Die Beziehung Zwischen Dem Dienst Jesu Und Dem Von Johannes Dem Täufer, Die In Den Vier Evangelien Aufgezeichnet Ist

Von Paul C. Jong

Das Neue Testament beginnt mit den vier Evangelien, das sind, die Evangelien nach Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Alle Evangelien behandeln und zeichnen vollständig den Dienst von Johannes dem Täufer auf. Es ist, weil sein Dienst so wichtig ist. Ohne das Verstehen des Dienstes von Johannes dem Täufer, können wir nicht beanspruchen, das Amt Jesu Christi zu kennen.
Wenn dem so ist, könnten wir uns fragen: "War der Dienst von Johannes dem Täufer, der in den vier Evangelien aufgezeichnet ist, so sehr von Bedeutung?" Auf Johannes den Täufer verweisend, sagte sogar Jesus: "und wenn ihr`s annehmen wollt: er ist Elia, der da kommen soll" (Matthäus 11:14). Folglich war Johannes der Täufer ein Mann auf dieser Erde geboren, um einen besonderen Dienst auszuführen. Jesus sagte auch:"Aber von den Tagen Johannes des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich" (Matthäus 11:12). Das ist wahr, weil Johannes der Täufer auf diese Erde geboren war, und als er Jesus taufte, die Sünden dieser Welt auf Ihm übertrug. So war Jesus in der Lage, die Sünden der Welt auf einmal zu nehmen. Dadurch, dem zugelassen zu haben, so zu sein, hat der Herr denjenigen erlaubt, die an den Dienst Johannes des Täufers und an das Wirken Jesu glauben, in den Himmel, indem sie das Reinigen der Sünden empfingen, einzugehen. Das ist die Bedeutung, die die Bibelstelle im Evangelium nach Matthäus, Kapitel 11, Verse 12-14 beinhaltet.
Glauben Sie, dass das Evangelium von Wasser und Geist die Wahrheit ist? Wenn Sie das tun, bedeutet es, dass Sie den Dienst von Johannes dem Täufer und dem Wirken Jesu vollständig kennen. Jedoch wissen viele Christen, die den Dienst von Johannes dem Täufer nicht verstehen, nicht die absolute Wahrheit des Evangeliums von Wasser und Geist, und sie führen ihre Glaubensleben nur mit der Leidenschaft ihres Fleisches. Trotz Unwissenheit versuchen diese Menschen nicht einmal den Dienst Johannes des Täufers, obwohl in den vier Evangelien aufgezeichnet, zu kennen. Folglich, wurde der Dienst Johannes des Täufers eine lange Zeit außer Acht gelassen, sogar von Christen, die behaupten an Jesus zu glauben. Vielleicht aus diesem Grund finde ich nicht so viele Menschen, die heutzutage Interesse an den Dienst Johannes des Täufers haben. So neigen die Menschen dazu, auf diejenigen mit merkwürdigen Blick zu schauen, die Interesse an diesem Thema haben. Es ist, weil viele Menschen betreff den Dienst von Johannes dem Täufer und dem Wirken Jesu ungewollt lange Zeit gleichgültig wurden.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Paul C. Jong
• Erscheinungsdatum: 9. Juni 2018
• ISBN: 9788928221837

Buchvorschau

Das Neue Testament beginnt mit den vier Evangelien, das heißt den Evangelien nach Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Alle vier Evangelien behandeln den Dienst von Johannes dem Täufer und zeichnen ihn vollständig auf. Es ist, weil sein Dienst so wichtig ist. Ohne das Verständnis des Dienstes von Johannes dem Täufer können wir nicht behaupten, den Dienst Jesu Christi zu kennen.

Wenn dem so ist, können wir uns fragen: War der Dienst von Johannes dem Täufer, der in den vier Evangelien aufgezeichnet ist, von so großer Bedeutung? Selbst Jesus wies auf Johannes den Täufer hin, indem Er sagte: und wenn ihr`s annehmen wollt: er ist Elia, der da kommen soll (Matthäus 11:14). Daher wurde Johannes der Täufer auf dieser Erde geboren, um einen besonderen Dienst auszuführen. Jesus sagte auch: Aber von den Tagen Johannes des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich. (Matthäus 11:12). Das ist wahr, weil Johannes der Täufer auf diese Erde geboren wurde und als er Jesus taufte, wurden die Sünden dieser Welt auf Ihn übertragen. So konnte Jesus die Sünden der Welt auf einmal auf sich nehmen. Indem Er dies so zugelassen hat, hat der Herr denjenigen, die an den Dienst von Johannes dem Täufer und an den Dienst Jesu glauben, erlaubt, in den Himmel zu kommen, indem sie das Reinigen der Sünden empfangen. Dies ist die Bedeutung, die der Bibelstelle aus dem Evangelium nach Matthäus, Kapitel 11, Verse 12-14 innewohnt.

