Wir: Ausgabe in neuer Übersetzung und Rechtschreibung

Von Yevgeny Zamyatin und Neu übersetzt Verlag

Yevgeny Zamyatins "Wir" ist ein bahnbrechender dystopischer Roman, der im frühen 20. Jahrhundert entstanden ist und als einer der ersten Texte gilt, der das Konzept totalitärer Staaten literarisch erfasst. Die Handlung spielt in einer hochregulierten Zukunftsgesellschaft, in der individuelle Freiheiten durch ein allumfassendes System der Überwachung und Kontrolle eingeschränkt sind. Zamyatin nutzt einen klaren, mathematischen Stil, der die Kälte und Rationalität der Gesellschaft reflektiert, während er gleichzeitig die inneren Konflikte der Protagonisten ergründet. Die Kombination aus Erzählperspektiven und experimentellen Strukturen ist sowohl innovativ als auch provokant und lädt zur kritischen Auseinandersetzung mit den Themen Freiheit, Individualität und den Preis der Zivilisation ein. Der Autor Yevgeny Zamyatin, ein bedeutender russischer Schriftsteller, war ein Zeitzeuge der gesellschaftlichen Umbrüche seiner Epoche, darunter die Russische Revolution. Diese Erfahrungen prägten seine Überzeugungen und führten zu seiner scharfen Kritik an autoritären Regimen. Zamyatins persönliche Auseinandersetzung mit der repressiven Natur seines Heimatlandes, gepaart mit seinem ingenieurtechnischen Hintergrund, förderte seine Fähigkeit, eine präzise und gleichzeitig emotionale Erzählweise zu entwickeln. "Wir" ist nicht nur ein Meisterwerk der dystopischen Literatur, sondern auch eine dringliche Warnung vor der Gefahr der Entmenschlichung und des Verlustes von Individualität. Dieses Buch ist für jeden Leser von Bedeutung, der sich für die Fragestellungen von Freiheit und Identität in einer zunehmend überwachten Welt interessiert. Zamyatins visionäre Erzählung bleibt auch im 21. Jahrhundert von unverminderter Aktualität. Diese Übersetzung wurde mithilfe künstlicher Intelligenz erstellt.

• Sprache: Deutsch
• Herausgeber: Neu übersetzt Verlag
• Erscheinungsdatum: 28. Jan. 2025
• ISBN: 4066339603745

Buchvorschau

Vorwort

Inhaltsverzeichnis

Mit der Veröffentlichung dieses Buches für die amerikanische Öffentlichkeit möchte der Übersetzer Folgendes sagen:

Die künstlerischen und psychologischen Aspekte des Romans lassen sich kaum in einem Vorwort erörtern. Wie groß die Kunst des Schriftstellers auch sein mag und wie tiefgründig seine psychologische Einsicht auch erscheinen mag, der Eindruck ist weitgehend eine Frage der individuellen Reaktionen, und dieser Aspekt muss natürlich dem jeweiligen Urteil und der Sensibilität des Einzelnen überlassen bleiben.

Es gibt jedoch einen Aspekt, der besondere Erwähnung und sogar Betonung verdient.

Es ist vielleicht das erste Mal in der Geschichte der letzten Jahrzehnte, dass ein russisches Buch, das vom russischen Leben inspiriert ist, in Russland und in russischer Sprache geschrieben wurde, nicht in Russland, sondern im Ausland das Licht der Welt erblickt, und nicht in der Sprache, in der es ursprünglich geschrieben wurde, sondern in einer Fremdsprache. In den dunkelsten Jahren der russischen Geschichte, in den vierziger, sechziger, achtziger und neunziger Jahren des letzten Jahrhunderts, waren viele russische Schriftsteller durch Unterdrückung und Reaktion gezwungen, im Ausland zu leben und im Ausland zu schreiben, doch ihre Werke erreichten Russland, da sie in erster Linie für den russischen Leser und das russische Leben bestimmt waren. Die meisten von Turgenjews Romanen entstanden während seines Aufenthalts in Frankreich, und mit Ausnahme seiner letzten Kurzgeschichte, die er auf dem Sterbebett diktierte, wurden alle seine Romane und Erzählungen auf Russisch verfasst. Hertzen, Kropotkin und zeitweise auch Dostojewski waren in ähnlicher Weise gezwungen, außerhalb ihres Heimatlandes zu schreiben.

