Spirituelles Christentum und die letzten Tage
Von Robert Winter
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Über dieses E-Book
Dieses Buch ist eine kurze Zusammenfassung des spirituellen Inhaltes des Neuen Testaments.
Robert Winter
Robert Winter is Professor of Music at the University of California, Los Angeles. He is author of Music for Our Time (1992) and co-author of The Beethoven Sketchbooks (California, 1985). Robert Martin is Assistant Dean of Humanities and Adjunct Associate Professor of Philosophy at the University of California, Los Angeles.
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Buchvorschau
Spirituelles Christentum und die letzten Tage - Robert Winter
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Der Menschensohn
Die Ankündigung
Das Kreuz und der neue Bund
Erfüllung des Gesetzes
Das Wort und die Wahrheit
Heiligung
Glaube
Das Königreich des Himmels
Die Gnade
Der spirituelle Christ
Die Endzeit
Vorwort
Mit diesem Buch möchte ich ihnen auf Basis des biblischen Wortes erklären, wie und warum sie in den Himmel kommen. Warum der Sohn Gottes, und nur der Sohn Gottes, am Kreuz gestorben ist und welche Bedeutung dieses Geheimnis Gottes für den einzelnen gläubigen Menschen hat. Ich möchte ihnen Verständnis über die inhaltliche Wahrheit des Neuen Testaments, eine Annäherung an die Gnade und Herrlichkeit Gottes geben und jeden einzelnen erklären was Jesus für ihn getan und was Gott von allen Gläubigen hinsichtlich ihrer Gestaltung des täglichen Lebens erwartet. Eine dieser Aufgaben ist es, den Menschen zurück zu einer Beziehung zu ihrem himmlischen Vater, zum lebendigen Gott zu bringen und sie so vor dem unausweichlichen Gericht über die Welt und deren in die Irre führenden Wege zu bewahren. Das alles habe ich in kurzer Art und Weise zusammengefasst, damit sich Jesus nicht fragen muss welchen Glauben er bei seiner Rückkehr vorfinden wird. Nachdem sie dieses Buch gelesen haben, haben sie eine Entscheidungsgrundlage über eine Hauptaussage des Evangeliums, die lautet „Glauben sie’s, oder nicht!?"
Der Menschensohn
Caesarea Philippi war eine antike römische Stadt am Fuße des Berges Hermon und befindet sich heute an der syrischlibanesischen Grenze. Sie war eine der bedeutendsten Verehrungsstätten des heidnischen Gottes Pan. Bei Ausgrabungen fand man ein Höhlenheiligtum und in den Felsen gehauene Nischen für die Statuen der Nymphen. Pan wird mit den Zeichen eines Tieres, mit der Hinterhand, Beinen und Hörner einer Ziege dargestellt, sein Name bedeutet „weiden". In der griechischen Mythologie war Pan der Gott der desolaten Orte, der Wildnis, der Hirten und der Naturgeister. Die Hirten brachten ihm Opfer dar und fürchteten seinen Anblick. Im christlichen Mittelalter wurde das Motiv des Pan für die Darstellung des Teufels übernommen.
Im Neuen Testament, in den Evangelien von Matthäus und Markus wird berichtet das sich Jesus und seine Jünger in Caesarea Philippi aufhielten. Man nimmt an, das sie an dem Heiligtum vorbeigingen und Jesus seinen Jüngern daraufhin die Frage nach dem Menschensohn stellte.
„Für wen halten die Leute den Menschensohn? Einige halten dich für Johannes den Täufer
, antworteten sie, andere für Elija und wieder andere für Jeremia oder einen der alten Propheten.
„Und ihr, fragte er weiter, „für wen haltet ihr mich?
Du bist der Messias
, erwiderte Petrus, „der Sohn des lebendigen Gottes."
Darauf sagte Jesus zu ihm: „Glückselig bist du, Simon Ben Jonah; denn das hat dir mein Vater im Himmel offenbart. Von einem Menschen konntest du das nicht haben.
Deshalb sage ich dir jetzt: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Gemeinde bauen, und alle Mächte des Todes können ihr nichts anhaben." ¹
Dieses Gespräch zeigt das grundlegende Fundament, der unerschütterliche Fels der Gemeinde Jesu. Das Bekenntnis des Petrus, Jesus sei der Messias, der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes ist der Felsen auf dem die Gemeinde, die „herausgerufene Gemeinschaft", aufgebaut wird und der niemals zerstört werden kann. Dies wurde Petrus vom Vater im Himmel offenbart und nicht aus Logik oder Verständnis erkannt, und Petrus glaubt es und bekennt es öffentlich vor allen anderen. Der