Glauben Sie, dass das Evangelium aus Wasser und Geist die Wahrheit ist? Wenn Sie  tun, bedeutet es, dass Sie den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst von Jesus vollständig kennen. Viele Christen, die den Dienst von Johannes dem Täufer nicht verstehen, kennen jedoch die Wahrheit des Evangeliums aus Wasser und Geist nicht, und sie führen ihr Glaubensleben nur mit der Leidenschaft ihres Fleisches. Obwohl diese Menschen unwissend sind, versuchen sie nicht einmal, den Dienst von Johannes dem Täufer zu kennen, der in den vier Evangelien aufgezeichnet ist. Daher wird der Dienst von Johannes dem Täufer selbst unter Christen, die behaupten, an Jesus zu glauben, allzu lange außer Acht gelassen. Vielleicht finde ich aus diesem Grund heutzutage nicht mehr so viele Menschen, die sich für den Dienst von Johannes dem Täufer interessieren. Daher neigen die Menschen dazu, diejenigen, die sich für dieses Thema interessieren, seltsam anzusehen. Dies liegt daran, dass viele Menschen Betreff den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst Jesu  lange Zeit weggeschaut haben.

Es gab christliche Führer, die viele Leute glauben gemacht hatten, dass es zweifellos richtig ist. Daher leben Christen heute weiter, ohne den Dienst von Johannes dem Täufer zu kennen. Sie sind diejenigen, die einen Glauben verfolgen, der fleischlich und legalistisch ist. Weil Menschen dieser Welt mit fleischlichen und egoistischen Gedanken gelebt haben, konnten sie nicht anders, als einem Weg der Zerstörung zu folgen.

Ich werde den Dienst von Johannes dem Täufer, der in den vier Evangelien aufzeichnet ist, bezeugen. Ich kann nicht anders, als auch den Dienst Jesu Christi zu bezeugen. Ich kann nicht anders, als diese Arbeit fortzusetzen, bis alle Christen auf der ganzen Welt den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst Jesu kennen. Um den Dienst Jesu richtig zu verstehen, muss man den Dienst von Johannes dem Täufer richtig verstehen. Auf alle Fälle wünsche ich Ihnen, dass Sie das Zeugnis dieser beiden Dienste demütig annehmen, indem Sie es mit dem Wort Gottes vergleichen. Ich werde nicht versuchen, die gegenwärtigen Lehren des Christentums zu bezeugen. Stattdessen werde ich den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst Jesu, der in den vier Evangelien aufgezeichnet ist, genau in Übereinstimmung mit dem Wort Gottes bezeugen.

Der Herr spricht immer stärker zu uns über die Bedeutung des Dienstes von Johannes dem Täufer

Nun muss die Menschheit in ihren Herzen den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst Jesu annehmen und somit zum Thron der Gnade wandeln und in die Gnade gekleidet sein. Wenn Sie vorhaben, zu Jesus zurückzukehren, müssen Sie zuerst den Dienst von Johannes dem Täufers kennen und akzeptieren. Wenn Sie versuchen, den Dienst Jesu zu verstehen, ohne den Dienst von Johannes dem Täufer richtig zu verstehen,  werden Sie in zahlreiche Irrtümer und in enormen Kummer fallen. Sie dürfen den Dienst Jesu Christi nicht nutzlos machen, indem Sie den Dienst von Johannes dem Täufer missachten.

Haben Sie in diesem Augenblick ein korrektes Verständnis vom Dienst Johannes des Täufers und dem Dienst Jesu? Wenn trotz Ihres Glaubens an den Dienst Jesu Christi Sünden in Ihrem Herze bleiben, dann ist es klar, dass Sie den Dienst von Johannes dem Täufer nicht kennen. Der Herr sprach zu uns allen über die Notwendigkeit des Dienstes von Johannes dem Täufer. Die Bibel sagt, dass, wenn Sie und ich nicht an den Dienst von Johannes dem Täufer glauben und ihm widerstehen, dann ein furchtbares Gericht für die Sünde wartet. Unsere Herzen sind zu Jesus Christus geführt, weil es die Liebe Gottes und den Dienst von Johannes dem Täufer gegeben hat.

Gerade jetzt möchte ich die heutige Christen einfach fragen, wie viel sie über den Dienst von Johannes dem Täufer wissen

Ich habe heute große Zweifel am Glauben der Christen. Wenn sie versuchen, den Dienst Jesu Christi zu verstehen, ohne den Dienst von Johannes dem Täufer zu kennen, werden sie in eine enorme Leere, Verwirrung und Finsternis eintreten. Mit anderen Worten, sie werden Narren bleiben. Da sie jedoch weiterhin behaupten, an den Dienst Jesu Christi zu glauben, ohne den Dienst von Johannes dem Täufer zu kennen, fühle ich mich einfach erstickt.

Ich habe keine andere Wahl, als diese Wahrheit auszusprechen. Ich sage solchen unwissenden Christen: Sie sind sich nicht bewusst, in welchem Zustand Sie sich befinden, ohne den Dienst von Johannes dem Täufer zu kennen. Was denken Sie über den Dienst von Johannes dem Täufer? Was den Empfang der Errettung durch Glauben an Jesus betrifft, denken Sie vielleicht, dass es egal ist, ob Sie den Dienst von Johannes dem Täufer kennen oder nicht?

