Ein ewiges Evangelium
Von Rudi Seinsche
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Über diese Serie
WIESO CHRISENHEIT UND NICHT CHRISTENHEIT? UND WAS KOMMT DANACH?
Aus der Jugendzeit dieses Volkes
Eine eindeutige Jugendzeit dieses Volkes kann man so leicht nicht erkennen. Das was die Geschichtsforschung als die Anfangszeit bezeichnet, ist wohl mehr eine Geschichte von Nomadengruppen, die dann später durch die Geschichtsschreibung in der Zeit König Davids oder in der Babylonischen Gefangenschaft zu einem Heldenepos vereint wurden. Was uns dabei beeindruckt, ist die Identität zwischen einem Gott und einem Volk in der Zeit des Anfangs. Denn auch der Beginn der Begegnung zwischen diesen Beiden ist so miteinander verflochten, dass von Anfang an eine Trennung dieser Beiden undenkbar erscheint. So wie mehrere Nomadengeschichten sich zu einem einzigen Volk veränderten, veränderten sich ebenfalls mehrere Gottesbilder zu einem einzigen Gott. Da entdecken wir einen Vulkangott, der übermächtig zu sein scheint, da ein Hirte diesen Gott aus einem brennenden Dornbusch sogar hat reden hören. Da erkennen wir eine Abramgruppe, die während ihrer Wanderungen fast schon Unglaubliches erlebt, dass demnach dieser Gott Abrams wohl alle anderen Götter um Längen überragen musste. Und da gab es eine kleine Gruppe von Sklaven - Habiru = Hebräer - die aus einer ägyptischen Gefangenschaft fliehen konnten und denen ein ungeheuer mächtiger Gott sogar die Möglichkeit gab, ein größeres Wassergebiet zu durchqueren, dass vorher noch niemals jemand lebendig durchquert hatte. Wie die Geschichtsforschung mittlerweile ebenfalls herausgefunden hat, muss es einige Scharmützel zwischen den Leuten des Pharao und einigen Grenzgarnisonen gegeben haben. Diese Söldner flohen, nicht ohne sich zuvor gewaltsam die Wegzehrung und auch einiges Sonstiges angeeignet zu haben. Und auch diese Gruppe bekannte sich zu einem Gott, verständlicherweise zu einem Kriegsgott und dieser Gott führte diese Gruppe von Sieg zu Sieg. Wir lesen von einer Gruppe, unbeugsam und mit starkem Willen, niemals aufgebend, sagen wir es doch einmal mit einem provokativen Wort; einzigartig in der Widerspenstigkeit gegenüber Jedem, der ihnen seinen Willen aufzwingen wollte. Und im Nachhinein gesehen, also über mehr als 3.000 Jahre hinweg werden sie mir wohl Recht geben: Auch dieser Gott hat es nicht geschafft, dieses Volk zu bändigen. Als Er später erkannte, dass auch Er scheitern würde, da hat Er in einem kurzen Aufwallen seines Zornes mal eben alle über die bekannte Welt ver- und zerstreut......
Rudi Seinsche
Das lebendige Licht Ich das lebendige Licht, das das Dunkel erleuchtet, habe den Menschen, den ich wollte und den ich wie es mir gefiel, erschüttert habe, in großen Wundern über das Maß der alten Menschen hinausgestellt, die in mir viele Geheimnisse schauten. Doch ich habe ihn auf die Erde hingestreckt, damit er sich nicht in irgendeiner Überheblichkeit seines Geistes aufrichtet. Auch die Welt fand an ihm keine Freude, weder Ausgelassenheit noch Geschicklichkeit in den Dingen die die Welt betreffen. Denn ich habe ihn von hartnäckiger Vermessenheit befreit, dadurch dass er Furcht hat und sich bei seinen Aufgaben ängstigt. Er hat nämlich im Mark und in den Adern seines Leibes Schmerzen erlitten, da sein Geist und seine Sinne gebunden waren und er viel körperliches Leid erduldete, sodass in ihm keine widersetzliche Sicherheit verborgen war; vielmehr fühlte er sich in all seinen Aufgaben schuldig. Denn ich habe die Spalten seines Herzens schützend umgeben, damit sein Geist sich nicht in Stolz oder Ruhmsucht erhebt, sondern in alldem mehr Furcht und Schmerz als Freude und Übermut hat. Zitiert aus Scivias von Hildegard v. Bingen
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