Watchman Nees vollständige Botschaft auf SITZEN , GEHEN und STEHEN in UNSERER BEZIEHUNG ZU GOTT UND DER WELT UND DER TEUFEL - Fünfte Ausgabe: Featured - Weltgeschichte mit Japan und China in Kriegen - 663 n. Chr. bis 1972 Fünfte Ausgabe
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Über dieses E-Book
Ab dem 16. Jahrhundert gingen protestantische Missionare für die Verbreitung des Evangeliums nach China, doch in den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts, nach Jahren treuer Arbeit und Gebete, begann Gottes Wirken in China dramatisch voranzuschreiten, nachdem viele Christen im Boxeraufstand den Märtyrertod erlitten hatten. In den 1920er Jahren wur
Watchman Nee
Watchaman Nee se convirtió al cristianismo en China a la edad de diecisiete años y comenzó a escribir en el mismo año. A través de casi treinta años de ministerio se evidenció como un don único del Señor para su iglesia en ese tiempo. En 1952 fue hecho prisionero por su fe y permaneció en prisión hasta su muerte en 1972. Sus palabras permanecen como una fuente de abundante revelación espiritual para los cristianos de todo el mundo.
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Watchman Nees vollständige Botschaft auf SITZEN , GEHEN und STEHEN in UNSERER BEZIEHUNG ZU GOTT UND DER WELT UND DER TEUFEL - Fünfte Ausgabe - Watchman Nee
Watchman Nees vollständige Botschaft auf
SITZEN , GEHEN und
STEHEN in
UNSERER BEZIEHUNG ZU GOTT UND DER WELT UND DER TEUFEL - Fünfte Ausgabe:
Featured - Weltgeschichte mit Japan und China in Kriegen –
663 n. Chr. bis 1972 Fünfte Ausgabe
Von
Watchman Nee und Botschafter Monday O. Ogbe
Über den Autor – Watchman Nee: Sitzen, Gehen und Stehen
Gottes dynamisches Erlösungswerk
Ab dem 16. Jahrhundert gingen protestantische Missionare nach China, um das Evangelium zu verkünden. Doch in den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts, nach Jahren treuer Arbeit und Gebet, begann die Bewegung des Herrn in China nach dem Märtyrertod vieler Christen im Boxeraufstand dramatisch voranzuschreiten. In den 1920er Jahren wurden viele Gläubige, die der Herr aus Highschool- und Collegestudenten in ganz China hervorbrachte, maßgeblich zur Verbreitung des Evangeliums beigetragen. Unter diesen Studenten wurde Nee Shu-tsu (Watchman Nee) vom Herrn für seine Arbeit berufen und ausgerüstet.
Nee Shu-tsu, dessen englischer Name Henry Nee war, wurde 1903 in Foochow, China, als Kind christlicher Eltern der zweiten Generation geboren. Sein Großvater väterlicherseits studierte am American Congregational College in Foochow und wurde der erste chinesische Pastor unter den Kongregationalisten in der nördlichen Provinz Fukien. Nee Shu-tsu wurde vor seiner Geburt dem Herrn geweiht. Seine Mutter wünschte sich einen Sohn und betete zum Herrn: „Wenn ich einen Jungen bekomme, werde ich ihn Dir schenken. Der Herr erhörte ihr Gebet mit der Geburt eines Sohnes. Sein Vater schärfte ihm diesen Punkt später ein, indem er sagte: „Bevor du geboren wurdest, versprach deine Mutter, dich dem Herrn zu schenken.
„Von dem Abend an, an dem ich gerettet wurde, begann ich ein neues Leben, denn das Leben des ewigen Gottes war in mich eingezogen."