Wir müssen über den Grund nachdenken, warum Gott es im Buch Maleachi, Kapitel 3 des Alten Testaments schreiben ließ: Siehe, ich will euch senden den Propheten Elia, (Maleachi 3:23). Es sagt, dass Gott bereit war, Elia in Seiner Zeit zu senden. Dann kommen wie zu der Frage: Warum hat Gott Johannes den Täufer auf diese Erde gesandt? Wir müssen verstehen, dass Gott der Vater versprochen hatte, Elia vor der Geburt von Jesus Christus auf diese Erde zu senden. Jesus bezeugte, dass Johannes der Täufer Elia war, der gemäß Gottes Verheißung kommen sollte, wie es geschrieben steht:

Siehe, ich will euch senden den Propheten Elia, ehe der große und schreckliche Tag des Herrn kommt. Der soll das Herz der Väter bekehren zu den Söhnen und das Herz der Söhne zu ihren Vätern, auf dass ich nicht komme und das Erdreich mit dem Bann schlage (Maleachi 3:23-24).

Wie gut wäre es, wenn die heutigen Christen verstehen könnten, dass diese Passage von Johannes dem Täufer spricht? Dann könnten sie viele Segnungen vor Gott  empfangen. Die meisten Christen in diesen Tagen ziehen jedoch Betreff Gottes Segnungen den kürzeren, weil nicht in der Lage sind, diese Passage vollständig zu verstehen, also werde ich diese Tatsache wiederholt predigen.

Warum sagte der Herr in der obigen Passage, dass Er den Propheten Elia vor dem Gericht über die Welt senden würde? Es wird gesagt, dass der Prophet Gottes Elia auf diese Erde kommen wird, das Herz Gottes zu uns führt und auch uns, die wir im Bild Gottes sind, zu Gott führt. Wir können sehen, dass die Worte der Prophezeiung im Dienst von Johannes dem Täufer verwirklicht werden, der im Neuen Testament erscheint.

Der Inhalt diese Buches Die Beziehung zwischen dem Dienst Jesu und dem von Johannes dem Täufer, die in den vier Evangelien aufgezeichnet ist wird christlichen Sündern, die nur das Blut am Kreuz kennen und nur daran glauben, viel Hilfe zur Verfügung stellen. Es wird sie auch darüber aufklären, was der Dienst Gottes wirklich ist. Weil sie den Dienst von Johannes den Täufer missachteten und übergingen, glaubten sie bisher nur an das Blut am Kreuz. Daher sind sie nicht im Stande gewesen, den wahren Segen Gottes zu empfangen, der durch Jesus Christus herabgesandt wurde. Sind Sie nicht einer von ihnen? Sie müssen dann die Gläubigen der Liebe Gottes und Seiner Gerechtigkeit werden, indem Sie sich von nun an des Dienstes von Johannes dem Täufer und des Dienstes Jesu  bewusst werden.  Sie müssen Gott die Ehre zurückgeben und den Wunsch haben, den unendlichen Segen Gottes zu erhalten, indem Sie in diese beiden Dienste eingehen, die die Gerechtigkeit Gottes bilden.

Gewisse Leute versuchen heutzutage, den Dienst von Johannes dem Täufer in etwas zu kehren, das bedeutungslosist

Es liegt daran, weil solche Leute denken, dass Johannes der Täufer und Sein Dienst Misserfolge waren. Sie verstanden den Dienst von Johannes dem Täufer nicht richtig. Darüber hinaus haben sie nicht einmal versucht, es zu wissen. Sie sagten, dass Johannes der Täufer, anstatt Jesus Christus richtig anzuerkennen, an Ihm gezweifelt hatte, indem er in Versuchung fiel. Sie sagen, dass die Passagen in Matthäus 11:2-3 sie dazu gebracht haben, so zu denken. In Matthäus 11:2-3 steht geschrieben: Als aber Johannes im Gefängnis von den Werken Christi hörte, sandte er seine Jünger und ließ ihn fragen: Bist du es, der da kommen soll, oder sollen wir auf einen anderen warten? Ausgehend von diesen Passagen behaupten sie, Johannes der Täufer habe an Jesus Christus gezweifelt, anstatt an Ihn als den Retter zu glauben, aber das ist absolut nicht der Fall

Johannes der Täufer zweifelte nicht daran, dass Jesus der Retter war. Vielmehr wollte er alle seine Jünger zu Jesus senden, um sie zu Jüngern Jesu zu machen. Andreas und Johannes waren der Fall. Ich bin überzeugt, dass es einige hartnäckige Jünger gegeben hatte, die ihrem inhaftierten Lehrer nicht gehorchten, der zu ihnen sagte, zu Jesus Christus zu gehen und an Ihn zu glauben. Ich bin sicher, dass Johannes der Täufer seine hartnäckigen Jünger noch vor seinem Tod zu Jesus senden wollte.