Hier ist ein Buch, das von einem Künstler geschrieben wurde, der in Russland lebte und immer noch lebt, und dessen innige Liebe zu Russland und seinem Leid so groß ist, dass er es selbst in diesen Tagen des Stresses und des Leids für unmöglich hält, Russland zu verlassen. Aber sein Buch darf in dem Land, in dem es geschrieben wurde, nicht erscheinen. Es ist eine große Tragödie – diese geistige Einsamkeit des Künstlers, der nicht zu seinem eigenen Volk sprechen kann. Indem er dieses Buch auf Englisch herausbringt, versucht der Autor, sich an die Welt zu wenden, ohne die Möglichkeit zu haben, von seinem eigenen Volk gehört zu werden. Diese Situation ist jedoch in hohem Maße symbolisch für die spirituelle Mission Zamiatins, denn unabhängig von der Sprache, in der er ursprünglich schreibt, und unabhängig davon, wie typisch national seine künstlerische Wahrnehmung und Intuition ist, ist er im Wesentlichen universell, und seine Vision überschreitet die Grenzen einer rein nationalen Kunst. Ist es nicht vielmehr so, dass ein Mensch umso universeller wird, je nationaler seine Kunst und je aufrichtiger seine Persönlichkeit ist? Abraham Lincoln ist viel mehr als nur eine amerikanische Nationalfigur, und ich bezweifle, dass Lincolns Persönlichkeit so universell ansprechend wäre, wenn er nicht so typisch amerikanisch wäre. Es wäre schwierig, Persönlichkeiten zu finden, die nationaler sind als Tolstoi oder Dostojewski, und das ist vielleicht der Grund, warum sie als zwei der universellsten Köpfe mit einer universellen Anziehungskraft herausragen, die das 19. Jahrhundert uns geschenkt hat.

Zamiatin ist nicht so groß wie die oben genannten Männer, aber trotz seiner Jugend hat er bereits die Qualität der Größe bewiesen, die eine Persönlichkeit mit universeller Anziehungskraft auszeichnet.

„We" ist, wie Zamiatin selbst sagt, das heiterste und ernsthafteste Werk, das er bisher geschrieben hat. Es ist ein Roman, der jedem nachdenklichen Leser mit großer Schärfe und Ernsthaftigkeit das schwierigste Problem vor Augen führt, das es heute in der zivilisierten Welt gibt – das Problem der Bewahrung der unabhängigen, originellen, kreativen Persönlichkeit. Unsere Zivilisation hängt von der energischen Bewegung großer Menschenmassen ab. Kriege, Revolutionen, Generalstreiks – all diese Phänomene betreffen große Massen, große Gruppen, riesige Menschenmassen. Obwohl es kaum einen Winkel auf der Welt gibt, in dem der Durchschnittsbürger nicht die abgedroschene Klage erhebt: „Was wir brauchen, ist Führung", scheint die Welt zumindest für eine gewisse Zeit ihre Fähigkeit verloren zu haben, echte Mächtige dieser Welt hervorzubringen. Denn unsere großen Erfolge in der mechanischen Zivilisation, unsere außergewöhnlichen Bemühungen um Effizienz, bringen eher große Massen als große Individuen ins Spiel. Was ist unter diesen Bedingungen das Los der kreativen Persönlichkeit? Die Tragödie des unabhängigen Geistes unter den gegenwärtigen Bedingungen wird auf einzigartige Weise in „We" aufgezeigt. Das Problem des kreativen Individuums im Gegensatz zur Masse ist nicht nur ein russisches Problem. Es ist in einer Ford-Fabrik genauso offensichtlich wie unter einer bolschewistischen Diktatur.