Nee Shu-tsu war außergewöhnlich intelligent. Von der Grundschule bis zu seinem Abschluss am Anglican Trinity College in Foochow war er der Beste seiner Klasse und seiner Schule. Mit vielen großen Träumen und Plänen für die Zukunft hätte er es in der Welt zu etwas Großem bringen können. 1920 wurde Nee Shu-tsu, damals 17 Jahre alt, nach beträchtlichem Kampf auf der Highschool auf dynamische Weise errettet. Im Moment seiner Errettung gab er seine Zukunftspläne völlig auf. Er bezeugte: „Von dem Abend an, an dem ich errettet wurde, begann ich ein neues Leben zu führen, denn das Leben des ewigen Gottes war in mich eingetreten." Später, als er vom Herrn gerufen wurde, um seinen Auftrag auszuführen, nahm er den englischen Namen Watchman und den chinesischen Namen To-sheng an, was „das Geräusch einer Wächterrassel" bedeutet, weil er sich selbst als einen Wächter betrachtete, der auserwählt wurde, in der dunklen Nacht einen Warnruf auszustoßen.
Ausrüstung und Training
How to Study the BibleWATCHMAN NEE BESUCHTE weder theologische Schulen noch Bibelinstitute. Sein umfangreiches Wissen über Gottes Absicht, Christus, den Geist und die Kirche erwarb er durch das Studium der Bibel, das Lesen spiritueller Bücher und das Beschäftigen mit spirituellen Themen. Watchman Nee empfing Offenbarung durch sein eifriges Studium des Wortes. Viele seiner Praktiken sind in seinem Buch „ Wie man die Bibel studiert" enthalten . Er las auch die spirituellen Bücher vieler Diener des Herrn im Laufe der Kirchengeschichte. In den frühen Tagen seines Dienstes gab er ein Drittel seines Einkommens für seine persönlichen Bedürfnisse aus, ein Drittel, um anderen zu helfen, und das verbleibende Drittel für spirituelle Bücher. Er erwarb eine Sammlung von mehr als dreitausend der besten christlichen Bücher, darunter fast alle klassischen christlichen Schriften vom ersten Jahrhundert an. Er hatte eine phänomenale Fähigkeit, relevantes Material auszuwählen, zu verstehen, zu erkennen und auswendig zu lernen, und er konnte die Hauptpunkte eines Buches schnell erfassen und behalten. So konnte er aus diesen Büchern die wichtigen Wahrheiten der Heiligen Schrift und die spirituellen Prinzipien herauslesen, die der Herr im Laufe der Kirchengeschichte bekannt gemacht hatte, und sie auch in sein christliches Leben und seine Erfahrung im Kirchenleben einfließen lassen. Watchman Nee erhielt viel Aufklärung und Hilfe von den folgenden christlichen Schriftstellern in Bezug auf die Punkte
der Wahrheit:
Spezifische Erleuchtungsquelle
1. Die Gewissheit der Erlösung George Cutting, ein Schriftsteller der Brüdergemeinde
2. Das göttliche Leben John Bunyans Pilgerreise, Madame Guyon, Hudson Taylor
3. Christ JG Bellett, Charles G. Trumbull, AB Simpson, T. Austin Sparks
4. Der Geist Der Geist Christi von Andrew Murray
5. Die dreigliedrige Natur des Menschen Jessie Penn-Lewis, Mary E. McDonough
6. Faith George Müller
7. In Christus bleiben Andrew Murray, Hudson Taylor
8. Der subjektive Aspekt des Todes Christi Jessie Penn-Lewis
9. Christi Auferstehung und sein Leib T. Austin Sparks und andere
10. Gottes Erlösungsplan Mary E. McDonough
11. Die Kirche John Nelson Darby und andere Lehrer der Brüdergemeinde
12. Prophezeiung Robert Govett, DM Panton, GH Pember
13. Kirchengeschichte John Foxe, EH Broadbent
14. Bibelauslegung und andere Wahrheiten John Nelson Darby und die Brüder
Zu Beginn seines christlichen Lebens erhielt er auch viel spirituelle Erbauung und Vervollkommnung durch Margaret E. Barber, eine anglikanische Missionarin in China. Vor allem durch seine Gemeinschaft mit ihr erkannte Watchman Nee, dass es beim Christsein vor allem darum geht, Gottes göttliches Leben in Christus zu kennen und zu erfahren. Durch ihre Hirtentätigkeit lernte er, dem Wirken des göttlichen Lebens in ihm mehr Aufmerksamkeit zu schenken als bloßer äußerer Arbeit (Phil. 2:13).