Gehören Sie zu der Menge, die den Dienst Johannes des Täufers und seinen Glauben bezweifeln? Der Glaube und der Dienst von Johannes dem Täufer zeigen, dass er jemand war, der an die Göttlichkeit Jesu und Sein Erretter-Sein geglaubt hatte und insbesondere derjenige war, der die Sünden der Welt auf Jesus übertragen hatte. Er war kein Ungläubiger. Im Gegenteil, er war jemand, der an die Göttlichkeit Jesu Christi geglaubt hatte und dass Er das Lamm Gottes war, und derjenige, der Jesus die Taufe gegeben hatte, geführt durch den Heiligen Geist. Daher wissen wir, dass er jene Worte sagte, weil er seine Jünger zu Jesus Christus führen wollte. Es war, weil er wusste, dass er in naher Zukunft als Märtyrer sterben und zu Gott zurückkehren würde.

Manche Menschen kennen den Dienst von Johannes dem Täufer nicht und versuchen dennoch, ihn einfach zu ignorieren. Tatsächlich sind sie dumm. Sie dürfen nicht so sein. Wenn Sie an Jesus Christus glauben wollen, der durch das Evangelium aus Wasser und Geist als Retter gekommen ist, müssen Sie vor allem den Dienst von Johannes dem Täufer kennen und anerkennen, dass er ein von Gott gesandter Bote war. Sie müssen sich daran erinnern, dass er der Diener Gottes war, der die Sünden dieser Welt auf einmal weitergegeben hatte, indem er Jesus Christus die Taufe gab. Dieses Werk war nicht etwas, das er willkürlich selbst getan hatte; stattdessen hatte er Jesus Christus die Taufe in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes des Vaters gegeben. Weil Johannes der Täufer die Sünden dieser Welt auf Jesus Christus übertragen hatte, bezeugt er uns diese Tatsache am nächsten Tag der Taufe Jesu, indem er sagte: Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt! (Johannes 1:29) Er war die Person, die Jesus die Taufe der Weitergabe der Sünden dieser Welt auf einmal im Jordan gegeben hatte.

Also hatte er den Dienst von Elia, der im Buch Maleachi, Kapitel 3 im Alten Testament versprochen wurde, gesandt zu werden, abgeschlossen. Sie müssen sich an das Wort Jesu erinnern, in dem Er sagte: und wenn ihr`s annehmen wollt: er ist Elia, der da kommen soll (Matthäus 11:14). So spricht Jesus sowohl im Alten Testament als auch im Neuen Testament davon, dass Johannes der Täufer der im Alten Testament erwähnte Elia ist und über die Bedeutung seines Dienstes. Wenn Sie also, die Sie an Jesus Christus als den Retter glauben, seinen Dienst missachten, dann müssen Sie umkehren und einen richtigen Glauben haben. Im Buch Maleachi, Kapitel 3 Vers 24 sagte der Herr, dass Er schonungslos über diejenigen richten wird, die nicht zum Herrn zurückkehren, indem sie seinen Dienst für ihre Sünden ignorieren.

Ebenso sagt Jesus in der Bibel, dass Johannes der Täufer jemand war, der einen sehr wichtigen Dienst ausgeführt hatte. Die Passage im Evangelium nach Matthäus, Kapitel 11 Vers 12 sagt: Aber von den Tagen Johannes des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich, und diese Passage spricht über Johannes des Täufers Durchführung des Dienstes der Weitergabe der Sünden dieser Welt, indem er Jesus taufte, und auch darüber, dass Jesus dadurch in der Lage war, die Sünden der Welt zum Kreuz zu tragen, denn Er hatte die Sünden dieser Welt auf einmal durch die Taufe auf sich genommen. So konnte Johannes der Täufer Zeugnis geben, als er Jesus sah: Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt! Dies ist die Wahrheit, von der die Bibel im Alten Testament und im Neuen Testament klar spricht.

Ich sage Ihnen noch einmal: Menschen, die den Dienst von Johannes dem Täufer missachten, werden vor Gott ein furchtbares Gericht erhalten. Ich möchte, dass Sie daran denken, dass der Herr in den vier Evangelien von der gesamten Wahrheit der Erlösung spricht. Wenn eine Person den Dienst von Johannes dem Täufer, der in den vier Evangelien aufgezeichnet ist, missachtet, dann kann diese Person den Dienst von Jesus Christus nicht exakt verstehen.

Jetzt müssen wir alle die Bedeutung des Dienstes von Johannes dem Täufer erkennen und durch Glauben für die im Evangelium aus Wasser und Geist vervollkommnete Gerechtigkeit Gottes dankbar sein. Sowohl der Dienst von Johannes dem Täufer als auch der Dienst Jesu sind sehr wertvolle und unverzichtbare Dienste für unsere Errettung.