Natürlich wirkt die aufrichtige, ehrliche und offene Behandlung dieses Problems beleidigend auf jeden, der lieber Mitglied einer Masse ist oder diesen oder jenen Teil der Menschheit im Zustand einer Masse halten möchte. Deshalb konnte „Wir" nicht in Russland veröffentlicht werden und wird wahrscheinlich bei denen auf Ablehnung stoßen, deren geistige Aktivitäten auf die mechanischen Standards einer mechanischen Zivilisation reduziert sind, die frei von origineller schöpferischer Anstrengung ist.

Ein paar Worte sollten über die Methode gesagt werden, mit der Zamiatin versucht, dem Leser seine Hauptideen nahezubringen. Es ist die Methode des „Lachens unter Tränen", um einen alten Ausdruck von Gogol zu verwenden. Es ist die Form, die von einer tiefen Liebe zur Menschheit diktiert wird, gemischt mit Mitleid und Hass für jene Faktoren, die die Ursache für die Entindividualisierung des Menschen heute sind. Es ist die alte Emotion des antiken Catull: „Odi et amo" (Ich hasse und liebe). Zamiatin lacht, um seine Tränen zu verbergen; daher mag es amüsant erscheinen, wie wir es auch wirklich sind, aber es verbirgt kaum eine tiefgreifende menschliche Tragödie, die heute universell ist.

Vielleicht interessiert es den Leser, etwas über Zamiatin selbst zu erfahren. Zamiatin spricht nicht gern über sich selbst, und der Übersetzer ist der Meinung, dass er nicht das Recht hat, mehr zu erzählen, als Zamiatins eigene Antwort auf

eine vor einigen Jahren an ihn gerichtete Bitte, seine Autobiografie zu schreiben, zu zitieren:

"Ich sehe, dass ihr meine Autobiografie unbedingt haben wollt, aber ich versichere euch, dass ihr euch auf eine äußere Inspektion beschränken müsst und vielleicht nur einen Blick in die dunklen Fenster erhaschen könnt. Ich bitte selten jemanden herein.

"Von außen sieht man ein einsames Kind ohne Spielkameraden, das mit dem Rücken nach oben auf einem türkischen Diwan liegt und ein Buch liest, oder unter dem Flügel, während seine Mutter Chopin spielt. Zwei Schritte von Chopin entfernt, direkt vor dem Fenster mit den Geranien, mitten auf der Straße, ist ein kleines Schwein an einen Pfahl gebunden und Hühner flattern im Staub.

"Wenn du dich für Geografie interessierst, hier ist sie – Lebedian, in der russischsten aller russischen Provinzen, Tambow, über die Tolstoi und Turgenjew so viel geschrieben haben. Chronologie? Ende der achtziger und Anfang der neunziger Jahre, dann Woronesch, die Pension des Gymnasiums, Langeweile und tollwütige Hunde auf der Hauptstraße. Einer dieser Hunde hat mich am Bein erwischt. Zu dieser Zeit machte ich gerne verschiedene Experimente an mir selbst und beschloss, abzuwarten, ob ich die Tollwut bekommen würde oder nicht, und was am wichtigsten ist, ich war sehr neugierig. Was würde ich fühlen, wenn die Tollwut ausbricht (etwa zwei Wochen nach dem Biss)? Ich fühlte sehr viele Dinge, aber zwei Wochen später bekam ich die Tollwut nicht, also teilte ich dem Inspektor in der Schule mit, dass ich die Tollwut hatte und sofort nach Moskau zur Impfung fahren musste.

"Im Gymnasium bekam ich eine Eins plus für meine Aufsätze und hatte nicht immer ein gutes Verhältnis zur Mathematik. Vielleicht habe ich mich deshalb (aus reiner Sturheit) für eine Karriere mit dem größten mathematischen Anteil entschieden – die Schiffbauabteilung der Polytechnischen Hochschule in Petrograd.

