt und die Wahrheit erkennt (1. Timotheus 2:4), sind dieser Menschens’ Herzen so verhärtet, dass sie nicht die Wahrheit annehmen können, dass Gott uns in Christus entsprechend Seiner bedingungslosen Lieben und Barmherzigkeit erwählte. Wenn Gott uns nicht in Seiner Liebe und Barmherzigkeit erwählte, wie sonst könnten wir gerettet sein? Doch wir sehen so viele Menschen, die Einspruch mit den Worten erheben: Wenn Gott uns einseitig und bedingungslos gerettet hat, völlig unabhängig von unseren Taten, dann kann unser Christentum leicht in die Lehrirrtümer fallen, und deshalb ist eine falsche Annahme. Sie sagen auch: Tut dies nicht bedeuten, dass unabhängig davon, wie wir leben, die erwählten Menschen gerettet sein werden und diejenigen, die nicht von Gott erwählt wurden, in der Hölle enden werden?

    Allerdings sind Gottes Vorherbestimmung und Erwählung Sein Segen, der in Christus allen Menschen ohne Diskriminierung nach Seiner barmherzigen Liebe verliehen wurden. Und in Christus bestimmte Gott vorher, um alles zu erfüllen, einschließlich der Mittel, durch welcher dieser Segen erreicht wird, durch das Evangelium von Wasser und Geist. Daher ist es durch den Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist, dass wir diese geistlichen Segnungen in der Himmelswelt empfangen können, die Gott gemäß Seiner Gnade vorherbestimmt hat. Darüber hinaus hat Gott uns ermächtigt durchzuhalten und in diesem Evangelium zu wachsen, bis der Tag des Reiches Gottes auf dieser Erde ist.

    Wir können drei Schritte identifizieren, die Gott nahm, um Sünder zu retten. Gott der Vater erwählte uns in Seiner barmherzigen Liebe. In seiner Barmherzigkeit und Liebe - diese Erwählung Gottes erfüllt wahre Erlösung für diejenigen, die glauben. Jesus Christus - das heißt, Gott, der Heilige Sohn - hat uns gerecht von unseren Sünden durch Seine Werke gerettet - das heißt, durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer wusch Jesus unsere Sünden weg und machte uns rein, und Er wurde gekreuzigt und vergoss Sein Blut. Mit anderen Worten, es ist durch die kostbare Taufe von Jesus Christus und Sein Blut am Kreuz, dass Gott der Vater Seine Gläubigen von all ihren Sünden reinigte. Unsere Rettung ist konkret auf Jesus Christus bezogen. Wie dies, Gottes Vorherbestimmung und Erwählung sind die Wahrheit, die aus Gottes Barmherzigkeit und Liebe kommt.

    Die Lehre von Gottes bedingungsloser Erwählung umfasst folgende Wahrheiten:

    Erstens, das Objekt der Erwählung ist ein individuelles, nicht eine Gemeinschaft oder eine Nation. In Jesus Christus und im Evangelium von Wasser und Geist erwählte Gott der Vater, wer immer an diese Evangeliumswahrheit glaubt.

    Zweitens, die Erwählung ist eine, die in Gottes Barmherzigkeit gemacht ist. Gottes Erwählung hat nichts mit eigene gute Taten oder Verdienst von Menschen zu tun. Wenn Gott einen Menschen erwählt, weil er tugendhaft lebte, würde dies nicht Gottes Erwählung sein, sondern es würde eines Menschen Erwählung sein.

    Gottes barmherzige Erwählung kann nicht von Seiner Souveränität getrennt werden, und es ist eine Lektion der Wahrheit, die uns ermöglicht Gottes tiefe Liebe zu erkennen. Wir müssen erwägen, wie besorgt wir sein würden, wenn unsere Erlösung von unseren eigenen guten Taten abhängt. Im Gegensatz dazu, wie sicher ist es und wie dankbar sind wir,dass unsere Erlösung ganz von Gott aus Seiner Barmherzigkeit für uns und in Seiner vollkommenen Weisheit erfüllt wurde? Die Tatsache, dass Gott uns in Christus erwählte, bringt uns die Sicherheit unserer Erlösung und Freude. Wir sollten dann alles Gott anvertrauen, der uns mit Seiner barmherzigen Liebe gerettet hat, und wir sollten an die wahre Liebe glauben, die Gott uns gegeben hat.