Indem wir an das Evangelium des Wassers und des Geistes glauben, müssen wir alle zu denen werden, die unseren Glauben leben, Gottes Segnungen empfangen, indem wir die Vergebung der Sünden erlangen, und in den Willen Gottes eintreten. Ich wünsche Ihnen, dass Sie diejenigen sind, die durch Glauben für Jesus Christus dankbar sind, der durch das Evangelium aus Wasser und Geist gekommen ist, und für den Dienst von Johannes dem Täufer, der den Dienst Gottes treu ausgeführt hat.

Ich hoffe, dass alle wunderbaren Segnungen Gottes mit Ihnen sind!

30.Juni 2006, Paul C. Jong, Autor

KAPITEL 1

Sie müssen den Dienst von

Johannes dem Täufer

kennen und daran glauben

< Markus 1:1-2 >

"Dies ist der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes.

Wie geschrieben steht im Propheten Jesaja:

Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg bereiten soll."

Johannes der Täufer bereitete den Weg des Herrn

Markus 1:2 sagt: Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg bereiten soll. Meine Glaubensgenossen, Sie können die Gerechtigkeit Gottes nur finden, wenn Sie Ihre vorgefassten Meinungen aufgeben und der Bibel folgen, wie das Wort Gottes Sie führt. Wenn Sie also Gottes Wort lesen, müssen Sie es lesen, nachdem Sie Ihre eigenen Gedanken und Ihre fleischlichen Wünsche aufgegeben haben. Nur dann können Sie den Willen Gottes erkennen und glauben, den Er möchte, dass er erfüllt wird. das gleiche Prinzip gilt auch für die heutige Schriftpassage. Es ist, wenn Sie Ihre fleischlichen Gedanken beiseite legen und dem Wort Gottes folgen, wie es Sie führt, dass Sie den Dienst von Johannes dem Täufer und den Dienst Jesu richtig verstehen können.

Der Bote, den Gott vor Jesus gesandt hat, ist kein anderer als Johannes der Täufer. Warum sagt Gott in Matthäus 11:10-11, dass Er Johannes den Täufer zu Ihnen und mir gesandt hat? Warum musste Johannes der Täufer sechs Monate vor der Geburt Jesu Christi auf diese Erde gesandt werden? Der Grund bestand darin, dass Johannes seine Pflichten als Hohepriester des Alten Testaments auf dieser Erde erfüllen würde. Ein weiterer Grund für ihn war, die Sünden der Menschheit auf Jesus Christus, das Lamm Gottes, zu übertragen. Als Nachkomme von Aaron, des Hohepriesters des Alten Testaments, war Johannes der Täufer gesandt worden, um das Priestertum seines Hauses durch den Willen Gottes zu erfüllen. Sechs Monate vor der Empfängnis Jesu durch die Jungfrau Maria wurde Johannes der Täufer im Mutterleib der Elisabeth, einem Nachkommen des Hohepriesters Aaron, empfangen. Dies geschah um der Gerechtigkeit Gottes willen, um die Sünden der Menschheit auf Jesus Christus zu übertragen.

Das Evangelium nach Lukas stellt Johannes den Täufer als den Sohn von Zacharias vor, einer der Priester aus der Abteilung Abija. Dies bedeutet, dass der Vater von Johannes dem Täufer, Zacharias, aus der Abteilung Abija, einem der Enkel von Aaron dem Hohepriester, geboren wurde. Die Abteilung Abija bezieht sich hier auf seine Nachkommen. Mit anderen Worten, es verweist auf die Nachkommen Aarons, des Hohepriesters.

Als die Nachkommen Aarons in der Anzahl zunahmen, legte König David eine wechselnde Ordnung für ihr Priestertum fest, und Aarons Nachkommen brachten gemäß dieser Ordnung Opfer dar. Die Söhne Aarons, die alle aus dem Haus des Hohepriesters stammten, konnten nach ihrer jeweiligen Abteilung 15 Tage lang abwechselnd als Priester dienen. Aarons Nachkommen erfüllten treu ihren Dienst als Priester für das Volk Israel; einige als Hohepriester und andere als gewöhnliche Priester. Das liegt daran, weil Gott nur Aarons Nachkommen das Privileg und den Segen gegeben hatten, als Priester zu dienen.

