Im Focus der Kritik: Die Katholische Kirche und ihre Glaubenslehre: Wie glaubwürdig ist die KK noch?
Von Jürgen Lipki
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Über dieses E-Book
Diese kleine Schrift enthält eine Zusammenstellung der aus rationaler Sicht besonders kritikwürdigen Aspekte in der Auseinandersetzung mit der KK.
Im Anhang befinden sich einige kurze Statements zu allgemein philosophischen Fragen, die den grundlegenden Ansatz meiner Kritik noch deutlicher hervortreten lassen.
Jürgen Lipki
Jürgen Lipki, Pensionär, Jurist, vormals Leiter einer offenen Jugendstrafanstalt in Nordrhein-Westfalen
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Buchvorschau
Im Focus der Kritik - Jürgen Lipki
Stil/Inhalt: ohne Scheu klare Positionierung zu vielen Kritikpunkten an der Katholischen Kirche und ihrer Lehre
Darstellung: kurz und bündig und für jedermann verständlich
Blickwinkel: distanziert / kritisch / rational
Mein Anliegen: die Menschen vor Leichtgläubigkeit zu bewahren und ihnen Mut machen, selbstbewusst auf ihren Verstand zu vertrauen
„Theologie ist der professionalisierte und
institutionalisierte Missbrauch der Vernunft
im Dienste des Glaubens."
Hans Albert, Philosoph
Renommierter deutscher Vertreter der Lehre des
‚Kritischen Rationalismus‘
(begründet von Karl Popper)
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Haupttext
Glaubensinhalte und Glaubensquellen der KK
Der Wahrheitsanspruch der KK
Göttliche Offenbarungen und christliche Überlieferungen
Die Verkündigung, dass Gott die Welt erschaffen hat
Die Unvereinbarkeit von Glaubensinhalten und wissenschaftlichen Erkenntnissen
Glaubensinhalte, die nach unserem heutigen Wissensstand nicht wahr sind
Die über die Person Jesus verbreiteten Legenden
Der historische Jesus
Jesus aus christlicher Sicht
Versuche, die christliche Lehre gegen rationale Einwände zu verteidigen
Die logischen Widersprüche in der katholischen Lehre, der zufolge Gott allmächtig, allwissend und gütig ist
Die Anstößigkeit der Lehre vom ‚Endgericht‘
Der Anspruch der KK, in der Nachfolge Christi zu stehen
Die Verkündigung, über göttliche Vollmachten zu verfügen
Die Illusion von einem Leben nach dem Tod
Die frühkindliche religiöse Indoktrination
Die Ohnmacht von Gebeten
Die Katholische Kirche in der Kritik
Die antiquierten Strukturen der KK
Die Kriminalitätsgeschichte der KK
Die Einstellung der Kirche zur Staatsgewalt
Die Ausübung weltfremder religiöser Praktiken
Die Prunksucht der Kirche
Der Umgang der Kirche mit dem Kindesmissbrauch ihrer Geistlichen
Was hat die KK den Gläubigen heute noch zu bieten?
Spricht die katholische Glaubenslehre die Menschen noch an?
Welche Überzeugungskraft haben christliche Werte in unserer Gesellschaft noch für die Menschen?
Ist die Kirche als einer der bundesweit größten Träger sozialer Einrichtungen unersetzbar?
Schlussfolgerungen bzw. Forderungen
Die Rechtsbeziehungen zwischen der BRD und dem Vatikan müssen neu vertraglich ausgehandelt werden
Die KK muss sich von Bibelstellen, die Krieg und Gewalt rechtfertigen, eindeutig distanzieren!
Bildungspolitische Forderungen
Schlussbemerkung:
Anhänge:
Ethisch fragwürdige bzw. anstößige Bibelverse (Auswahl)
Ist der 'Liebe Gott', wie ihn die KK lehrt, nur ein Trugbild menschlicher Vorstellungskraft?
Schluß mit dem Wunderglauben!
Skandalon Katholische Kirche – unangenehme Wahrheiten
Wie verträgt sich Religionskritik mit dem Gebot religiöser Toleranz?
Was ist von der Behauptung zu halten, nur der Glaube könne vor einem Verfall von Sitte und Moral bewahren?
Religionszugehörigkeit und konfessionsfreies Leben in Deutschland
Was kann ich wissen? Was darf ich glauben? Was soll ich tun?
Das Streben nach 'tieferer' Erkenntnis - Die Suche nach der Wahrheit
Das Weltbild d. Menschen im Wandel der Zeiten
Diverse Themen, u.a.: Gibt es einen ‚freien Willen‘? Ist unser Verstand nicht „Herr im Haus"? Worin besteht eigentlich der Sinn des Lebens?