"Vor dreizehn Jahren, im Mai – und dieser Mai war insofern bemerkenswert, als der Schnee die Blumen bedeckte – beendete ich gleichzeitig meine Diplomarbeit und meine erste Kurzgeschichte. Die Kurzgeschichte wurde in der alten Obrazovanye veröffentlicht.

Na, was willst du denn noch? Das bedeutete, dass ich Kurzgeschichten schreiben und sie veröffentlichen würde. Deshalb schrieb ich in den folgenden drei Jahren über nichts anderes als Eisbrecher, Dampfmaschinen, Nachfüller und Die theoretische Erforschung der Werke schwimmender Dampfschaufeln". Ich konnte nicht anders. Ich war dem Lehrstuhl für Schiffsarchitektur verbunden und unterrichtete an der Fakultät für Schiffbau, wo ich bis heute unterrichte.

Wenn ich in der russischen Literatur etwas bedeute, verdanke ich das ausschließlich dem Geheimdienst von Petrograd. 1911 verbannte mich dieser Dienst aus Petrograd und ich war gezwungen, zwei Jahre an einem unbewohnten Ort in Lachta zu verbringen. Dort, inmitten der weißen Winterstille und der grünen Sommerstille, schrieb ich mein Provinzlerisches. Danach brachte der verstorbene Ismaylov in einer Veröffentlichung seine Überzeugung zum Ausdruck, dass ich sehr hohe Stiefel trug und ein langhaariger Provinzler war, der einen schweren Stock trug, und er war später sehr überrascht, dass ich nicht im Geringsten so aussah. Nicht im Geringsten so sah ich übrigens in England aus, wo ich während des Krieges etwa zwei Jahre verbrachte, Schiffe baute und die Ruinen alter Schlösser besuchte. Ich hörte das Donnern der deutschen Zeppelinbomben und schrieb einen Kurzroman mit dem Titel The Islanders/Die Inselbewohner"

"Ich bedaure es sehr, dass ich die russische Revolution im Februar nicht miterlebt habe und nur die Oktoberrevolution kenne, denn im Oktober kehrte ich mit einem Rettungsring um meinen Körper und bei ausgeschaltetem Licht, an deutschen U-Booten vorbei, nach Petrograd zurück. Aus diesem Grund fühlte ich mich wie jemand, der noch nie verliebt war und eines Morgens aufwacht und feststellt, dass er zehn Jahre verheiratet ist.

„Jetzt schreibe ich wenig, vielleicht weil meine Ansprüche an mich selbst größer werden. Drei neue Bände sind beim Verlag und werden erst jetzt veröffentlicht. Der vierte wird mein Roman "Wir„ sein, das Lustigste und Ernsteste, was ich je geschrieben habe. Die ernsthaftesten und interessantesten Romane habe ich jedoch nie geschrieben. Sie sind mir in meinem Leben passiert."

Zamiatin lebt weiterhin in Russland und lebt weiterhin mit Russland, aber es ist der Sarkasmus des Schicksals, dass der erste russische Roman, der eine echte psychologische Synthese der Russischen Revolution und ihrer größeren universellen Bedeutung liefert, dieser Roman von Zamiatin, dem russischen Volk unbekannt bleiben sollte.

GREGORY ZILBOORG

New York, N.Y.

1924

Fünfunddreißig Jahre später

Inhaltsverzeichnis

Eine Generation ist vergangen.

Als „We" erstmals veröffentlicht wurde, war der Atlantik noch nicht von einem Flugzeug überquert worden. Die Überlebenden des Ersten Weltkriegs beteten und hofften auf die Einheit der Nationen und die Abschaffung des Krieges. Die Russische Revolution hatte die Wende zur „Beständigkeit" genommen, aber es bestand die Hoffnung, dass dem Menschen die Qual des Verlorenseins erspart bleiben würde.