Der Beweis dafür findet sich 1. Chronik 24:1-19; wenden wir uns nun alle dieser Passage zu: Dies waren die Ordnungen der Söhne Aaron. Die Söhne Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. Aber Nadab und Abihu starben vor ihrem Vater und hatten keine Söhne. Und Eleasar und Itamar wurden Priester. Und David zusammen mit Zadock von den Söhnen Eleasar und mit Ahimelech von den Söhnen Itamar teilte sie ein nach ihrer Dienstgruppe und ihrem Amt. Und es fand sich bei den Söhnen Eleasar eine größere Zahl an Männern als bei den Söhnen Itamar. Und sie teilten sie ein: Von den Söhnen Eleasar sechzehn Sippenhäupter und von den Söhnen Itamar acht Sippenhäupter. Und sie teilten sie beide durchs Los; denn es waren Oberste im Heiligtum und Oberste vor Gott unter den Söhnen Eleasar und unter den Söhnen Itamar. Und der Schreiber Schemaja, der Sohn Netanels, ein Levit, schrieb sie auf vor dem König und vor den Oberen und vor dem Priester Zadock und vor Ahimelech, dem Sohn Abjatars, und vor den Sippenhäuptern der Priester und der Leviten, nämlich je zwei Sippen für Eleasar und eine für Itamar. Und das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamim, das siebente auf Hakkoz, das achte auf Abija, das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, das dreizehnte auf Huppa, das vierzehnte auf Jeschebab, das fünfzehnte auf Bilga, das sechzehnte auf Immer, da siebzehnte auf Hesir, das achzehnte auf Pizez, das neunzehnte auf Petachja, das zwanzigste auf Jeheskel, das einundzwanzigste auf Jachin, das zweiundzwanzigste auf Gamul, das dreiundzwanzigste auf Delaja, das vierundzwanzigste auf Maasja. Das sind ihre Dienstgruppen nach ihrem Amt, in das Haus des HERRN zu gehen nach der Vorschrift, die ihnen ihr Vater Aaron gegeben hat, wie ihm der HERR, der Gott Israels geboten hatte.

Lassen Sie uns auch auf die Schilderung über den Versöhnungstag schauen, an dem das Volk Israel seine jährlichen Opfer Gott darbrachte. Diese Szene wird im 3. Mose 16:29-34 beschrieben: Auch soll euch dies eine ewige Ordnung sein: Am zehnten Tage des siebenten Monats sollt ihr fasten und keine Arbeit tun, weder ein Einheimischer noch ein Fremdling unter euch. Denn an diesem Tage geschieht eure Entsühnung, dass ihr gereinigt werdet; von allen euren Sünden werdet ihr gereinigt vor dem HERRN. Darum soll es euch ein hochheiliger Sabbat sein, und ihr sollt fasten. Eine ewige Ordnung sei das. Es soll aber solche Entsühnung schaffen ein Priester, dem man gesalbt und dessen Hände man gefüllt hat, dass er Priester sei an seines Vaters Statt. Und er soll die leinenen Kleider anlegen, die heiligen Kleider, und soll so entsühnen das Allerheiligste, die Stiftshütte, den Altar, die Priester und alles Volk der Gemeinde. Das soll euch eine ewige Ordnung sein, dass ihr Israel einmal im Jahr entsühnt wegen aller seiner Sünden. Und Aaron tat, wie der HERR es Mose geboten hatte.

Sie müssen hier erkennen, dass es den Nachkommen Aarons ist, denen Gott das Amt des Hohepriesters ewiglich anvertraut hat. Es ist das ewig unveränderliche Gesetz Gottes für die Nachkommen Aarons, das Amt des Hohepriesters zu erfüllen. Zur Entsühnung des Volkes Israel ließ Gott jedes Jahr am zehnten Tag des siebten Monats vom Hohepriester Sündopfer darbringen.

Nachdem das Zeitalter des Alten Testaments verstrichen war und das Zeitalter des Neuen Testaments begann, wurde Johannes der Täufer im Hause Aarons des Hohepriesters geboren, um den Dienst zu erfüllen, alle Sünden der Menschheit auf Jesus Christus zu übertragen, indem er Ihn taufte. Anders ausgedrückt, die Rolle von Johannes dem Täufer bestand darin, das Amt des letzten Hohepriesters des Alten Testaments zu erfüllen.

Markus 1:1-2 spricht vom Dienst von Johannes dem Täufers

Es steht in Lukas 1:5 geschrieben: Zu der Zeit des Herodes, des Königs von Judäa, lebte ein Priester von der Ordnung Abija, mit Namen Zacharias, und seine Frau war aus dem Geschlecht Aaron und hieß Elisabeth. In dieser Passage wird erwähnt, dass sowohl Zacharias als auch seine Frau Elisabeth Aarons Nachkommen waren. Was wir hier aus dem Bericht erkennen und glauben müssen, ist der Dienst von Johannes dem Täufer und das Geheimnis des Evangeliums aus Wasser und Geist.

Johannes der Täufer wurde von Zacharias und Elisabeth geboren, und diese beiden gehörten zum Hause Aarons, des ersten Hohepriesters des Alten Testaments. Gott ließ Johannes von Zacharias und Elisabeth geboren werden, damit Johannes vor allem das Amt des Hohepriesters auf dieser Erde erben würde. Als Vertreter der Menschheit, der Jesus taufen würde, sollte Johannes der Täufer die Pflichten des letzten Priesters der Zeit des Alten Testaments erfüllen. Dies war die Vorsehung der Erlösung, die in Jesus Christus gefunden wird, und das Werk des gerechten Bundes Gottes, das in dieser Vorsehung und Seinem Wohlgefallen gefunden wird.