    Paulus erklärte, dass der Grund, warum Gott uns erwählte, ist, um uns zu Seinem eigenen Volk zu machen und uns als Seine Sündlosen, vollkommenen Kinder zu bekunden. Gott erwählte uns in Christus, mit anderen Worten, so dass wir heilig und makellos vor Seine Gegenwart stehen können.

    Manche Menschen mögen fragen: Bedeutet dies dann, dass der Zweck hinter Gottes Erwählung nur ist, um uns heilig zu machen? Wenn die Menschheit nur heilig gemacht wird, ist Gottes Ziel ganz erfüllt? Die Antwort ist nein. Es ist für Seine eigene Ehre, dass Gott uns erwählte. Das höchste Ziel unserer Erlösung ist, die Herrlichkeit Gottes zu offenbaren. Gottes Erlösung anziehen und Ihn danken ist das höchste Lob, das wir Ihm geben können. Paulus erklärte sehr gut, dass Gottes Herrlichkeit das ultimative Ziel ist, für welches Gott uns erwählte.

    Möge der Herr Sie alle segnen!

    Worte der Ermahnung

    vom Autor

    Für uns, um zum Himmel zu gehören, müssen wir an das Evangelium von Wasser und Geist glauben. Für uns, um wiedergeboren zu werden, müssen wir wissen und glauben, dass Jesus Christus uns von all unseren Sünden gerettet hat, indem Er sie ein für allemal durch die Taufe schulterte, die Er im Jordan erhielt, und durch das Vergießen Seines Blutes am Kreuz und Sterben. Wir müssen zuallerst erkennen, dass es nicht durch unsere eigenen Gebete der Reue oder durch eigene Anstrengungen ist, dass wir wiedergeboren werden. Wir müssen begreifen, dass unsere eigenen Anstrengungen nichts mit dem Wegwaschen von Sünde zu tun hat. Mit anderen Worten, weil der Herr all unsere Sünden durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer aufnahm, um den Sold dieser Sünden zu bezahlen, welcher Tod ist, wurde Er gekreuzigt, vergoss Sein Blut und starb am Kreuz, und Er stand von den Toten wieder auf. Jetzt müssen wir an diese Wahrheit des Wassers und des Geistes mit unserem Herzen glauben.

    Für Sie und mich, um wahren Glauben an Gott zu haben, müssen wir an Jesus Christus als unseren Retter glauben, der auf diese Erde durch das Evangelium von Wasser und Geist kam, als die absolute Wahrheit. Gibt es irgendetwas anderes, was wir jetzt zu tun haben, um von all unseren Sünden erlassen und wiedergeboren zu werden? Denken Sie, wie die meisten Christen in diesen Tagen, dass Ihre eigenen Gebete der Reue oder Fasten oder solche Dinge wie wohltätige Arbeiten, Kirchenopfer, Missionswerke und Martyrium irgendwie hilfreich waren, um Ihre Sünden wegzuwaschen? Glauben Sie, dass Gott zufrieden sein würde, wenn wir Ihm eine Menge von materiellen Sachen opfern würden? Gott sagte uns eindeutig, dass dies nicht der Fall ist. Unser Gott ist der Herr der Schöpfung, der das ganze Universum und alles darin machte. Gott sagte: Wenn mich hungerte, wollte ich dir davon nicht sagen; denn der Erdkreis ist mein und alles; was darauf ist (Psalm 50:12). Würde dieser Gott gute Taten oder Gold von uns wollen?

    Von denen von uns, die immer noch nicht von Sünde frei sind, will Gott den Glauben, der uns ermöglicht von unseren Sünden gereinigt zu werden. Würde Gott uns die Gabe des Heiligen Geistes geben, nur weil wir Ihm Gebete der Reue geben oder in Zungen sprechen? Was Gott von uns will, ist der Empfang der Vergebung unserer Sünden, indem wir glauben, dass Jesus Christus, der Sohn Gottes, von Johannes dem Täufer getauft wurde, Sein Blut am Kreuz vergoss, von den Toten auferstand und damit unser Erlöser geworden ist. Was wir nun erkennen müssen ist, dass Gott nach denen schaut, die Ihn durch Glauben an Jesus Christus als ihren Retter anbeten. Indem Er uns das Evangelium von Wasser und Geist gab, mit anderen Worten, kam Gott der Vater zu uns, um uns von den Sünden dieser Welt zu befreien.