Der Zweite Weltkrieg ist gekommen und gegangen. Millionen wurden getötet. Viele Hoffnungen wurden in Blut, Schweiß und Tränen ertränkt. Heute steht der russische Koloss stärker und fester da als vor 35 Jahren, aber der Mensch als Individuum, nicht nur als statistische Größe, scheint seinen Wert verloren zu haben. Dies, so muss man ehrlich sagen, gilt nicht nur für Russland, sondern in gewissem Maße auch für viele andere Nationen. Wenn man an all die geheimen Überredungskünstler und die Vielfalt der effektiven und effizienten Modi der sogenannten Kommunikation – liminal und subliminal – denkt, findet man in „Wir" das prophetische, herzzerreißende Bild und die Stimme des Mannes, der nicht erstickt werden will, sondern der sich von ganzem Herzen und ganzer Seele wünscht, aufrecht zu stehen und Herr seines eigenen Schicksals zu bleiben, in all der Qual und Herrlichkeit seines Willens, als Person zu leben.

Vor etwas mehr als fünfunddreißig Jahren standen Marc Slonim, der hier einige seiner Erinnerungen an Zamiatin beisteuert, und der Übersetzer, der diese Zeilen schreibt, zusammen im Dunkeln der Nacht in einer stark bombardierten Straße in Kiew. Wir hatten die letzte Ausgabe einer Zeitung „zu Bett gebracht", die die Deutschen wütend machte, die Kommunisten noch wütender und die ukrainischen Separatisten am ungeduldigsten mit uns. Unsere Zeit war sozusagen abgelaufen. Also schüttelten wir uns die Hände und jeder ging in seine eigene Dunkelheit und ins Unbekannte.

Hier bei der Neuauflage von „We" treffen wir uns wieder (natürlich nicht zum ersten Mal): Slonim, ein amerikanischer College-Professor, und ich, ein amerikanischer Psychiater, beide noch immer sehr bewusst über die Schrecken, die unsere Generation durchgemacht hat. Wir sind beide voller Hoffnung, dass die spirituelle Lebendigkeit und Einsicht, die Zamiatin uns inmitten des „roten Terrors bot, nun als Inspiration für diejenigen zur Seite stehen wird, die noch immer „naiv genug sind, die Menschlichkeit des Menschen zu lieben, und die aufrecht und furchtlos im Namen dieser Menschlichkeit eintreten würden.

GREGORY ZILBOORG

New York, N.Y 1959

Erster Datensatz

Inhaltsverzeichnis

Eine Ankündigung

Die weisesten Zeilen

Ein Gedicht

Dies ist lediglich eine wortwörtliche Abschrift dessen, was heute Morgen in der Staatszeitung veröffentlicht wurde:

"In weiteren hundertzwanzig Tagen wird der Bau des Integral abgeschlossen sein. Die große historische Stunde naht, wenn der erste Integral in den grenzenlosen Raum des Universums aufsteigen wird. Vor tausend Jahren unterwarfen eure heldenhaften Vorfahren die ganze Erde der Macht des Vereinigten Staates. Eine noch glorreichere Aufgabe liegt vor euch: die Integration der unbestimmten Gleichung des Kosmos durch den Einsatz des gläsernen, elektrischen, feuerspeienden Integral. Eure Mission ist es, die unbekannten Wesen, die auf anderen Planeten leben und sich vielleicht noch im primitiven Zustand der Freiheit befinden, dem dankbaren Joch der Vernunft zu unterwerfen. Wenn sie nicht verstehen, dass wir ihnen ein mathematisch fehlerfreies Glück bringen, ist es unsere Pflicht, sie zum Glück zu zwingen. Aber bevor wir zu den Waffen greifen, werden wir die Macht der Worte versuchen.

„Im Namen des Wohltäters wird hiermit allen Bürgern des Vereinigten Staates Folgendes verkündet: "Wer sich dazu in der Lage fühlt, muss es als seine Pflicht ansehen, Abhandlungen, Gedichte, Manifeste, Oden und andere Werke über die Größe und Schönheit des Vereinigten Staates zu verfassen.