Zitate namhafter Persönlichkeiten
Literatur (Hauptquellen)
Leserkritik
Einleitung:
Die Katholische Kirche gilt heute vielen Menschen als eine von Aberglauben und einem antiken Weltbild geprägte Glaubensgemeinschaft. Sie stößt damit zunehmend in der Gesellschaft auf Ablehnung und Kritik. Diese richtet sich nicht nur gegen ihre Glaubenslehre und ihre antiken Moralvorstellungen, sie nimmt auch Bezug auf ihre hoch kriminalitätsbelastete Geschichte und ihre autokratischen und patriarchalischen innerkirchlichen Strukturen. Hinzu kommt noch die Kritik am Auftreten der Kirche in besonders Anstoß erregenden Fällen.
Diese kleine Schrift enthält eine Zusammenstellung der aus rationaler Sicht besonders kritikwürdigen Aspekte in der Auseinandersetzung mit der Katholischen Kirche. Sie versteht sich auch als ein Plädoyer für einen unverfälschten realistischen Blick auf die Welt ohne all‘ die religiösen und metaphysischen Spitzfindigkeiten und Absurditäten. Im Anhang finden sich daher noch einige zum Nachdenken anregende Bemerkungen zu häufig gestellten Fragen in der Philosophie, die über das hier behandelte Thema hinausgehen und den grundlegenden Ansatz meiner Kritik an der Katholischen Kirche noch deutlicher hervortreten lassen.
Die Katholische Kirche und ihre Glaubenslehre in der Kritik
1. Glaubensinhalte und Glaubensquellen der Katholischen Kirche
Der Anspruch der Katholischen Kirche, die einzig wahre Lehre zu verkünden, ist auf ‚Sand gebaut‘, oder mit anderen Worten: Es gibt keine Glaubensinhalte, die für alle Menschen gleich wahr und gültig sind, das gilt selbstverständlich auch für die katholische Glaubenslehre. Das folgt aus Gründen einer inneren Logik.
• Der Wahrheitsanspruch der Katholischen Kirche
Religiöse Inhalte beruhen im Wesentlichen auf Vorstellungen über eine ‚jenseitige‘ Welt, eine nur in Gedanken vorstellbare Welt, in der die Naturgesetze nicht gelten und daher eine grenzenlose Freiheit herrscht, sich Luftschlösser zu bauen und fantastische Vorstellungen über Gott und die Welt zu entwickeln.
Gläubigen erschließt sich damit zwar zusätzlich zur existenziellen Bindung an die reale Welt eine weitere (virtuelle) Welt (des Glaubens), die sie als persönlich bereichernd erleben, ohne allerdings zu bemerken, dass wir Menschen über diese (Phantasie-) Welt keinerlei gültige Aussagen treffen können und das Geglaubte keine unumstößliche Wahrheit (kein nachweisbares Faktum), sondern rein spekulatives Ergebnis unserer Phantasie ist, man denke nur an so phantastische ‚Glaubenswahrheiten‘ wie die angebliche Existenz von Himmel und Hölle, Teufel und Dämonen, Engel und himmlischen Heerscharen, Paradies und die Aussicht auf ein ewiges Leben.
Glaubenssätze über Dinge und Geschehnisse, die in der realen Welt nicht vorkommen, sind ihrer Natur nach spekulativ, weil es für fiktive Ideen keine Möglichkeit gibt, über ihren Wahrheitsgehalt objektivierbare, nachprüfbare und allgemein-gültige Aussagen zu treffen. Das menschliche Erkenntnisvermögen lässt nur (jederzeit überprüfbare) verallgemeinernde Aussagen über real existierende (sinnlich wahrnehmbare bzw. experimentell nachweisbare) Dinge zu.
• Göttliche Offenbarungen und christliche Überlieferungen
Die Kirche beruft sich zum Nachweis der Wahrhaftigkeit ihrer Glaubenslehre auf göttliche Offenbarungen, die ihr in der Frühzeit ihrer Entstehung zuteil geworden seien, und auf christliche Überlieferungen, beides Glaubensquellen, die keine allgemein gültigen Einsichten oder Erkenntnisse vermitteln können.
Göttliche Offenbarungen
Es handelt sich bei den göttlichen Offenbarungen bei näherem Hinsehen einfach nur um überlieferte Zeugnisse von Menschen, die vor etwa 2000 Jahren gelebt und von ‚Stimmen', ‚Eingebungen', ‚göttlichen Erscheinungen‘ etc. berichtet haben, alles Dinge, die aus rationaler Sicht mit dem Wissen von heute nur als Produkte der Fantasie von naiv-gläubigen Menschen, nicht als reale Begebenheiten angesehen werden können. Die darauf gestützten Aussagen sind nicht überprüfbar und bieten keinerlei Gewähr dafür, dass es sich dabei um unumstößliche - ‚heilige‘ - Wahrheiten handelt.
Wie beliebig die durch (angeblich) göttliche Offenbarung gewonnenen Glaubenseinsichten sind, tritt offen zu Tage, wenn man sich die höchst unterschiedlichen Glaubensvorstellungen der Religionsgemeinschaften in der Welt vor Augen führt, denen in vielen Fällen gemeinsam ist, dass sie sich auf göttliche Eingebungen, göttliche Inspiration oder göttliche Erleuchtung berufen.
Auch ein