    Daher sagt Gott uns, zu glauben, dass Jesus Christus die Sünden der Welt ein für allemal durch Seine Taufe schulterte, gekreuzigt wurde und Sein Blut zum Tode vergoss, um den Sold unserer Sünden an unserer Stelle zu bezahlen, und von den Toten auferstand. Unser Herr, der uns das Evangelium von Wasser und Geist gegeben hat, ist der wahre Herr, der mehr als in Lage ist, uns von all den Sünden der Welt zu retten.

    Warum wurde Jesus gekreuzigt? 

    Das Blut, das Jesus am Kreuz vergoss, konnte Wirksamkeit für unsere Rettung haben, weil Er die Sünden der Welt ein für allemal durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer im Jordan aufgenommen hatte. All die Religionisten dieser Welt erkennen nicht, dass Jesus die Sünden der Welt durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer annahm, am Kreuz starb und von den Toten wiederauferstand, alles, um die Sünden dieser Welt ein für allemal durch die Evangeliumswahrheit von Wasser und Geist auszulöschen. Nun muss jeder, der die Vergebung seiner Sünden empfangen möchte, das Evangelium von Wasser und Geist exakt unter den sechs Grundelementen der Fakten wissen: Wer, wann, wo, was, wie und warum. Gottes Wort ist die Wahrheit. Das Wort Gottes ist kein Aberglaube. Gottes Wahrheit ist das Wort der Wahrheit, die genau passt, auch wenn es unter den sechs Grundelementen der Tatsache aus menschlicher Perspektive getestet wird. Diejenigen, die immer noch nicht die Vergebung der Sünde in ihrem Herzen erhalten haben, müssen nun den Grund herausfinden, warum Jesus getauft wurde und Sein Blut vergoss, und an diese Tatsache glauben.

    Wissen Sie, warum Sie in diese Welt geboren wurden? Kennen Sie den Grund und den Zweck, für welchen Gott die menschliche Rasse schuf? Gott erwählte uns in Christus noch vor der Grundlegung der Welt, und um uns zu Seinen Kindern zu machen, schuf Er dieMenschheit am sechsten Tag Seiner Schöpfung von Himmel und Erde. Im Erlauben uns in dieser Welt geboren zu werden, plante Gott uns zu ermöglichen ewiges Leben als Seine Kinder zu empfangen - mit anderen Worten, Gott wollte uns zu Seine eigenen Kinder machen, indem Er den Segen des neuen Lebens denen von uns gab, die an das Evangelium von Wasser und Geist glauben. Deshalb gab Gott uns das Evangelium von Wasser und Geist, so dass wir Menschen gemäß Seinem Plan wiedergeboren werden würden.

    Warum tat Jesus Christus auf diese Erde kommen? Es war, um uns von den Sünden der Welt zu retten und um uns zu Seinen Kindern zu machen, dass Gott Seinen eingeborenen Sohn auf diese Erde sandte, und als Jesus auf diese Erde kam, wurde Er von Johannes dem Täufer getauft und vergoss Sein Blut am Kreuz und hat damit Sünder von Sünde gerettet. Wir müssen an dieses Evangelium von Wasser und Geist mit unserem Herzen glauben. Wenn Jesus in der Tat all die Sünden dieser Welt durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer aufnahm, dann sollten wir an diese Wahrheit mit ganzem Herzen glauben. Durch diese Taufe, die Jesus Christus erhielt, nahm Er all die Sünden unserer gesamten Lebenszeit weg, und Er wurde gekreuzigt. Jesus, Seine Taufe von Johnnes erhalten habend, trug die Sünden der Menschheit und wusch sie ein für allemal weg. Durch so Getauftsein von Johannes und der Kreuzigung bezahlte Jesus Christus den Sold unserer Sünden. Wir sollten deshalb dankbar für die Taufe von Jesus Christus, für Seine Auferstehung und für Sein zweites Kommen ebenso sein.

    Einer darf nicht denken, dass seine Wiedergeburt von Sünde von seinen eigenen guten Taten abhängt. Um uns von den Sünden der Welt zu retten und um uns zu Gottes Kinder in der Gestalt Seines Bildes zu machen, empfing Jesus, der der wahre Gott Selbst ist, von Johannes dem Täufer die Taufe, durch welche Er die Sünden der Welt annahm; um die Verurteilung der Sünde zu tragen, wurde Er gekreuzigt und vergoss Sein Blut am Kreuz; und Er stand von den Toten wieder auf - Er hat uns ermöglicht als Gottes Kinder von neuem geboren zu werden.