Johannes der Täufer war der Diener Gottes, der gemäß der Vorsehung der Erlösung in Jesus Christus erhoben wurde. Mit anderen Worten, es war nach dem Willen Gottes, dass Johannes der Täufer im Hause Aarons geboren wurde, um das Amt des letzten Hohepriesters auf Erden zu erfüllen. Im Hause Aarons geboren, diente Johannes der Täufer als Hohepriester der gesamten Menschheit. Hier müssen wir seine Rolle ausführlicher untersuchen und zu einem endgültigen Verständnis gelangen. Nur dann können wir richtig an den Dienst Jesu Christi glauben, der gekommen ist, um uns von allen Sünden der Welt zu retten. Obwohl wir oft über Jesus als den Retter der Menschheit nachdenken, waren wir in Bezug auf den kommenden Elia, der im Alten Testament in Maleachi Kapitel 3 erwähnt wird, eigentlich zu gleichgültig gewesen.

Um zu schätzen, warum es für jeden Christen in dieser Endzeit notwendig ist, den Dienst von Johannes dem Täufer zu verstehen, müssen wir uns wieder dem Wort Gottes zuwenden. Wir müssen die Beziehung zwischen dem Dienst von Johannes dem Täufer und dem von Jesus überdenken. Gäbe es keine Verbindung zwischen dem Dienst von Johannes dem Täufer und dem Dienst Jesu, dann hätten wir keinen Grund, uns mehr für den Dienst von Johannes dem Täufers zu interessieren. Jedoch gibt es einen Grund für uns, uns für Johannes den Täufer zu interessieren. Das liegt daran, weil sein Dienst in der Tat eng mit dem Dienst Jesu verbunden ist.

Das gilt heute mehr denn je, weil die Herzen der meisten Christen immer noch nicht vollständig von Sünde gewaschen wurden und weil Christen auf der ganzen Welt wirklich zu Jesus Christus umkehren müssen, der durch das Evangelium aus Wasser und Geist gekommen ist. Wenn es um den Dienst von Johannes dem Täufer und dem von Jesus geht, ist es für uns absolut unerlässlich, den Grund zu kennen und daran zu glauben, warum Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde. Nur dann können wir den Grund verstehen, warum Jesus Sein Blut am Kreuz für uns vergossen hat, nachdem Er von Johannes getauft wurde. Johannes der Täufer war Gottes Bote, der von Gott dem Vater, fast zur gleichen Zeit wie Jesus Christus, Sein Sohn, auf diese Erde gesandt wurde. Als letzter Hohepriester der Zeit des Alten Testaments erfüllte Johannes diesen Dienst, indem er Jesus taufte.

Darum sagte Gott in Markus 1:2: Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg bereiten soll. Sie sollten hier erkennen, dass die Schreiber der vier Evangelien im Neuen Testament unsere Aufmerksamkeit zuerst auf den Dienst von Johannes dem Täufer lenken, bevor sie von Jesus Christus sprechen. Markus, ein Jünger Jesu, stellte zuerst den Dienst von Johannes dem Täufer vor, der darin bestand, die Sünden der Welt auf Jesus zu übertragen. Das liegt daran, dass Markus wusste, dass Johannes der Täufer alle Sünden dieser Welt auf Jesus übertragen musste, indem er Ihn taufte. Es ist, weil Johannes der Täufer genau der Mann war, der die Sünden der Menschheit durch die Taufe auf Jesus übertrug.

So zitiert Markus eine Passage aus dem Alten Testament und sagt, dass Johannes der Täufer ein Diener Gottes war, der gemäß Seiner Vorsehung im Voraus bereitet wurde. Der Grund dafür ist, dass wir nur, wenn wir alle den Dienst von Johannes dem Täufer richtig verstehen, auch den Dienst Jesu richtig verstehen und daran glauben können. Johannes der Täufer war der Bote Gottes, der sechs Monate vor Jesus auf diese Erde gesandt wurde. Mit anderen Worten, er war der Bote Gottes, der gesandt wurde, um die Sünden dieser Welt auf Jesus zu übertragen. Von Gott auserwählt unter den Hohepriestern des Alten Testaments, war Johannes der Täufer der Diener Gottes, der alle Sünden dieser Welt durch Seine Taufe auf Jesus auf übertragen und so sein Priestertum erfüllen sollte.

Daher war sein Dienst ein gesegneter Dienst, und er war der Diener Gottes, der eine wichtige Rolle bei der Erfüllung der Gerechtigkeit Gottes spielte. Johannes der Täufer war der Gesegnete, der zusammen mit Jesus unentbehrlich war, um alle Gerechtigkeit Gottes zu erfüllen (Matthäus 3:15). Er war, mit anderen Worten, der Diener Gottes, der deutlich machte, dass Jesus der Retter aller Sünder sein würde. Daher sollten wir nicht die Tatsache übersehen, dass alle Schreiber der vier Evangelien den Dienst von Johannes dem Täufer vor dem Dienst Jesu vorgestellt haben. Bevor wir etwas über den Dienst Jesu erfahren, müssen wir uns zuerst alle der Bedeutung des Dienstes von Johannes dem Täufer bewusst werden.