Offenbarung und Leben
The Breaking of the Outer Man and the Release of the SpiritWATCHMAN NEE EMPFING eine Fülle von Offenbarungen aus dem Wort; er erkannte wahrhaftig den Inhalt der göttlichen Offenbarung. Der Kern der Offenbarung, die er empfing, beinhaltete ein Leben als Gekreuzigter und als Auferstandener für das Leben in der Kirche. Die Erfahrung des Todes und der Auferstehung Christi durch die Gläubigen ist Grundlage und Prüfstein eines normalen christlichen Lebens, und der Kern eines normalen christlichen Lebens ist die Kirche als Leib Christi, der sowohl einen universellen als auch einen lokalen Ausdruck hat. Watchman Nee erkannte, dass wir als Gläubige mit Christus gekreuzigt worden sind und dass die normale christliche Erfahrung beinhaltet, dass Christus in uns lebt, indem wir in unseren praktischen menschlichen Situationen das Kreuz tragen (Gal. 2:20). Viele der Erfahrungen, die Watchman Nees Erkenntnis dieser Wahrheit prägten, sind in seinem Buch The Breaking of the Outer Man and the Release of the Spirit dargelegt .
Von Beginn des Dienstes von Watchman Nee an hat der Herr seine Situationen so gestaltet, dass er Gelegenheiten hatte, sein Seelenleben und sein natürliches Leben zu verleugnen, um das Auferstehungsleben Christi zu erfahren. Watchman Nee sah, dass wir als Gläubige nicht nur mit Christus gestorben, sondern auch mit ihm auferstanden waren (Röm. 6:4-5, 8). Durch seine Erfahrung des Auferstehungslebens des innewohnenden Christus war Watchman Nee in der Lage, das Kreuz zu tragen und an der Gemeinschaft seiner Leiden teilzuhaben, indem er seinem Tod gleichgestaltet wurde (Phil. 3:10). Im Auferstehungsleben Christi wurde er befähigt, die Welt zu verlassen, seine Zukunft aufzugeben und sich selbst zu verleugnen, um von der Sünde befreit zu werden und Satan zu überwinden. Im Auferstehungsleben Christi diente er auch dem Herrn, arbeitete für ihn und führte seinen Auftrag aus. Die Zeitgenossen von Watchman Nee bezeugten die Tatsache, dass er seine natürliche Kraft im Dienst des Herrn konsequent ablehnte. Er fürchtete das Eindringen seines natürlichen Lebens in das Werk des Herrn. Beim Überbringen von Nachrichten, beim Kontaktieren von Menschen, beim Schreiben von Artikeln, beim Briefwechsel mit Gläubigen und sogar bei der Erledigung kleinerer Angelegenheiten bemühte er sich, gemäß dem Auferstehungsleben Christi zu leben. Mit dieser Lebensweise war er in der Lage, seine lange Gefangenschaft und schließlich den Märtyrertod zu überstehen.
Watchman Nee sah auch, dass die Kirche als Leib Christi einfach die Vergrößerung, Ausdehnung und der Ausdruck des auferstandenen Christus war. Seine Vision der Kirche als Leib Christi in der Auferstehung war sehr fortschrittlich. Sein Dienst in Bezug auf den gekreuzigten und auferstandenen Christus war eine Verwaltung der Gnade, die den auferstandenen Christus den Gläubigen zum Aufbau seines Leibes vermittelte. Er sah sowohl den universellen Aspekt des Leibes, der ausführlich in dem Buch „ The Glorious Church" beschrieben wird , als auch den lokalen Ausdruck des Leibes, der in den Büchern „ The Assembly Life" , „The Normal Christian Church Life " und „Further Talks on the Church Life" vorgestellt wird .
The Glorious ChurchThe Assembly LifeThe Normal Christian Church LifeFurther Talks on the Church LifeBelastung und Provision
Aus der göttlichen Offenbarung, die Watchman Nee sah, ergaben sich für ihn eine zweifache Bürde und ein zweifacher Auftrag vom Herrn: Erstens, das Zeugnis des Herrn Jesus abzulegen, und zweitens, örtliche Gemeinden zu gründen. Die erste Bürde