    Selbst unter den niederen Formen des Lebens in dieser Welt gibt es viele Geschöpfe, die zweimal geboren werden. Fast alle Insekten kommen als voll-ausgewachsene Schmetterlinge durch einen Wiedergeburts-Prozess namens Metamorphose hervor. Es ist dann nur selbstverständlich, dass Menschen in komplette Menschen verwandelt werden können, die den Himmel angehören, entsprechend Gottes Plan, aber nur, wenn wir durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist von neuem geboren werden. Platzierend uns unter Seinem Gesetz und Sünde für eine kurze Weile, wollte Gott uns durch Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist retten. Um uns zu Gottes Volk zu machen, kam Jesus Christus Selbst auf diese Erde verkörpert in Gestalt des Menschen als der Retter der Sünder; durch das Getauftwerden von Johannes dem Täufer im Jordan, trug Er all die Sünden der Menschheit; und Er trug sie alle zum Kreuz und wurde verurteilt, um den Sold für unsere Sünden durch Vergießen Seines Blutes antstelle der Sünder zu bezahlen.

    Die Tatsache, dass Jesus getauft wurde, um unsere Sünden aufzunehmen, ist die Wahrheit, um denen die Herzen angemessen von all ihren Sünden zu reinigen, die an diese Wahrheit glauben. Wir müssen erkennen, dass Jesus der Schöpfer und der Retter ist, und dass Er uns durch das Getauftwerden von Johannes und dem Tragen der Verurteilung der Sünde am Kreuz gerettet hat. Jesus hat die Gläubigen an das Evangelium von Wasser und Geist von all ihren Sünden gerettet.

    Jesus wurde nicht gekreuzigt ohne zuerst die Taufe zu empfangen, durch welche Er unsere Sünden trug. Um uns zu ermöglichen aus den Sünden der Welt von neuem geboren zu werden, wurde Er von Johannes dem Täufer getauft, wurde gekreuzigt, stand von den Toten wieder auf, und hat somit unsere Erlösung abgeschlossen. Daher, dass wir aus Wasser und Geist von neuem geboren sind, ist möglich durch Glauben an die Wahrheit gemacht, dass unser Herr von Johannes dem Täufer getauft wurde, am Kreuz starb und von den Toten wiederauferstand. Er hat damit unsere wahre Erlösung erfüllt, alles, um uns von neuem geboren werden zu lassen. Unser Herr ist der Eine, der, indem Er uns das Evangelium von Wasser und Geist gab, all die Sünden aus unseren Herzen und Seelen gereinigt hat und uns neu machte, so dass wir nicht fehlen können Gottes Kinder zu werden.

    Als solches ist das Evangelium von Wasser und Geist die Wahrheit, die uns wiedergeboren macht. Jesus sagte zu Nikodemus: Wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er das Reich Gottes nicht sehen (Johannes 3:5). Diese Passage bedeutet, dass, da Jesus am Kreuz sterben konnte, um den Sold der Sünde zu bezahlen, durch die Taufe von Johannes dem Täufer, und da Er uns ermöglichte wiedergeboren durch die Auferstehung zu werden, wir Glauben an dieses Evangelium von Wasser und Geist haben sollten. Unser Herr hat all diejenigen gesegnet, die an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, wiedergeboren zu werden.

    Durch welchen Glauben können wir in das Reich Gottes eintreten? 

    Was bestimmt, ob Sie von den Sünden der Welt gerettet sind, oder ob Sie für Ihre Sünden verurteilt werden? Ob Sie oder ob Sie nicht an die Evangeliumswahrheit von Wasser und Geist in Ihrem Herzen glauben, bestimmt dies. Die Frage, ob oder ob nicht unsere Herzen Sünde haben, hängt davon ab, ob wir oder ob wir nicht an die Evangeliumswahrheit glauben, die der Herr uns gegeben hat. Also je nach diesem Glauben sind einige Menschen sündlos geworden, während andere als Sünder bleiben. Daher müssen diejenigen, die immer noch Sünde in ihrem Herzen haben, an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, und diejenigen, die bereits an dieses Evangelium glauben, haben die Verantwortung es zu jedem in dieser Welt zu predigen. Wie das Evangelium von Wasser und Geist die vollkommene Wahrheit ist, das seine Gläubigen von all den Sünden der Welt rettet, ist es für seine Ungläubigen der definitive Beweis, der zeigt, dass solche Ungläubigen gebunden sind für ihre Sünden zugrunde zu gehen.

