Das Buch Ester: anschaulich, verständlich, lebensnah
Von Ralf Mühe und Bibellesebund
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Buchvorschau
Das Buch Ester - Ralf Mühe
Ralf Mühe
Das Buch Ester
anschaulich, verständlich, lebensnah
Buchtitel
www.bibellesebund.net
Impressum
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2. Auflage 2017
© 2014 Bibellesebund Verlag, Marienheide
© 2025 der E-Book-Ausgabe
Lockenfeld 2
51709 Marienheide
info@bibellesebund.de
Autor: Ralf Mühe
Lektorat: Burkhard Meißner
Titelfoto: 123rf.com
Titelgestaltung: Justo G. Pulido, www.pulido.de
Layout des E-Books: Connie Waffenschmidt
Printausgabe: ISBN 978-3-95568-067-1
E-Book: ISBN 978-3-95568-588-1
www.bibellesebund.net
Hinweise des Verlags:
Abhängig vom eingesetzten Lesegerät kann es zu unterschiedlichen Darstellungen des Textes und der Bilder kommen.
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Inhalt
Titel
Impressum
Liebe Leserin, lieber Leser
Das Buch Ester
Gut zu wissen!
Aber die Königin wollte nicht (Ester 1,1-22)
Ungehorsam oder selbstbestimmt?
Für den König schön gemacht (Ester 2,1-14)
Schönheit
Gewinnendes Auftreten (Ester 2,15-23)
Aufruf zum Völkermord (Ester 3,1-15)
Von Haman bis Hitler
Aufforderung, geltendes Recht zu brechen (Ester 4,1-17)
Die antike Welt der Ester
Ester stellt sich der Situation (Ester 5,1-14)
Der Schuss geht nach hinten los (Ester 6,1-14)
Die Religionen der Meder und Perser
Zufall oder Gottes Handeln?
Hamans Ende am Galgen (Ester 7,1-10)
Das private Glück ist nicht genug (Ester 8,1-17)
Purim im jüdischen Kalenderjahr
Das muss gefeiert werden! (Ester 9,1–10,3)
So feiern Juden das Purimfest
Das Los entscheidet
Gottes Namen „JHWH" im Buch Ester
Liebe Leserin, lieber Leser,
ein biblisches Buch, in dem Gott nicht ein einziges Mal* erwähnt wird und Gebet nicht einmal in kürzester Form vorkommt – das ist nahezu unfassbar. Was kennzeichnet eigentlich die Juden noch als Gottes Volk? Die Antwort lautet: Die Juden sind deshalb Gottes Volk, weil er es sich erwählt hat. Diese Tatsache durchzieht das Buch Ester wie ein roter Faden.
Der Schauplatz ist die königliche Winterresidenz Susa in Persien. Ein Ort weit weg von dem Land, das den Juden verloren ging, als sie in die Verbannung geführt und ihr Staat ausgelöscht wurde. Dem Leser begegnen Prunksucht, Größenwahn und ein Jude in privilegierter Stellung am Königshof. Sein Name Mordechai könnte kaum heidnischer sein. Er weist auf Marduk, den babylonischen Hauptgott. Und der Name seiner Schutzbefohlenen Ester erinnert an die Fruchtbarkeitsgöttin Ischtar. Mitunter wird die Bedeutung von Ester auch mit „Stern" angegeben.
Gott macht Geschichte mit seinem Volk, das längst nicht mehr seiner Bestimmung gemäß lebt, nämlich Zeuge seiner großen Taten zu sein. Dabei bezieht er den Widersacher ein. Der versucht durch den höchsten Regierungsbeamten der Perser, Haman, zu verhindern, dass aus diesem Volk einmal der Retter Jesus kommen wird.
Mordechai und seine Schutzbefohlene halten ihre jüdische Identität verborgen. Ob aus Scham oder Not, bleibt offen. Doch die Ereignisse zwingen sie, Farbe zu bekennen. Und gerade dabei erleben die Juden Gottes überwältigende Führung.
Die damaligen Verhältnisse wirken wie ein Spiegel für unsere Gegenwart. Mitunter muss Gott mit uns Wege gehen, die wir zunächst ausschließlich als Schwierigkeiten wahrnehmen. Wenn wir bereit sind, dahinter sein souveränes Handeln zu erkennen, werden wir uns ihnen anders stellen (Ester 4,14). Das ist der Weg, auf dem wir dann Erfahrungen mit Jesus machen, die wir nicht mehr missen mögen.
Übrigens: Wenn nicht anders angegeben, liegt den Textbezügen zur Bibel die revidierte Lutherbibel von 1984 zugrunde.
Ralf Mühe
* Beachten Sie dazu bitte den Artikel Gottes Namen „JHWH" im Buch Ester.
Das Buch Ester
Außer diesem gibt es nur noch das Buch Rut, das den Namen einer Frau trägt. Esters hebräischer Name Hadassa wird in Kapitel 2,7 erwähnt. Er bedeutet Myrte. Die Myrte ist ein immergrüner Strauch mit wunderbar filigranen weißen Blüten. Das Buch Ester findet im Neuen Testament keine Erwähnung und wird auch nicht zitiert. Dasselbe trifft jedoch auch auf andere Schriften des Alten Testaments zu wie Obadja und Zefanja.
Zeitliche Einordnung
Das Buch Ester beginnt 483 vor Christus mit dem dritten Jahr der Herrschaft des Perserkönigs Ahasveros, den die Griechen Xerxes nannten. Die genaue Zeitspanne lässt sich im Buch Ester nicht genau festmachen. Die letzte Datierung findet