"Dies wird die erste Fracht sein, die die Integral befördern wird.

„Lang lebe der Vereinigte Staat! Lang leben die Zahlen!! Lang lebe der Wohltäter!!!"

Ich spüre, wie meine Wangen brennen, während ich dies schreibe. Die kolossale, universelle Gleichung zu integrieren! Die wilde Kurve zu biegen, sie zu einer Tangente zu begradigen – zu einer geraden Linie! Denn der Vereinigte Staat ist eine gerade Linie, eine große, göttliche, präzise, weise Linie, die weiseste aller Linien!

Ich, D-503, der Erbauer des Integral, bin nur einer der vielen Mathematiker des Vereinigten Staates. Mein Stift, der an Zahlen gewöhnt ist, ist nicht in der Lage, den Marsch und den Rhythmus der Konsonanz auszudrücken; deshalb werde ich versuchen, nur die Dinge aufzuzeichnen, die ich sehe, die Dinge, die ich denke, oder, genauer gesagt, die Dinge, die wir denken. Ja. „wir"; genau das meine ich, und Wir , soll daher der Titel meiner Aufzeichnungen sein. Aber dies wird nur eine Ableitung unseres Lebens sein, unseres mathematisch perfekten Lebens in den Vereinigten Staaten. Wenn dem so ist, wird diese Ableitung dann nicht trotz meiner Einschränkungen ein Gedicht für sich sein? Das wird sie. Ich glaube es, ich weiß es.

Meine Wangen brennen immer noch, während ich dies schreibe. Ich fühle etwas Ähnliches wie eine Frau, die zum ersten Mal den Puls eines winzigen, blinden Menschen in sich spürt. Ich bin es, und gleichzeitig bin ich es nicht. Und viele lange Monate lang wird es notwendig sein, es mit meinem Leben, mit meinem Blut zu nähren, und dann mit einem Schmerz in meinem Herzen, um es von mir zu reißen und es den Vereinigten Staaten zu Füßen zu legen.

Doch ich bin bereit, wie jeder oder fast jeder von uns. Ich bin bereit.

Rekord 2

Inhaltsverzeichnis

Ballet

Square Harmony

X

Frühling . Von hinter der grünen Wand, von unbekannten Ebenen bringt uns der Wind den gelben, honigsüßen Blütenstaub. Die Lippen sind trocken von diesem süßen Staub. Jeden Moment fährt man mit der Zunge darüber. Wahrscheinlich haben alle Frauen, denen ich auf der Straße begegne (und sicherlich auch Männer), heute süße Lippen. Das stört mein logisches Denken ein wenig. Aber der Himmel! Der Himmel ist blau. Seine Klarheit wird nicht durch eine einzige Wolke getrübt. (Wie primitiv war der Geschmack der Alten, da ihre Dichter immer von diesen sinnlosen, formlosen, dumm dahineilenden Dampfansammlungen inspiriert wurden!) Ich liebe, ich bin sicher, es wird kein Fehler sein, wenn ich sage, ich liebe nur einen solchen Himmel – einen sterilen, makellosen Himmel. An solchen Tagen scheint das ganze Universum aus demselben ewigen Glas geformt zu sein, wie die Grüne Mauer und wie all unsere Gebäude. An solchen Tagen sieht man ihre wunderbaren Gleichungen, die bisher unbekannt waren. Man sieht diese Gleichungen in allem, selbst in den gewöhnlichsten, alltäglichsten Dingen.