    Wie dies, je nachdem, ob wir Jesus ordungsgemäß als unseren Retter wissen und an Ihn als solchen glauben oder nicht, ermittelt völlig entgegengesetzte Ergebnisse. Mit anderen Worten, ob wir oder ob wir nicht Gottes Volk sind, ist davon abhängig, ob wir wirklich an Jesus Christus als unserern Retter glauben oder nicht, der durch das Evangelium von Wasser und Geist kam. Wenn wir Jesus wissen und an Ihn ordnungsgemäß als den Retter glauben, der durch das Evangelium von Wasser und Geist kam, dann werden wir sündlos gemacht; andernfalls werden unsere Sünden unversehrt in unseren Herzen bleiben, und daher werden wir für all diese Sünden verurteilt werden. Die Sünden, die jetzt in Menschen’s Herzen sind, sind das Resultat des Nichtglaubens an das Evangelium von Wasser und Geist, das uns der Herr gegeben hat, und nichts anderes als dies beeinhaltet den Grund, warum sie erschreckende Verurteilung zu tragen haben. Das ist, warum der Herr sagte, dass jeder, der an das Evangelium von Wasser und Geist glaubt, niemals für Sünde verurteilt würde. Diejenigen, die nicht an das Evangelium von Wasser und Geist bis zum Ende glauben, werden anderseits für immer Sünder bleiben.

    Die Bibel sagt: Und wie den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht (Hebräer 9:27). Einmal geboren in diese Welt, sind wir gebunden einmal zu sterben. Die Frage, ob wir oder ob wir nicht für unsere Sünden verurteilt werden würden, wird nachdem beantwortet, indem wir uns selbst prüfen, um zu sehen, ob wir oder ob wir nicht an die Evangeliumswahrheit von Wasser und Geist glauben. Ja nachdem, ob Sie Ihre Sünden aus Ihrem Herzen durch Ihren Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist gewaschen haben oder nicht, werden sich einige von Ihnen sich als Gottes Kinder finden, und andere werden sich als die Kinder des Zorns finden.

    Als solches haben diejenigen, die nicht an Jesus Christus als den Retter glauben, der durch das Evangelium von Wasser und Geist kam, ihre Herzen immer mit Sünde gefüllt. Solche Menschen haben bereits alle Vorbereitungen gemacht, um verurteilt zu werden, denn sie glauben nicht an den Namen des eingeborenen Sohn Gottes, der die Menschheit vollkommen von Sünde gerettet hat. Wenn sie weiter reulos bleiben, werden sie nicht in der Lage sein aus dem Gericht Gottes zu entkommen. Was ist dann mit Ihnen? Gibt es immer noch Sünde in Ihrem Herzen? Wenn ja, bitte ich Sie Ihr Herz in Richtung Gott umkehren zu lassen und zum Evangelium von Wasser und Geist umzukehren.

    Auch wenn der Herr all unsere Sünden ein für allemal weggewaschen hat, glauben Menschen auf ihrem Teil nur vage an Jesus als ihren Retter, ohne das Evangelium von Wasser und Geist zu wissen, und dies ist, warum ihr Glaube umsonst ist. Als unser Herr auf diese Erde kam, nahm Er einmal die Sünden der Menschen dieser Welt bei der Taufe an, vergoss Sein Blut und starb einmal am Kreuz, stand von den Toten wieder auf und damit all unsere Sünden ein für allemal ausgelöscht. Trotz diesem wissen zu viele Christen jedoch nicht das Evangelium von Wasser und Geist, und deshalb bleiben sie immer noch Sünder, unfähig wirklich Gottes Liebe zu schätzen.

    Diejenigen, die jetzt an das Evangelium von Wasser und Geist glauben, können nie sagen, dass der Herr versagte all die Misstaten dieser Welt wegzunehmen. Im Gegenteil, wir bekennen, dass der Herr all unsere Sünden ein für allemal durch das Getauftwerden von Johannes schulterte, und dass Er all unsere Sünden durch das Tragen der Verurteilung dieser Sünden am Kreuz wegwusch. Obwohl die Missataten von dieser Welt unaufhörlich weiterhin fließe, glaubt das Volk des Glaubens, dass der Herr all die Sünden dieser Welt endlos mit dem Evangelium von Wasser

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