Sowohl geistlich und auch wahrhaftig war Johannes der Täufer der vom Königreich des Himmels gesandte Botschafter Gottes. Es ist durch den Dienst von Johannes dem Täufer, der aus dem Königreich des Himmels im Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes kam, dass wir den Dienst Jesu Christi richtig verstehen können. Wenn wir das richtige Verständnis vom Dienst Johannes des Täufers haben, dann können wir auch leicht begreifen, dass Jesus die Sünden der Menschheit ein für allemal getragen hat, indem Er Taufe von Johannes dem Täufer getauft wurde, um unser Retter zu werden. Wir können also sehen, dass die vier Evangelien im Neuen Testament ständig über den Dienst von Johannes dem Täufer, dem Diener Gottes, schreiben.

Warum sandte Gott Johannes den Täufer, einen Nachkommen Aarons, bevor Er Jesus zu Beginn des Zeitalters des Neuen Testaments sandte? Dies zeigt uns, dass genau wie Aaron der Hohepriester, der im Zeitalter des Alten Testaments alle jährliche Sünden des Volkes Israel auf den Sündenbock übertragen hatte, indem er ihm seine Hände auf den Kopf legte, Johannes der Täufer genau der Mann ist, der alle Sünden dieser Welt ein in der Zeit des Neuen Testaments ein für allemal auf Jesus übertragen hatte.

3. Mose 16:21 sagt: Dann soll Aaron seine beiden Hände auf dessen Kopf legen und über ihm bekennen alle Missetat der Israeliten und alle Übertretungen, mit denen sie sich versündigt haben, und soll sie dem Bock auf den Kopf legen und ihn durch einen Mann, der bereit steht, in die Wüste bringen lassen. Im Neuen Testament ist das Gegenstück zu dieser Passage der Dienst von Johannes dem Täufer. Und die Taufe Jesu zeigt die Bedeutung dieses Dienstes.

Lassen Sie mich diesen Punkt mit einem säkularen Beispiel veranschaulichen. Nehmen wir an, dass ein junger Mann zur Wehrpflicht eingezogen wird und die ganze Ausbildung durchläuft. Zu Beginn ist er kein guter Soldat, aber später. Ebenso hat Jesus die Sünden der Menschheit nicht vom Moment Seiner Geburt auf sich genommen, sondern Er hat sie im Alter von 30 Jahren getragen, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und deshalb konnte Er der wahre Retter werden. Also war es, weil Jesus die Sünden der Welt auf sich genommen hatte, dass Er gekreuzigt werden konnte, um für sie zu sühnen. Das Opfertier des Alten Testaments wurde das Sühneopfer, indem es die jährlichen Sünden der Israeliten alle auf einmal durch das Auflegen der Hände des Hohepriesters aufnahm. Ebenso erfüllte Johannes der Täufer die wichtige Aufgabe, die Sünden dieser Welt auf das Opfer, genannt Jesus Christus, das Lamm Gottes, zu übertragen, indem er Ihn taufte.

In Bezug auf diese Wahrheit heißt es in Hebräer 10:1: Denn das Gesetz hat nur einen Schatten von den zukünftigen Gütern, nicht das Wesen der Güter selbst. Deshalb kann es die, die opfern, nicht für immer vollkommen machen, da man alle Jahre die gleichen Opfer bringen muss. Die Bibel sagt auch in Jesaja 40:3: Es ruft eine Stimme: In der Wüste bereitet dem HERRN den Weg, macht in der Steppe eine ebene Bahn unserm Gott! Gott der Vater sagt, dass Er durch Johannes den Täufer alle Sünden der Welt ein für allemal auf Seinen Sohn übertragen hat. All und jede Sünde dieser Welt wurde durch die Taufe von Johannes dem Täufer auf das Haupt Jesu übertragen. Bevor Er gekreuzigt wurde, hatte Jesus die Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfing, auf sich genommen.

Das Neue Testament führt daher den Dienst von Johannes dem Täufer vor dem Dienst Jesu am Anfang jedes der vier Evangelien an

Wie im Alten Testament geschrieben steht, war Johannes der Täufer der Bote Gottes. Heute gibt es jedoch eine ausgeprägte Tendenz bei den Predigern des Evangeliums, Johannes den Täufer und seinen Dienst zu ignorieren. Das ist ein großer geistlicher Trugschluss und ein äußerst gravierendes Problem. Es ist vergleichbar mit dem Ignorieren der Weisheit Gottes und Seines Plans, allen Menschen das ewige Leben zu geben. Sie müssen jedoch erkennen, dass Sie nur durch das vollständige Verständnis und den Glauben an den Dienst Johannes des Täufers erkennen können, dass Jesus Christus tatsächlich der wahre Retter der Menschheit ist. Wenn Sie ohne solches Wissen, Weisheit und Glauben dienen, können Sie nie richtig dienen. Sie werden nur zu einem weltlichen religiösen Praktiker, der nur die Hülle predigt, während er den Kern des Evangeliums aus Wasser und Geist auslässt. Ohne die Rolle von Johannes dem Täufer zu lehren, kann kein Prediger Sie zu Jesus Christus führen, der durch das Evangelium aus Wasser und Geist gekommen ist. Das