Hier ist ein Beispiel: Heute Morgen war ich auf dem Dock, auf dem die Integral gebaut wird, und ich sah die Drehbänke; blind, mit Hingabe drehten sich die Kugeln der Regler; die Kurbeln schwangen mit einem Schimmer von einer Seite zur anderen; der Arbeitsbalken schwang stolz seine Schulter; und die mechanischen Meißel tanzten zur Melodie unerhörter Tarantellas. Plötzlich nahm ich die ganze Musik, die ganze Schönheit dieses kolossalen, dieses mechanischen Balletts wahr, das von hellblauen Sonnenstrahlen erleuchtet wurde. Dann kam mir der Gedanke: Warum schön? Warum ist der Tanz schön? Antwort: Weil es eine unfreie Bewegung ist. Weil die tiefe Bedeutung des Tanzes in seiner absoluten, ekstatischen Unterwerfung, in der idealen Unfreiheit liegt. Wenn es wahr ist, dass unsere Vorfahren sich in den inspiriertesten Momenten ihres Lebens (religiöse Mysterien, Militärparaden) dem Tanz hingaben, dann bedeutet das nur eines: Der Instinkt der Unfreiheit ist seit jeher charakteristisch für die menschliche Natur, und wir in unserem heutigen Leben sind uns dessen nur bewusst –

wurde ich unterbrochen. Die Telefonzentrale klickte. Ich hob den Blick – O-90 natürlich! In einer halben Minute wird sie hier sein, um mich zum Spaziergang abzuholen.

Liebe 0-! Sie sieht für mich immer aus wie ihr Name, 0-. Sie ist etwa zehn Zentimeter kleiner als die erforderliche mütterliche Norm. Deshalb wirkt sie rundherum; das rosafarbene O ihrer Lippen ist offen, um jedes meiner Worte zu empfangen. Sie hat ein rundes, weiches Grübchen am Handgelenk. Kinder haben solche Grübchen. Als sie hereinkam, summte das logische Schwungrad noch in meinem Kopf, und seiner Trägheit folgend, begann ich, ihr von meiner neuen Formel zu erzählen, die die Maschinen und die Tänzer und uns alle umfasste.

„Wunderbar, nicht wahr?", fragte ich.

„Ja, wunderbar ... Frühling!", antwortete sie mit einem rosigen Lächeln.

Siehst du? Frühling! Sie spricht vom Frühling! Frauen! ... Ich wurde still.

Wir befanden uns auf der Straße. Die Allee war überfüllt. An Tagen mit so schönem Wetter ist die persönliche Stunde am Nachmittag normalerweise die Stunde des zusätzlichen Spaziergangs. Wie immer spielte der große Musikturm den

Marsch der Vereinigten Staaten mit all seinen Pfeifen. Die Zahlen, Hunderte, Tausende von Zahlen in hellblauen Uniformen (wahrscheinlich eine Ableitung der alten Uniform) mit goldenen Abzeichen auf der Brust – die Staatsnummer von jedem, männlich oder weiblich – die Zahlen gingen langsam, vier nebeneinander, und hielten beschwingt Schritt. Ich, wir vier, waren nur eine der unzähligen Wellen eines mächtigen Stroms: zu meiner Linken

O-90 (wenn einer meiner langhaarigen Vorfahren dies vor tausend Jahren geschrieben hätte, würde er sie wahrscheinlich bei diesem lustigen Wort nennen, meins); zu meiner Rechten zwei unbekannte Nummern, eine weibliche und eine männliche.

Blauer Himmel, winzige Baby-Sonnen in unseren jeweiligen Abzeichen; unsere Gesichter sind ungetrübt von dem Wahnsinn der Gedanken. Strahlen ... Kannst du es dir vorstellen? Alles scheint aus einer Art Lächeln zu bestehen, einer strahlenden Materie. Und die golden glänzenden Stufen messen: Tra-ta-ta-tam ... Tra-ta-ta-tam ... Stampfend auf den messingfarbenen Stufen, die in der Sonne funkeln, steigt man mit jedem Schritt höher und höher in die schwindelerregenden blauen Höhen. ... Dann, wie heute Morgen auf dem Dock, sah ich wieder, als wäre es das erste Mal in meinem Leben, die makellos geraden